贲卦，亨通，有小的利益，有所交往。彖辞说：贲卦亨通，柔爻来文饰刚爻，所以亨通。分出刚爻到上边去文饰柔爻（即泰卦变贲卦之意），所以只利于小的行动（即六二爻）。

遁卦讲隐遁退避，亨通在于顺应时势，阴气增长时君子应远离小人、严于律己。遁指小暑至立秋三十余天，人和动物躲藏避暑气，君子宜归隐山林保全自己。退避分身退与心退，不便身退时则心退，不正面交锋也不同流合污。得此卦凡事应退不应进，提前备好撤退方式。

剥卦，不利于有所前往。彖辞说：剥，就是剥蚀的意思。是柔爻侵蚀、改变刚爻的意思。不宜有所往，是因为小人得势。顺着规律加以制止，从卦象上可以看出吉凶。

渐卦讲女子出嫁吉祥、利于守正道，核心是等待并顺应时势的渐进，而非突飞猛进。卦象为山上生木，树木缓慢生长即是渐；女子出嫁须依六礼次序而行，不可逾越步骤。

屯卦六三讲的是打猎故事：追逐野鹿却没有猎官做向导，只能跟着野兽跑进陌生林中，有迷路危险。君子弃而不追，因为前往会被困住；此人本性躁于进取、有所贪求，若不及时停止，不仅徒劳还会陷入困境，他明智地选择了放弃。

踩在老虎的尾巴上，虎不咬人，亨通。彖辞说：履卦是以柔顺有礼对待刚健。下卦兑为悦，上卦乾为天，兑心悦诚服于上面的乾卦，因此踩在虎尾上，虎也不咬人，亨通。

坎卦是上下两个坎卦相重，象征一险接一险、进退两难。卦辞说在重险中靠诚信可亨通，行动会建功。得此卦者应处处小心警惕，财运多为过手财富。

坤卦六五爻讲的是身居高位仍保持温文柔顺、守中道的态度，象辞认为黄裳大吉正因如此。文言说君子在此位应保持中庸本色、摆正位置，内心舒畅则血脉畅通，做事效果极好；并以诸葛亮位极尊崇而对刘禅恭顺谦下、因内心忠诚而屡次免于小人陷害为例。

中孚卦讲诚信，对小猪小鱼也讲信用所以吉祥，利于渡大河、守正道。卦象是泽上有风，君子据此审案时用忠信之德，尽量不处死罪犯。诚信是做人底线，得此卦者应正直不虚伪。

同人卦讲人们聚集在野外同心同德，亨通，利于涉大川、守正道。卦象为天与火，君子据此分辨事物。与人共事上下皆和，公正无私则吉，密谋隐事有隐患。

恒卦讲持久，雷动风随，刚柔相应，亨通无灾，利于守正前往。卦辞含守持正道不动摇与坚持不懈两层意思，君子效法它立身修德不改变方向。

益卦，前往有利，有利于跋涉大川。彖辞说：益卦，减损上面，增益下边，民众喜悦无边，从上到下，道德被发扬光大。利有所往，因为九五爻居中正之位而有喜庆之事。

节卦，亨通。苦苦节制不能够守正道。彖辞说：节卦亨通，是因为刚柔分工各得其所。苦苦节制不能够守正道，是因为这样会导致穷途末路。

屯卦表示脆弱，因阻力而停滞，占得此卦的人要留意远处的危害。它象征创业艰难，像草木刚破土还不能用，但长势不可逆转，坚定信念则前程无量。

师卦讲用兵须守正道并任用贤明长者，统众以正才能兴旺。卦象为地中藏水，君子由此广容百姓聚养兵众。用兵有师出有名、选贤任能、执法严明、赏罚公正等原则，正义之战迫不得已才用。

否卦讲天地不交、上下不通，万物不亨通，不利君子守正，大的离去小的来到。内阴外阳、内柔外刚，小人道盛君子道消。君子应收敛才德、归隐保全，不追逐荣耀俸禄。

观卦讲祭祀前洗净双手、未献祭品已显虔诚，风吹大地之象，君子应巡视民情、设置政教。观指凝视明察，静思重于行动，立足点要高、眼界阔大，还需虚心求教。临卦出发点是给予，观卦是求取。

蒙卦讲施教：九二是良师，上九是严师，方式应宽容，必要时也不排斥严厉。初六是最蒙昧、不守正道的学童，但可塑性强，应严加管教，必要时用惩罚使其归于正途，以安定社会。