《易经》又名周易,是我国最古老而深邃的经典,是中华五千年智慧的结晶。它的神奇在于以一阴一阳的排列组合包罗时空万象,阐发宇宙真理。作为群经之首,《易经》在政治、军事、科技、建筑规则等众多领域都对中国人有着深远影响。
大畜卦讲大的积蓄与涵养,守正道有利,不在家吃饭吉祥,宜涉大川。卦象为天在山中,君子据此多学前人言行以积德。此卦也指国家蓄养贤才。
这是六十四卦中的既济卦,讲事情已成功渡过、阴阳平衡的局面。卦辞说小有亨通、利于守正,起初吉祥最终混乱。象辞提醒考虑隐患、未雨绸缪。得卦者不懈怠可保吉祥,骄傲则凶,求财似成而不成,婚姻宜缓慢发展。
鼎卦,大吉祥,亨通。彖辞说:鼎卦便是鼎的形象。以木生火烧鼎,可以烹饪食物。圣人用鼎煮食物祭祀上帝,大量烹煮食物以养圣贤之人。
起卦后先看卦辞,再按变爻数量选爻辞:无变爻用本卦卦辞,一爻变用该爻爻辞,二爻变以两爻爻辞以上爻为主,三爻变合看本卦与变卦卦辞,四爻变用两静爻以下爻为主,五爻变用变卦静爻爻辞,六爻皆变时乾坤用用九用六、他卦用变卦卦辞。
坤卦象征大地,能包容滋生万物,代表宽厚包容与消极被动。得此卦者应收敛谨言慎行,不可独立创业,宜做牛尾而非鸡头,耐住寂寞等待时机,服从领导可成大事。
需卦讲等待:前有险难,刚健不陷,守正吉祥,宜渡大川。象辞说天上有云,君子因此饮食宴乐。此卦处生长期,不可急躁冒进,应慎言冷静,暗中积蓄力量,伺机而动。
六龙行天之卦,包容万物之象乾卦点睛乾为天的极至,其本意是日出时光气舒展,代表刚健,与柔顺相对立。得乾卦者,虽有创业的本领,但缺守成的功夫。
兑卦,亨通,利于守正道。彖辞说:兑,即喜悦的意思。内心刚健外表柔和,怀着喜悦的心情守于正道,所以可以顺应天道,并且应合人心。上古时的人民怀着喜悦的心情劳作而不知劳苦。
大过卦讲阳刚过盛、栋梁两头柔弱而弯曲,行事过度则险。卦象为泽水淹没树木,君子由此独立不惧、隐身遁世也不烦闷。此卦主张以阴柔纠正阳刚过度,使事物回到适中;得卦者如身陷水中,诸事衰退,须果断找出问题尽快解决。
姤卦,女子强壮,不要娶这个女子为妻。彖辞说:姤,就是相遇的意思,阴柔相遇阳刚。不要娶这个女子,因为娶强壮的女子不会相处长久。天与地的阴阳之气相遇,天下万物才能生长繁衍。
解卦讲在险中行动而脱离险境,利于西南方,返回吉祥,前往宜早。象辞说君子由此赦免过失、宽恕犯人。得此卦可解脱先前险难,但仅脱困而已,宜静不宜动,有事宜速不宜迟。
震卦讲雷声惊百里却不震落酒杯,人因恐惧而反省过失。雷电可惩恶也可赋生机,此卦多示心态而非事理,得卦者初时多有惊动喧噪,须谨慎戒惧。
咸卦讲阴阳感应,亨通而宜守正道,娶少女为妻吉祥;彖辞说天地感应生万物、圣人感化人心而天下太平,象辞说君子应虚心接受意见。此卦象征少男少女相感,爱情专一,预测男女感情得此卦为大吉。
屯卦六二讲力量柔弱者在艰难创始时虽斗志高昂仍只能徘徊,女子没有嫁给前来求婚的有权势者,而是等待自己喜爱的初九事业有成,十年后与他成婚,择偶要点不在金钱地位而在于是否意中人及其是否胸怀大志。
坤卦上六讲龙在野外相斗、流出青黄混杂的血。象辞说这是地道走到尽头,文言说阴气被阳气猜疑必起争斗,六爻全阴使阳气疑其无位,上爻仍属阴故称血,玄黄是天青地黄相杂之色。
夬卦讲阳刚决断阴柔,在王庭宣扬、诚信哭号有危险,告诉同邑人不宜立即动武,与对方交往有利。象辞说君子应施福于民,禁止只求获取。得此卦者忌过于刚强,须忍耐深思,并防秋冬金属致头部受伤。
这一象对应乾卦,讲古今治乱交替,如同日月往来、阴阳更替。红为日、白为月,有了日月才有昼夜,继而分出寒暑、定下历数、分出统系,兴亡也随之显现。
未济卦讲事未成:火在水上,六爻不得位,象征混乱无序。卦辞说亨通,因这是新开始的过渡阶段。象辞要求君子明辨事物、慎选居处。
小畜卦讲小有积蓄,亨通,但像浓云密布却未下雨,阳气上升、阴阳之气刚施行还未畅行。卦象为风行天上,君子据此提高文明之德。此卦力量有限,宜蓄以待时,保守为佳,不可贪大速进。
泰卦讲失小得大、吉祥亨通,天地阴阳二气交合使万物生养畅通,君子之道兴旺而小人之道削弱。君王依天地法则制定人则指导民众,得此卦者宜减事保持现状,居安思危。
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