离卦讲守正道而亨通，畜养母牛吉祥。日月草木皆依附光明，双重光明依附正道以教化天下。卦象取两重光明，大人效法它把光热发挥于四方。离本指黄鹂，引申为日、火、依附，强调主从依附关系。得此卦者心不易定，事多变化，性急易败事，有先凶后利之象。

睽卦，做小事吉。彖辞说：睽卦，火在上面燃烧，泽水下向流动；两个女人居住在同一间房里，心愿不一样所以行为也不一样；喜悦而光明，柔顺地向上进取，六五占据中位又能够与刚健的九二相应，所以小事吉祥。

坤卦六爻全变则成乾卦，坤性仍在却带乾的刚质，柔中带刚利于永久守持坤道。辅佐者应柔顺而不一味附和，如周公摄政后还政成王，永远忠贞方得善终。

家人卦，有利于女人守正道。彖辞说：家人卦，女子得位居中于内卦，男子得位居中于外卦，男女的位置正确，这是符合天地的礼义。家里面严肃的君长，便是父母。

比卦讲辅佐与下顺，地上有水、地水相依，先王据此封建万国、亲近诸侯。亲附对象要慎重，结盟宜速不宜缓，犹豫怠慢会失先机。婚姻速动可成，此卦对女性不利，须防色情诱惑。

大壮卦，利于守正道。彖辞说：大壮就是阳气强壮的意思。刚健而行动，所以强壮。大壮利于正道，因为强大者必须纯正。保持正直而强大的德性，天地的情理便可以明白了。

泰卦九三爻讲事物正反转化，泰极成否、否极泰来。九三处泰卦上下交接的天地际，是阳刚极盛的临界点和由阳转阴的转折点。没有平地显不出斜坡，没有往就没有来，太平盛世也会有不平之事，心态要放端正。

颐卦讲守正道吉祥，与其看别人吃什么，不如自己谋求食物。卦象为山下有雷，君子由此谨慎言语、控制饮食。口一出一入关乎养生，慎言慎食则养身，暴饮暴食、胡言乱语则有害。

旅卦讲旅居在外守正道可小有亨通，外卦离为火、内卦艮为山，山上有火是卦象。得此卦者居无定所、始吉后忧，适合做小事，婚姻多劳不稳，求财宜远求、动中求财。

屯卦初九爻讲创始阶段不宜轻举妄动，应在坎险前徘徊不进，前进的心愿符合正道。居于高位而平易近人，能广泛得到民众拥护。

损卦讲减损：心怀诚信则大吉无灾，守正道前往有利，祭祀用两簋淡食即可。象辞说君子由此克制愤怒、杜绝欲望。损是中性行为，合时宜、不过不及便可得吉。送礼贵在诚心适时，不重厚薄。

困卦讲陷入困境时守正道仍可亨通，刚爻居中，大人物吉祥。只靠口说难获信任，须以实际行动脱困，不急躁，因时势而动。卦象为大泽无水，君子不惜生命以守志向。

噬嗑卦讲亨通，利于决断讼狱，卦象是口中有物被咬碎，上下牙齿相合象征君民相合，硬物象征不法分子。雷电合为卦象，先王据此申明刑罚以法治天下，像雷电击中物体一样坚决迅猛彻底地打击犯罪分子，同时要明察秋毫。

临卦讲的是上级对下级的亲近与治理，初始亨通而利于守正，但到八月会有凶险，因阳刚之气将削弱。卦象为泽上有地，君子由此居安思危、教化包容民众。

讼卦讲争讼：诚信被窒塞，警惕可暂吉但终究凶，宜见大人物而不宜涉险。卦象上天下水背向而行，乾刚遇坎险易生争执，阴险又刚强的人最易挑起争讼，遇之应避争；争讼到底只会结怨劳神伤财，有公平正直者调停最有利。

巽卦讲上下顺从、申告命令，小有亨通，前往有利，宜见大人物。风无孔不入、变化不定，顺从须合时位、发自内心，并注意上传下达。

革卦讲变革：水火不相容，己日取信于民，大亨通且利于守正。变革要抓住时机、取信于人，准备不足贸然行事会适得其反。得此卦求财可成但有小错而迟，婚姻有破败另起炉灶之象。

蹇卦讲前有险阻、行走困难，宜往西南平路，不宜去东北山路，宜见大人物、守正道。象辞说君子应反省自身、修养道德。得此卦求财难成，事业感情骑虎难下，见险而止、慎重行事才可脱险。

复卦讲一阳复生、循环往复，出入无病，朋友来访无灾，七天往返一次，利于前往。冬至这天关闭城门关口，商旅不出行，君王不巡视。阳气初生须静养蓄势，不可急进，凡事按部就班。