诗词 · 字词 · 诗人

刑罚四卦

出自:容斋随笔

《周易》六十四卦,把刑律之事写在《大象》里的共有四卦。《噬嗑》说“先王靠说明刑罚整顿法纪”,《丰》卦说“君子因此判断狱讼,施行刑罚”,《贲》卦说“君子用来考察各项政事,不敢随意地判断狱讼”,《旅》卦说“君子因此明察慎重地用刑,不拖延狱讼”。

《易》曰:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”是故《谦》之一卦,六爻皆吉。《书》曰:“满招损,谦受益。”予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

出自:了凡四训

《周易》说:上天的运行规律是减少自满的而补益谦虚的,大地的运行规律是减损自满的而补充谦虚的,鬼神的行事原则是损害自满的而赐福谦虚的,人们的行事原则是讨厌自满的而喜欢谦虚的。

马王堆汉墓遗址

出自:中华地理

1972年在湖南长沙发掘的马王堆汉墓,是西汉初期轪侯利苍家族的墓葬,二号墓主为利苍,一号墓为其妻辛追,三号墓为其子。墓中出土丝织品、帛画、古书、乐器、漆器、兵器等三千多件,三号墓另有竹木简六百多枚及《老子》《周易》等二十多种帛书。

《周易》是一本什么书

出自:传统文化

《周易》是古代用于预测未来、决策国家大事的书,上测天、下测地、中测人事。它讨论的是道,与现代科学研究的器不同,只能当它是一种文化。

尸位素餐

出自:成语大全

西汉平陵人朱云学《周易》出名,辩倒宠臣五鹿充宗后任博士、县令,后因抨击丞相韦玄成被罢官。成帝时他当朝斥大臣尸位素餐,请赐尚方宝剑斩安昌侯张禹,被拖时拉住栏杆致其折断,经辛庆忌求情获释。

文章小伎

出自:容斋随笔

“文章一小伎,于道未为尊。”这虽是杜子美有感而发,但应该算失言,不可以之为训。文章哪里是小事!《周易·贲卦》的《彖传》说:阳刚与阴柔的交错,形成天的文章;离卦焕发文明而艮卦有限制,这是人类的文明。

书名集称对联

出自:对联

文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷合称《六韬》,《三略》分上略、中略、下略。四书五经是儒家九部经典的合称,四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,五经指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。

兑为羊

出自:容斋随笔

兑为羊,《周易》称羊的共有三卦。《夬》九四爻辞说“牵着一只羊送给当权者,则悔恨就会消逝”。《归妹》上六爻辞说“男子宰羊,却见不到一滴血”,都是兑卦的缘故。

《周易》是一本占卜吉凶祸福的书吗

出自:国学导航

《周易》非一人一时所作,旧说伏羲画八卦、周文王作卦辞,近代学者认为出自战国至秦汉儒生。最初只有八卦,因占卜需要重叠为六十四卦,巫师用卦占卜吉凶祸福。

第十八回 辟清谈幼女讲羲经 发至论书生尊孟子

出自:镜花缘

多九公与两位才女谈论《周易》注家,紫衣女子说出汉至隋九十三种书的卷帙姓名,多九公大半记不清。女子请他再补七个凑足百种,他急得汗如雨下、无言可答。

虞陆张骆陆吾朱传(六)

出自:三国志

这是虞陆张骆陆吾朱传的注释,涉及送给、安宁等词义,管夷吾即管仲,九合为虚数,一匡天下即匡正天下。还注庞统生卒年、奏曹掾为孙权府属官、躄为跛足,以及陆绩《浑天图》属浑天说、扬雄《太玄》仿《周易》而作等。

巽为鱼

出自:容斋随笔

《周易》里所说的鱼,都指巽。《姤》卦巽下乾上,所以九二爻辞说“有鱼”,九四爻辞说“无鱼”。《井》之内卦为巽,故九二爻辞有射鲋的卦象。《中孚》的外卦为巽,所以说“豚鱼,吉”。

王毌丘诸葛邓钟传(二十四)

出自:三国志

钟会写有《周易无互体论》三卷,主张《周易》没有互体,该书今已亡佚。才性同异是魏晋玄学论题,讨论才能与品行的同、异、合、离,又称才性四本,与现实政治有关。

儒学与玄学

出自:儒学

玄学是魏晋时期道家和儒家融合产生的哲学思潮,主要研究解说《老子》《庄子》《周易》三部经典。它讨论本末有无等哲理,以谈说论辩方式进行,发展上分前后两期,意在调和儒道而非取代儒家。

致命遂志

出自:儒学

致命遂志出自《周易·困》,指舍弃生命以实现理想。处困时应安静下来充实自身,顺天休命以待变,静守是为了最终行动。君子居困愈挫愈奋,恪守本命不移志向,故能转危为安。

辛毗杨阜高堂隆传(九)

出自:三国志

这是《辛毗杨阜高堂隆传》第九部分的注释,逐一解释许宫、茅茨、堂崇三尺、九筵、鹿台、章华、阿房等建筑与典故,以及《诗经》《尚书》《周易》《孝经》引文和诤臣等词的含义。

《周易》的经典语录主要有哪些

出自:国学导航

1.天行健,君子以自强不息。2.乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。3.君子进德修业,忠信所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。4.君子进德修业,欲及时也,故无咎。

《易》中爻

出自:容斋随笔

《周易·系辞》说:“错综其物象而数算其卦德,辨别是非吉凶之理,则不注意分析中爻的变化就不能完备其道理。”所谓中爻,指的是二、三、四爻或三、四、五爻所组成的卦象。

《皇极经世》

出自:儒学

《皇极经世》共64卷,是邵雍研究周易自创的预测学。他以河洛数理、周易阴阳推衍,立元会运世之法,一元129600年,含12会、30运、12世,各有卦象对应天地理人事变化。

《正蒙》

出自:儒学

《正蒙》是北宋张载约成书于1076年的著作,书名取自《周易》卦辞“蒙以养正”。张载以《易传》为据,论证气是世界的本原,批判佛教和老子思想,提出“一物两体”思想。书由门人苏炳分篇刻印,编入《东铭》《西铭》,王夫之《张子正蒙注》较为著名。