之相关古籍名著原文在线阅读

二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状，它所描写的范围，较《官场现形记》稍广，但还是以官场的怪现状为中心线索，其次则涉及于商场和“洋场”，商场和“洋场”的势力，有时竟能左右官场。与情节相对应，作者极善于塑造反面形象和复杂的人物，是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

进入阅读 →

二十年目睹之怪现状栏目：简介

司尊彝掌六尊、六彝之位，诏其酌，辨其用，与其实。

出自：周礼

探索司尊彝的职责，掌握六尊六彝的陈列位置与酌酒方法，辨别古代酒器用途与酒品盛放，深入解读《周礼》礼仪文化。

瑜弟皎，字叔朗。始拜护军校尉，领众千余人。是时曹公数出濡须，皎每赴拒，号为精锐。迁都护，征虏将军，代程普督夏口。黄盖及兄瑜卒，又并其军。赐沙羡、云杜、南新市、竟陵为奉邑；自置长吏。轻财能施，善于交结。与诸葛瑾至厚，委庐江刘靖以得失，江夏李允以众事，广陵吴硕、河南张梁以军旅：而倾心亲待，莫不自尽。皎尝遣兵候，获魏边将吏美女，以进皎。皎更其衣服，送还之，下令曰：“今所诛者曹氏，其百姓何罪？自今以往，不得击其老弱！”由是江淮间多归附者。尝以小故与甘宁忿争，或以谏宁。宁曰：“臣、子例：征虏虽公子，何可专行侮人邪！吾值明主，但当输效力命，以报所天；诚不能随俗屈曲矣！”权闻之，以书让皎曰：“自吾与北方为敌，中间年；初时相持，年小，今者且矣！孔子言‘而立’，非但谓经也。授卿以精兵，委卿以大任，都护诸将于千里之外；欲使如楚任昭奚恤，扬威于北境：非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸饮，因酒发作，侵陵其人；其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪，有不如人意时；然其较略大丈夫也：吾亲之者，非私之也。我亲爱之，卿疏憎之；卿所为每与吾违，其可久乎？夫居敬而行简，可以临民；爱人多容，可以得众。者尚不能知，安可董督在远，御寇济难乎？卿行长大，特受重任；上有远方瞻望之视，下有部曲朝夕从事：何可恣意有盛怒邪？人谁无过？贵其能改；宜追前愆，深自咎责！今故烦诸葛子瑜重宣吾意。临书摧怆，心悲泪下！”皎得书，上疏陈谢，遂与宁结厚。后吕蒙当袭南郡，权欲令皎与蒙为左、右部大督。蒙说权曰：“若至尊以征虏能，宜用之；以蒙能，宜用蒙。昔周瑜、程普，为左、右部督，共攻江陵；虽事决于瑜，普自恃久将，且俱是督，遂共不睦，几败国事：此目前之戒也！”权悟，谢蒙曰：“以卿为大督，命皎为后继。”擒关羽，定荆州，皎有力焉。建安年卒。权追录其功，封子胤为丹杨侯。胤卒，无子。弟晞嗣，领兵；有罪自杀，国除。弟咨、弥、仪，皆将军，封侯。咨，羽林督；仪，无难督。咨为滕胤所杀，仪为孙峻所害。

出自：三国志

三国东吴名将孙皎的传奇一生：从护军校尉到征虏将军，与甘宁化敌为友，助吕蒙擒关羽定荆州，以仁德收服民心，展现孙吴内部权谋与忠诚。

后从讨关羽，封宣城侯。以绥南将军代吕蒙领南郡太守，住公安。刘备东伐吴，吴王求和。瑾与备笺曰：“奄闻旗鼓来至白帝。或恐议臣以吴王侵取此州，危害关羽；怨深祸大，不宜答和：此用心于小，未留意于大者也。试为陛下，论其轻重及其大小；陛下若抑威损忿，暂省瑾言者，计可立决，不复咨之于群后也。陛下以关羽之亲，何如先帝？荆州大小，孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌。”时或言瑾别遣亲人与备相闻，权曰：“孤与子瑜，有死生不易之誓。子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”黄武元年，迁左将军，督公安，假节，封宛陵侯。虞翻以狂直流徙，惟瑾屡为之说。翻与所亲书曰：“诸葛敦仁，则天活物；比蒙清论，有以保分。恶积罪深，见忌殷重；虽有祁老之救，德无羊舌：解释难冀也。”

出自：三国志

诸葛瑾劝刘备止战求和，孙权信其忠诚无二。揭秘三国东吴重臣的智慧与君臣情谊，读史明鉴。

君子国，人衣冠带剑，使两文虎，民衣野丝，好礼让，不争。土方千里，多薰华之草。民多疾风气，故人不番息，好让，故为君子国。

出自：博物志

探索《山海经》中的君子国：衣冠佩剑、好礼让不争的奇幻国度，了解其独特风俗与薰华草的神秘传说。

临邛火井一所，从广五尺，深二三丈。井在县南百里。昔时人以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛热，盆盖井上，煮水，多得盐。人以家火即灭，讫今不复燃也。酒泉延寿县南山名火泉，火出如炬。

出自：博物志

临邛火井与诸葛亮的传奇故事：了解古代天然气井如何煮盐取火，以及酒泉火泉的奇异景象，探索中国古人的智慧与自然奇观。

蒋济字子通，楚国平阿人也。仕郡计吏，州别驾。建安年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫。唯遣将军张喜，单将千骑，过领汝南兵，以解围，颇复疾疫。济乃密白刺史，伪得喜书，云“步骑万已到雩娄”，遣主簿迎喜；部使赍书，语城中守将。部得入城，部为贼所得。权信之，遽烧围走，城用得全。明年，使于谯，太祖问济曰：“昔孤与袁本初对官渡，徙燕、白马民。民不得走，贼亦不敢抄。今欲徙淮南民，何如？”济对曰：“是时兵弱贼强，不徙必失之。自破袁绍，北拔柳城；南向江、汉，荆州交臂：威震天下，民无他志。然百姓怀土，实不乐徙，惧必不安。”太祖不从。而江、淮间余万众，皆惊走吴。后济使诣邺，太祖迎见大笑曰：“本但欲使避贼，乃更驱尽之！”拜济丹阳太守。大军南征还，以温恢为扬州刺史；济为别驾，令曰：“季子为臣，吴宜有君。今君还州，吾无忧矣。”民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，指前令与左将军于禁、沛相封仁等曰：“蒋济宁有此事！有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。促理出之！”辟为丞相主簿，西曹属。令曰：“舜举皋陶，不仁者远。臧否得中，望于贤属矣。”关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。司马宣王及济说太祖曰：“于禁等为水所没，非战攻之失；于国家大计，未足有损。刘备、孙权，外亲内疏；关羽得志，权必不愿也。可遣人劝蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见擒。

出自：三国志

揭秘三国名臣蒋济的智谋传奇：从计退孙权到献策解樊围，看这位曹操心腹如何以奇策破敌、以远见安民，展现乱世中的政治智慧与忠诚本色。

太和末，公孙渊以辽东叛；帝欲征之而难其人，中领军杨暨举豫应选。乃使豫以本官督青州诸军，假节，往讨之。会吴贼遣使与渊相结；帝以贼众多，又以渡海，诏豫使罢军。豫度贼船垂还，岁晚风急，必畏漂浪；东（随）道无岸，当赴成山。成山无藏船之处，辄便循海，案行地形，及诸山岛；邀截险要，列兵屯守。自入成山，登汉武之观。贼还，果遇恶风，船皆触山沉没；波荡著岸，无所逃窜，尽虏其众。初，诸将皆笑于空地待贼；及贼破，竞欲与谋，求入海钩取浪船。豫惧穷虏死战，皆不听。初，豫以太守督青州，青州刺史程喜内怀不服；军事之际，多相违错。喜知帝宝爱明珠，乃密上：“豫虽有战功而禁令宽弛；所得器仗珠金甚多，放散皆不纳官。”由是功不见列。后孙权号万众攻新城，征东将军满宠欲率诸军救之。豫曰：“贼悉众大举，非徒投射小利，欲质新城以致大军耳。宜听使攻城，挫其锐气；不当与争锋也。城不可拔，众必疲怠；疲怠然后击之，可大克也。若贼见计，必不攻城，势将自走；若便进兵，适入其计。又大军相向，当使难知，不当使自画也。”豫辄上状，天子从之。会贼遁走。后吴复来寇，豫往拒之，贼即退。诸军夜惊，云：“贼复来！”豫卧不起，令众：“敢动者斩！”有顷，竟无贼。景初末，增邑百，并前百户。正始初，迁使持节、护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史。外胡闻其威名，相率来献。州界宁肃，百姓怀之。征为卫尉。屡乞逊位，太傅司马宣王以为豫克壮，书喻未听；豫书答曰：“年过而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”遂固称疾笃。拜太中大夫，食卿禄。年薨。子彭祖嗣。豫清俭约素，赏赐皆散之将士。每胡狄私遗，悉簿藏官；不入家，家常贫匮；虽殊类，咸高豫节。嘉平年，下诏褒扬，赐其家钱谷。语在《徐邈传》。

出自：三国志

三国名将田豫智破吴军、巧拒孙权，一生清俭却遭诬陷。本文详解其战功与品格，还原历史真相。

杨仪字威公，襄阳人也。建安中，为荆州刺史傅群主簿；背群而诣襄阳太守关羽。羽命为功曹，遣奉使西诣先主。先主与语，论军国计策，政治得失；大悦之，因辟为左将军兵曹掾。及先主为汉中王，拔仪为尚书。先主称尊号，东征吴；仪与尚书令刘巴不睦，左迁遥署弘农太守。建兴年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。年，随亮汉中。年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷；不稽思虑，斯须便了；军戎节度，取办于仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇；常恨人之不平，不忍有所偏废也。年，随亮出屯谷口。亮卒于敌场，仪既领军还，又诛讨延；自以为功勋至大，宜当代亮秉政。呼都尉赵正，以《周易》筮之；卦得《家人》，默然不悦。而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬；琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。初，仪为先主尚书，琬为尚书郎；后虽俱为丞相参军、长史，仪每从行，当其劳剧。自惟年宦先琬，才能逾之；于是怨愤形于声色，叹咤之音发于内。时人畏其言语不节，莫敢从也；惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望，前后云云；又语祎曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪？令人追悔，不可复及！”祎密表其言。年，废仪为民，徙汉嘉郡。仪至徙所，复上书诽谤，辞指激切。遂下郡收仪，仪自杀。其妻子还蜀。

出自：三国志

揭秘三国蜀汉名臣杨仪的悲剧人生：从功勋卓著到怨愤自杀。了解其与魏延、蒋琬的恩怨，以及诸葛亮去世后的权力斗争。

有凭虚公子者，心奓体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生，曰：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。小必有之，大亦宜然。故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗。化俗之本，有与推移，何以核诸？秦据雍而强，周即豫而弱，高祖都西而泰，光武处东而约，政之兴衰，恒由此作。先生独不见西京之事欤？请为吾子陈之：

出自：文选

探索凭虚公子论地理与王朝兴衰：秦据雍强、周迁豫弱，西京盛事引人深思。

天下之物，莫柔弱于水，然而大不可极，深不可测；修极于无穷，远沦于无涯；息耗减益，通于不訾；上天则为雨露，下地则为润泽；万物弗得不生，百事不得不成；大包群生，而无好憎；泽及蚑蛲，而不求报；富赡天下而不既，德施百姓而不费；行而不可得穷极也，微则不可得把握也；击之无创，刺之不伤；斩之不断，焚之不然，淖溺流遁，错缪相纷，而不可靡散；利贯金石，强济天下；动溶无形之域，而翱翔忽区之上，遭回川谷之间，而滔腾大荒之野；有余不足与天地取与，授万物而无所前后。是故无所私而无所公，靡滥振荡，与天地鸿洞；无所左而无所右，蟠委错蛲，与万物始终。是谓至德。夫水所以能成其至德于天下者，以其淖溺润滑也，故老聘之言曰：“天下至柔，驰骋天下之至坚。出于无有，人于无间。吾是以知无为之有益。”

出自：淮南子

探索水的至柔至德如何成就天下至坚，从老子思想看无为而治的深刻智慧，感悟万物生存的奥秘。

在里宅无事，乃著《春秋左氏传解》及《论语注》。权尝问卫尉严畯：“宁念小时所*诵书不？”畯因诵《孝经》“仲尼居”。昭曰：“严畯鄙生。臣请为陛下诵之。”乃诵“君子之事上”，咸以昭为知所诵。昭每朝见，辞气壮厉，义形于色；曾以直言逆旨，中不进见。后蜀使来，称蜀德美；而群臣莫拒。权叹曰：“使张公在坐，彼不折则废；安复自夸乎？”明日，遣中使劳问，因请见昭。昭避席谢，权跪止之。昭坐定，仰曰：“昔太后、桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣。是以思尽臣节，以报厚恩；使泯没之后，有可称述。而意虑浅短，违逆盛旨；自分幽沦，长弃沟壑；不图复蒙引见，得奉帷幄。然臣愚心所以事国，志在忠益，毕命而已。若乃变心易虑，以偷荣取容，此臣所不能也！”权辞谢焉。权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东，拜渊为燕王。昭谏曰：“渊背魏惧讨，远来求援：非本志也。若渊改图，欲自明于魏；两使不返，不亦取笑于天下乎！”权与相反覆，昭意弥切；权不能堪，按刀而怒曰：“吴国士人，入宫则拜孤，出宫则拜君；孤之敬君，亦为至矣！而数于众中折孤，孤常恐失计！”昭熟视权曰：“臣虽知言不用，每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣于床下，遗诏顾命之言故在耳！”因涕泣横流。权掷刀致地，与昭对泣：然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用，称疾不朝。权恨之，土塞其门；昭又于内，以土封之。渊果杀弥、晏；权数慰谢昭，昭固不起。权因出过其门，呼昭；昭辞疾笃。权烧其门，欲以恐之；昭更闭户。权使人灭火，住门良久。昭诸子，共扶昭起；权载以还宫，深自克责。昭不得已，然后朝会。昭容貌矜严，有威风。权常曰：“孤与张公言，不敢妄也！”举邦惮之。年，嘉禾年卒。遗令幅巾素棺，殓以时服。权素服临吊，谥曰文侯。

出自：三国志

张昭刚直谏言，孙权怒焚其门，一段君臣相争的历史传奇。解读三国忠臣气节与帝王权谋的深刻故事。

淮薨，泰代为征西将军，假节，都督雍、凉诸军事。后年，雍州刺史王经白泰，云：“姜维、夏侯霸欲道向祁山、石营、金城；求进兵为翅，使凉州军至枹罕，讨蜀护军向祁山。”泰量贼势终不能道；且兵势恶分，凉州未宜越境。报经：“审其定问，知所趋向；须东西势合，乃进。”时维等将数万人至枹罕，趋狄道。泰敕经进屯狄道，须军到，乃规取之。泰进军陈仓。会经所统诸军于故关与贼战不利，经辄渡洮。泰以经不坚据狄道，必有他变；并遣营在前，泰率诸军继之。经已与维战，大败；以万余人还保狄道城，余皆奔散。维乘胜围狄道。泰军上邽，分兵守要，晨夜进前。邓艾、胡奋、王秘亦到；即与艾、秘等分为军，进到陇西。艾等以为：“王经精卒破衄于西，贼众大盛，乘胜之兵既不可当；而将军以乌合之卒，继败军之后，将士失气，陇右倾荡。古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解其腕。’《孙子》曰：‘兵有所不击，地有所不守。’盖小有所失而大有所全故也。今陇右之害，过于蝮蛇；狄道之地，非徒不守之谓，姜维之兵，是所避之锋。不如割险自保，观衅待弊；然后进救，此计之得者也。”泰曰：“姜维提轻兵深入，正欲与我争锋原野，求战之利。王经当高壁深垒，挫其锐气。今乃与战，使贼得计；走破王经，封之狄道。若维以战克之威，进兵东向；据栎阳积谷之实，放兵收降，招纳羌胡，东争关、陇，传檄郡：此我之所恶也。而维以乘胜之兵，挫峻城之下；锐气之卒，屈力致命。攻守势殊，客主不同；兵书云‘修橹（橨榅）轒辒，月乃成，拒堙月而后已’。诚非轻军远入、维之诡谋仓猝所办。悬军远侨，粮谷不继，是我速进破贼之时也；所谓疾雷不及掩耳，自然之势也。洮水带其表，维等在其内；今乘高据势，临其项领，不战必走。寇不可纵，围不可久，君等何言如此！”遂进军度高城岭，潜行；夜至狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。狄道城中将士见救者至，皆奋踊。维始谓官救兵当须众集乃发；而猝闻已至，谓有奇变宿谋，上下震惧。自军之发陇西也，以山道深险，贼必设伏；泰诡从南道，维果日施伏。定军潜行，猝出其南；维乃缘山突至，泰与交战，维退还。凉州军从金城南至沃干坂。泰与经共密期，当共向其还路；维等闻之，逐遁。城中将士得出。经叹曰：“粮不至旬，向不应机，举城屠裂，覆丧州矣！”泰慰劳将士，前后遣还；更差军守，并治城垒。还屯上邽。

出自：三国志

郭淮去世后，陈泰代任征西将军，分析姜维进军意图，力排众议速救狄道，以奇谋大败蜀军，展现卓越军事谋略与指挥才能。

杨阜字义山，天水冀人也。以州从事为牧韦端使诣许，拜安定长史。阜还，关右诸将问：“袁、曹胜败孰在？”阜曰：“袁公宽而不断，好谋而少决；不断则无威，少决则失后事；今虽强，终不能成大业。曹公有雄才远略，决机无疑；法而兵精，能用度外之人；所任各尽其力，必能济大事者也。”长史非其好，遂去官。而端征为太仆。其子康代为刺史，辟阜为别驾。察孝廉，辟丞相府；州表留参军事。马超之战败渭南也，走保诸戎。太祖追至安定，而苏伯反河间，将引军东还。阜时奉使，言于太祖曰：“超有信、布之勇，甚得羌胡心，西州畏之。若大军还，不严为之备，陇上诸郡非国家之有也。”太祖善之，而军还仓猝，为备不周。超率诸戎渠帅以击陇上郡县，陇上郡县皆应之；惟冀城奉州郡以固守。超尽兼陇右之众，而张鲁又遣大将杨昂以助之，凡万余人，攻城。阜率国士大夫及宗族子弟胜兵者千余人，使从弟岳于城上作偃月营，与超接战，自正月至月拒守，而救兵不至。州遣别驾阎温循水潜出求救，为超所杀，于是刺史、太守失色，始有降超之计。阜流涕谏曰：“阜等率父兄子弟以义相励，有死无；田单之守，不固于此也。弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。”遂号哭。刺史、太守卒遣人请和，开城门迎超。超入，拘岳于冀，使杨昂杀刺史、太守。阜内有报超之志，而未得其便。

出自：三国志

三国名士杨阜智谏曹操预判袁绍败局，坚守冀城对抗马超，展现忠义与谋略。了解这位天水豪杰的传奇人生与历史智慧。

第七回秦楚之际四声鼓真假美人一镜中

出自：西游补

项羽夜诉平生豪情，行者娇语逗茶解闷。真假美人镜中映，秦楚兴亡四鼓声。一段英雄美人的奇幻夜话，笑泪交织，引人入胜。

怪小人之颠倒豪杰，不知惟颠倒方为小人。惜君子之受世折磨，不知惟折磨乃见君子。

出自：格言联璧

探究小人迫害与君子磨难的辩证智慧：为何颠倒行径成就小人，而世间折磨反显君子本色。经典哲理启发人生思考。

凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐；指天时，审人事，算强弱，角权势，标蓍龟于前验，悬鞶鉴于已然，虽本国信，实参兵诈。谲诡以驰旨，炜晔以腾说，凡此众条，莫之或违者也。故其植义扬辞，务在刚健。插羽以示迅，不可使辞缓；露板以宣众，不可使义隐。必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。若曲趣密巧，无所取才矣。又州郡征吏，亦称为檄，固明举之义也。

出自：文心雕龙

探索檄文写作的奥秘：从刚健辞气到兵法诈术，解析古代军事文书的核心要义与修辞技巧。

青龙元年春正月，甲申，青龙现郏之摩陂井中。月，丁酉，幸摩陂观龙。于是改年，改摩陂为龙陂。赐男子爵，人级；鳏寡孤独。无出今年租赋。月，甲子，诏公卿举贤良、笃行之士。各人。夏月，壬申，诏祀故大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱于太祖庙庭。戊寅，北海王蕤薨。闰月，庚寅朔，日有食之。丁酉，改封宗室女非诸王女，皆为邑主。诏诸郡国：“山川不在祠典者，勿祠。”月，洛阳宫鞠室灾。保塞鲜卑大人步度根，与叛鲜卑大人轲比能私通。并州刺史毕轨表：“辄出军以外威比能，内镇步度根。”帝省表曰：“步度根以为比能所诱，有自疑心。今轨出军，适使部惊合为；何所威镇乎？促敕轨：已出军者，慎勿越塞过句注也！”比诏书到，轨已进军屯阴馆。遣将军苏尚、董弼追鲜卑。比能遣子将千余骑，迎步度根部落。与尚、弼相遇，战于楼烦；将没。步度根部落皆叛出塞，与比能合，寇边。遣骁骑将军秦朗将中军讨之。虏乃走漠北。秋月，安定保塞匈奴大人胡薄居姿职等，叛；司马宣王遣将军胡遵等追讨，破降之。冬月，步度根部落大人戴胡阿狼泥等，诣并州降。朗引军还。月，公孙渊斩送孙权所遣使张弥、许晏首；以渊为大司马、乐浪公。

出自：三国志

青龙元年魏明帝观龙改元，鲜卑叛乱与公孙渊斩吴使，详述三国时期政治、军事与祭祀变革。

评曰：夏侯、曹氏，世为婚姻。故惇、渊、仁、洪、休、尚、真等，并以亲旧肺腑，贵重于时；左右勋业，咸有效劳。爽德薄位尊，沉溺盈溢；此固大《易》所著，道家所忌也。玄以规格局度，世称其名；然与曹爽中外缱绻，荣位如斯；曾未闻匡弼其非，援致良才。举兹以论，焉能免之乎？

出自：三国志

陈寿评夏侯曹氏亲贵兴衰，解析曹爽骄奢致祸与夏侯玄的失责，揭示三国历史中权力与道德的交锋。

太祖至寿春。时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛，莫能擒克。太祖问群下：“可伐与不？”咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳；非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守；今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚智所同。故广武君为韩信画策，谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨？先开赏募，大兵临之；令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后。至则克策，如晔所度。太祖还，辟晔为司空仓曹掾。太祖征张鲁，转晔为主簿。既至汉中，山峻难登，军食颇乏。太祖曰：“此妖妄之国耳，何能为有无？吾军少食，不如速还。”便自引归。令晔督后诸军，使以次出。晔策鲁可克；加粮道不继，虽出，军犹不能皆全。驰白太祖：“不如致攻。”遂进兵，多出弩以射其营。鲁奔走，汉中遂平。晔进曰：“明公以步卒千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表；州百郡，并其：威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守；推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟；得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠军而为将；蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧！”太祖不从，大军遂还。晔自汉中还，为行军长史，兼领军。

出自：三国志

刘晔献计破山贼陈策，助曹操平定汉中，分析蜀地可乘势攻取，展现其卓越战略眼光与三国历史谋略智慧。

会内有异志，因邓艾承制专事，密白“艾有反状”；于是诏书槛车征艾。司马文王惧艾或不从命，敕会并进军成都。监军卫瓘在会前行，以文王手笔令宣喻艾军；艾军皆释仗，遂收艾入槛车。会所惮惟艾，艾既擒而会寻至，独统大众，威震西土。自谓功名盖世，不可复为人下；加猛将锐卒皆在己手，遂谋反。欲使姜维等皆将蜀兵出斜谷，会自将大众随其后；既至长安，令骑士从陆道，步兵从水道顺流浮渭入河；以为日可到孟津，与骑会洛阳：旦天下可定也。会得文王书云：“恐邓艾或不就征，今遣中护军贾充将步骑万人径入斜谷，屯乐城；吾自将万屯长安，相见在近。”会得书，惊呼所亲语之曰：“但取邓艾，相国知我能独办之；今来太重，必觉我异矣。便当速发！事成，可得天下；不成，退保蜀汉，不失作刘备也。我自淮南以来，画无遗策，海所共知也。我欲持此安归乎？”会以年正月日至。其明日，悉请护军、郡守、牙门、骑督以上，蜀之故官，为太后发丧于蜀朝堂。矫太后遗诏，使会起兵废文王；皆班示坐上人，使下议讫。书版署置，更使所亲信代领诸军。所请群官，悉闭著益州诸曹屋中；城门宫门皆闭，严兵围守。会帐下督丘建本属胡烈，烈荐之文王；会请以自随，任爱之。建愍烈独坐，启会：使听纳亲兵出取饮食，诸牙门随例各纳人。烈绐语亲兵及疏与其子曰：“丘建密说消息：会已作大坑，白棓数千；欲悉呼外兵入，人赐白-，拜为散将，以次棓杀坑中。”诸牙门亲兵亦咸说此语，夜传相告，皆遍。或谓会：“可尽杀牙门、骑督以上！”会犹豫未决。日日中，烈军兵与烈儿擂鼓出门，诸军兵不期皆鼓噪出；曾无督促之者，而争先赴城。时方给与姜维铠杖，白“外有匈匈声，似失火”。有顷，白“兵走向城”。会惊，谓维曰：“兵来似欲作恶，当云何？”维曰：“但当击之耳！”会遣兵悉杀所闭诸牙门、郡守，内人共举几以柱门；兵斫门，不能破。斯须，门外倚梯登城，或烧城屋，蚁附乱进，矢下如雨；牙门、郡守各缘屋出，与其卒兵相得。姜维率会左右战，手杀人；众既格斩维，争赴杀会。会时年。将士死者数百人。

出自：三国志

钟会密谋反叛，智擒邓艾后独揽兵权，欲联合姜维攻取天下，终因内部分裂兵败身死。揭秘三国末期这场惊心动魄的权力斗争。

二十年目睹之怪现状

司尊彝掌六尊、六彝之位，诏其酌，辨其用，与其实。

君子国，人衣冠带剑，使两文虎，民衣野丝，好礼让，不争。土方千里，多薰华之草。民多疾风气，故人不番息，好让，故为君子国。

临邛火井一所，从广五尺，深二三丈。井在县南百里。昔时人以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛热，盆盖井上，煮水，多得盐。人以家火即灭，讫今不复燃也。酒泉延寿县南山名火泉，火出如炬。

第七回 秦楚之际四声鼓 真假美人一镜中

怪小人之颠倒豪杰，不知惟颠倒方为小人。惜君子之受世折磨，不知惟折磨乃见君子。

登录 5000言

第七回秦楚之际四声鼓真假美人一镜中