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二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状，它所描写的范围，较《官场现形记》稍广，但还是以官场的怪现状为中心线索，其次则涉及于商场和“洋场”，商场和“洋场”的势力，有时竟能左右官场。与情节相对应，作者极善于塑造反面形象和复杂的人物，是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

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二十年目睹之怪现状栏目：简介

建兴年，丞相亮领益州牧，选宓，迎为别驾。寻拜左中郎将、长水校尉。吴遣使张温来聘，百官皆往饯焉。众人皆集而宓未往，亮累遣使，促之。温曰：“彼何人也？”亮曰：“益州学士也。”及至，温问曰：“君学乎？”宓曰：“尺童子皆学，何必小人！”温复问曰：“天有头乎？”宓曰：“有之。”温曰：“在何方也？”宓曰：“在西方。《诗》曰：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方。”温曰：“天有耳乎？”宓曰：“天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣于皋，声闻于天。’若其无耳，何以听之？”温曰：“天有足乎？”宓曰：“有。《诗》云：‘天步艰难，之子不犹。’若其无足，何以步之？”温曰：“天有姓乎？”宓曰：“有。”温曰：“何姓？”宓曰：“姓刘。”温曰：“何以知之？”答曰：“天子姓刘，故以此知之。”温曰：“日生于东乎？”宓曰：“虽生于东，而没于西。”答问如响，应声而出；于是温大敬服。宓之文辩，皆此类也。迁大司农，年卒。初，宓见帝系之文，帝皆同族；宓辨其不然之本。又论皇帝王霸（养）豢龙之说，甚有通理。谯允南少时，数往谘访，纪录其言于《春秋然否论》；文多，故不载。

出自：三国志

建兴年诸葛亮任益州牧，秦宓以博学善辩折服吴使张温，展现三国时期益州学士的智慧风采。

邦畿方千里。其外方五百里谓之侯服，岁壹见，其贡祀物。又其外方五百里谓之甸服，二岁壹见，其贡嫔物。又其外方五百里谓之男服，三岁壹见，其贡器物。又其外方五百里谓之采服，四岁壹见，其贡服物。又其外方五百里谓之卫服，五岁壹见，其贡材物。又其外方五百里谓之要服，六岁壹见，其贡货物。九州之外谓之蕃国，世壹见，各以其所贵宝为挚。

出自：周礼

探索周代五服贡制：从侯服到蕃国的朝贡体系与礼仪规范，了解古代中国等级分明的贡赋制度及其文化内涵。

武王伐纣至盟津，渡河，大风波。武王操钺秉旄麾之，风波立霁。

出自：博物志

周武王伐纣至盟津渡河遇狂风巨浪，操钺挥旗瞬间平息风波，展现天命所归的传奇力量。

荀攸字公达。彧从子也。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年，疑之。谓叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆将有奸。”衢悟，乃推问，果杀人亡命。由是异之。何进秉政，征海内名士攸等，余人；攸到，拜黄门侍郎。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何颙，侍中种辑，越骑校尉伍琼等谋曰：“董卓无道，甚于桀、纣，天下皆怨之；虽资强兵，实匹夫耳！今直刺杀之，以谢百姓；然后据殽、函，辅王命，以号令天下。此桓、文之举也。”事垂就而觉，收颙、攸系狱；颙忧惧自杀，攸言语饮食自若。会卓死，得免。弃官归。复辟公府。举高第，迁任城相，不行。

出自：三国志

少年荀攸慧眼识奸，密谋刺杀董卓未果却神情自若。看三国谋主荀公达如何从早慧奇才成长为曹操首席军师，智谋过人、处变不惊的传奇人生。

是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既形，则优劣见矣。夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。世远莫见其面，觇文辄见其心。岂成篇之足深，患识照之自浅耳。夫志在山水，琴表其情，况形之笔端，理将焉匿？故心之照理，譬目之照形，目瞭则形无不分，心敏则理无不达。然而俗鉴之迷者，深废浅售，此庄周所以笑《折杨》，宋玉所以伤《白雪》也。昔屈平有言：“文质疏内，众不知余之异采。” 见异唯知音耳。扬雄自称：“心好沈博绝丽之文” ，其不事浮浅，亦可知矣。夫唯深识鉴奥，必欢然内怿，譬春台之熙众人，乐饵之止过客。盖闻兰为国香，服媚弥芬；书亦国华，玩绎方美。知音君子，其垂意焉。

出自：文心雕龙

学习刘勰《文心雕龙》六观法：从位体、置辞到宫商，掌握鉴赏文学作品的精髓，提升识鉴力，读懂作者深藏的情志。

人之禀才，迟速异分；文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于沉虑，张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪：虽有巨文，亦思之缓也。淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮瑀据鞍而制书，祢衡当食而草奏，虽有短篇，亦思之速也。若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在疑后，研虑方定。机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。

出自：文心雕龙

探索古人作文快慢奥秘，从司马相如苦思到曹植速成，揭示文思差异与博见贯一的创作真谛。

年春，亮出攻祁山，不克。冬，复出散关，围陈仓，粮尽，退。魏将王双率军追亮；亮与战，破之，斩双。还汉中。年春，亮遣陈式攻武都、阴平，遂克定郡。冬，亮徙府营于南山下原上；筑汉、乐城。是岁，孙权称帝，与蜀约盟：共交分天下。年秋，魏使司马懿由西城，张郃由子午，曹真由斜谷：欲攻汉中。丞相亮待之于城固赤坂。大雨道绝，真等皆还。是岁，魏延破魏雍州刺史郭淮于阳溪。徙鲁王永为甘陵王，梁王理为安平王；皆以鲁、梁在吴分界故也。年春月，亮复出军围祁山，始以木牛运。魏司马懿、张郃救祁山。夏月，亮粮尽退军。郃追至青封，与亮交战，被箭死。秋月，都护李平废徙梓潼郡。年，亮休士劝农于黄沙；作流马、木牛毕，教兵讲武。年冬，亮使诸军运米，集于斜谷口，治斜谷邸阁。是岁，南夷刘胄反，将军马忠破平之。年春月，亮由斜谷出，始以流马运。秋月，亮卒于渭滨。征西大将军魏延，与丞相长史杨仪争权，不和，举兵相攻，延败走，斩延首；仪率诸军还成都。大赦。以左将军吴壹为车骑将军，假节督汉中。以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国事。年春正月，中军师杨仪废徙汉嘉郡。夏月，进蒋琬位为大将军。年夏月，后主至湔，登观坂，看汶水之流。旬日还成都。徙武都氐王苻健及氐民百余户于广都。年夏月，皇后张氏薨。

出自：三国志

探索诸葛亮五次北伐的壮烈历程，从木牛流马到斩王双、困司马懿，揭秘三国蜀汉的兴衰与权谋斗争。

刘巴字子初，零陵烝阳人也。少知名。荆州牧刘表连辟，及举茂才；皆不就。表卒，曹公征荆州。先主奔江南，荆楚群士从之如云；而巴北诣曹公，曹公辟为掾，使招纳长沙、零陵、桂阳。会先主略有郡，巴不得反使，遂远适交阯；先主深以为恨。巴复从交阯至蜀。俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责。而诸葛孔明数称荐之，先主辟为左将军西曹掾。建安年，先主为汉中王，巴为尚书。后代法正为尚书令。躬履清俭，不治产业。又自以归附非素，惧见猜嫌；恭默守静，退无私交，非公事不言。先主称尊号，昭告于皇天上帝、后土神祗，凡诸文诰策命，皆巴所作也。章武年，卒。卒后，魏尚书仆射陈群，与丞相诸葛亮书，问巴消息，称曰“刘君子初”，甚敬重焉。

出自：三国志

探索三国名臣刘巴的传奇一生：从零陵才俊到蜀汉尚书令，其清俭恭默的品格与卓越文才深受刘备、诸葛亮敬重。

黄盖字公覆，零陵泉陵人也。初为郡吏。察孝廉，辟公府。孙坚举义兵，盖从之。坚南破山贼，北走董卓，拜盖别部司马。坚薨，盖随策及权。擐甲周旋，蹈刃屠城。诸山越不宾，有寇难之县，辄用盖为守长。石城县吏，特难检御。盖乃署两掾，分主诸曹。教曰：“令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。今贼寇未平，有军旅之务；以文书，委付两掾，当检摄诸曹，纠擿谬误。两掾所署，事入诺出；若有奸欺，终不加以鞭杖。宜各尽心，无为众先！”初皆怖威，夙夜恭职。久之，吏以盖不视文书，渐容人事。盖亦嫌外懈怠，时有所省：各得两掾不奉法数事。乃悉请诸掾吏，赐酒食，因出事诘问；两掾辞屈，皆叩头谢罪。盖曰：“前已相敕：终不以鞭杖相加。非相欺也！”遂杀之。县中震栗。后转春谷长、寻阳令。凡守县，所在平定。迁丹杨都尉，抑强扶弱，山越怀附。盖姿貌严毅，善于养众；每所征讨，士卒皆争为先。建安中，随周瑜拒曹公于赤壁：建策火攻，语在《瑜传》。拜武锋中郎将。武陵蛮夷反乱，攻守城邑：乃以盖领太守。时郡兵才百人，自以不敌，因开城门；贼半入，乃击之，斩首数百。余皆奔走，尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平。诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯、君长，皆改操易节，奉礼请见：郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军。病卒于官。盖当官决断，事无留滞，国人思之。及权践阼，追论其功，赐子柄，爵关内侯。

出自：三国志

探索三国名将黄盖的传奇生平：从赤壁火攻献计到平定山越叛乱，展现其勇谋兼备、治军严明的卓越军事才能。

醢人掌四豆之实。朝事之豆，其实韭菹、醓醢、昌本、麋臡、菁菹、鹿臡、茆菹、麇臡。馈食之豆，其实葵菹、蠃醢、脾析、蠯醢、蜃、蚳醢、豚拍、鱼醢。加豆之实，芹菹、兔醢、深蒲、醓醢、箈菹、雁醢、筍菹、鱼醢。羞豆之实，酏食、糁食。

出自：周礼

古代周礼醢人掌管四豆祭祀食物详解：韭菹醓醢、麋臡菁菹等朝事馈食加豆羞豆的丰富肉酱与腌菜，揭示先秦饮食文化精髓。

草之七　蔓草类

出自：本草纲目

探索蔓草类植物名录，涵盖菟丝子、五味子、何首乌等数十种药用蔓草，了解其名称与分类，丰富你的本草知识。

载籍言孝，无虑百端。《孝经》一书，实为简要，章仅十八，义彻重元。盖宣尼之遗言，孝子之龟鉴也。有唐郑氏，有慨于中，谓闺门章缺，女孝未详。虽道无二致，而天地则悬，教本同归，而阴阳殊别。于是效其章句，作《女孝经》。纲举目张，一准先圣，立言垂训，专属房帷。若以班氏为女中之尼父，诸女为女中之曾参。

出自：女孝经

《女孝经》解读：唐朝郑氏补《孝经》缺憾，专述女子孝道，以班昭为典范，揭示阴阳有别、教本同归的古代伦理智慧。

蔡邕有书近万卷，汉末年载数车与王粲。粲亡后，相国掾魏讽谋反，粲子与焉。既被诛，邕所与粲书，悉入粲族子业，字长绪，即正宗父，正宗即辅嗣兄也。初，粲与族兄凯避地荆州依刘表，表有女。表爱粲才，欲以妻之，嫌其形陋通率，乃谓曰：“君才过人而体貌躁，非女婿才。”凯有风貌，乃妻凯，生业，即女所生。

出自：博物志

蔡邕赠书王粲，乱世中藏书辗转归王业。这段历史揭秘汉末藏书传承、联姻纠葛与魏晋名士家族渊源，引人探寻。

杨朱曰：“太古之事灭矣，孰志之哉？三皇之事若存若亡，五帝之事若觉若梦，三王之事或隐或显，亿不识一。当身之事或闻或见，万不识一。目前之事或存或废，千不识一。太古至于今日，年数固不可胜纪。但伏羲已来三十余万岁，贤愚、好丑、成败、是非，无不消灭，但迟速之间耳。矜一时之毁誉，以焦苦其神形，要死后数百年中余名，岂足润枯骨？何生之乐哉？”

出自：列子

杨朱论世事无常：从太古到今日，贤愚成败终将湮灭。何必为一时毁誉焦苦身心？这篇古文引发对生命意义的深层思考。

宗预字德艳，南阳安众人也。建安中，随张飞入蜀。建兴初，丞相亮以为主簿。迁参军，右中郎将。及亮卒，吴虑魏或承衰取蜀，增巴丘守兵万人：欲以为救援，欲以事分割也。蜀闻之，亦益永安之守，以防非常。预将命使吴，孙权问预曰：“东之与西，譬犹家；而闻西更增白帝之守，何也？”预对曰：“臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守；皆事势宜然，俱不足以相问也。”权大笑，嘉其抗直；甚爱待之，见敬亚于邓芝、费祎。迁为侍中，徙尚书。延熙年，为屯骑校尉。时车骑将军邓芝自江州还，来朝。谓预曰：“礼，不服戎；而卿甫受兵，何也？”预答曰：“卿不还兵，我何为不受邪？”芝性骄傲，自大将军费祎等皆避下之，而预独不为屈。预复东聘吴，孙权捉预手，涕泣而别曰：“君每衔命结国之好。今君年长，孤亦衰老，恐不复相见！”遗预大珠斛，乃还。迁后将军，督永安。就拜征西大将军，赐爵关内侯。景耀元年，以疾征还成都。后为镇军大将军，领兖州刺史。时都护诸葛瞻，初统朝事；廖化过预，欲与预共诣瞻许。预曰：“吾等年逾，所窃已过，但少死耳；何求于年少辈，而屑屑造门邪？”遂不往。廖化字元俭。本名淳，襄阳人也。为前将军关羽主簿，羽败，属吴。思归先主，乃诈死；时人谓为信然，因携持老母昼夜西行。会先主东征，遇于秭归；先主大悦，以化为宜都太守。先主薨，为丞相参军。后为督广武。稍迁至右车骑将军，假节，领并州刺史，封中乡侯。以果烈称。官位与张翼齐，而在宗预之右。咸熙元年春，化、预俱内徙洛阳，道病卒。

出自：三国志

三国名臣宗预刚直不阿，出使东吴智对孙权，与邓芝针锋相对，晚年拒攀诸葛瞻。本文详述其传奇生平与廖化事迹，展现蜀汉忠臣风骨。

事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以束其戾；人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。

出自：格言联璧

遇到急事不明时缓一缓或自然清晰，管理不服者时放手或自动顺服，学会用智慧化解急躁与顽固。

年春月，遣使者羊衜、郑胄、将军孙怡，之辽东，击魏守将张持、高虑等，虏得男女。零陵言甘露降。夏月，城沙羡。冬月，将军蒋秘南讨夷贼。秘所领都督廖式，杀临贺太守严纲等，自称“平南将军”；与弟潜，共攻零陵、桂阳，及摇动交州、苍梧、郁林诸郡，众数万人。遣将军吕岱、唐咨讨之，岁余皆破。年春正月，诏曰：“盖君非民不立，民非谷不生。顷者以来，民多征役；岁又水旱，年谷有损；而吏或不良，侵夺民时：以致饥困。自今以来，督军、郡守，其谨察非法：当农桑时，以役事扰民者，举正以闻。”夏月，大赦。诏诸郡县治城郭，起谯楼，穿堑发渠，以备盗贼。冬月，民饥，诏开仓廪以赈贫穷。年春正月，大雪，平地深尺，鸟兽死者太半。夏月，遣卫将军全琮略淮南；决芍陂，烧安城邸阁，收其人民。威北将军诸葛恪攻安。琮与魏将王凌，战于芍陂；中郎将秦晃等余人，战死。车骑将军朱然围樊，大将军诸葛瑾取柤中。月，太子登卒。是月，魏太傅司马宣王救樊。月，军还。闰月，大将军瑾卒。秋月，陆逊城邾。

出自：三国志

赤乌年间吴国征战内乱：遣使辽东击魏，平定廖式叛乱，赈灾备盗，全琮诸葛恪攻魏，太子登卒。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔；鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是，越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。”忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

出自：文选

洛神乘云车离去，悲叹人神殊途，泪流沾襟献明珰。品读曹植《洛神赋》经典段落，感受凄美离别的永恒怅惘。

鲍勋字叔业，泰山东平阳人也。汉司隶校尉鲍宣世孙；宣后嗣有从上党徙泰山者，遂家焉。勋父信，灵帝时为骑都尉，大将军何进遣东募兵；后为济北相，协规太祖，身以遇害。语在《董卓传》、《武帝纪》。建安年，太祖追录信功，表封勋兄邵，新都亭侯；辟勋，丞相掾。年，立太子，以勋为中庶子。徙黄门侍郎。出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟，为曲周县吏，断盗官布，法应弃市。太祖时在谯；太子留邺，数手书为之请罪。勋不敢擅纵，具列上。勋前在东宫，守正不挠，太子固不能悦；及重此事，恚望滋甚。会郡界休兵有失期者，密敕中尉奏免勋官。久之，拜侍御史。

出自：三国志

探索三国鲍勋的忠正品格，从拒赦太子妻弟到守正被贬，展现曹魏时期刚直不阿的官员风骨与历史细节。

朱建平，沛国人也。善相术，于闾巷之间，效验非。太祖为魏公，闻之，召为郎。文帝为官将，坐上会客余人；文帝问己年寿，又令遍相众宾。建平曰：“将军当寿；至时，当有小厄，愿谨护之！”谓夏侯威曰：“君，位为州牧，而当有厄；厄若得过，可年至，致位公辅。”谓应璩曰：“君，位为常伯，而当有厄；先此年，当独见白狗，而旁人不见也。”谓曹彪曰：“君据藩国，至，当厄于兵，宜善防之！”初，颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾；与人书曰：“吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：‘荀君虽少，然当以后事付钟君。’吾时啁之曰：‘惟当嫁卿阿骛耳！’何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿骛，使得善处；追思建平之妙，虽唐举、许负何以复加也！”文帝，黄初年，年，病困；谓左右曰：“建平所言，谓昼夜也，吾其决矣！”顷之，果崩。夏侯威，为兖州刺史，年，月上旬得疾。念建平之言，自分必死；预作遗令及送丧之备，咸使素办。至下旬转差，垂以平复。日日昃，请纪纲大吏设酒，曰：“吾所苦渐平。明日鸡鸣，年便；建平之戒，真必过矣！”威罢客之后，合瞑疾动，夜半遂卒。璩，为侍中，直省内，欻见白狗；问之众人，悉无见者。于是数聚会，并急游观田里，饮宴自娱；过期年，卒。曹彪，封楚王，年；坐与王凌通谋，赐死。凡说此辈，无不如言；不能具详，故粗记数事。惟相司空王昶、征北将军程喜、中领军王肃有蹉跌云。肃年，疾笃；众医并以为不愈。肃夫人问以遗言，肃云：“建平相我逾，位至公；今皆未也，将何虑乎！”而肃竟卒。建平又善相马。文帝将出，取马外入；建平道遇之，语曰：“此马之相，今日死矣。”帝将乘马，马恶衣香，惊啮文帝膝；帝大怒，即便杀之。建平，黄初中卒。

出自：三国志

探索三国相术大师朱建平的传奇预言，精准预测曹丕、夏侯威等人生死寿夭，揭秘古代相术的神秘魅力与历史轶事。

二十年目睹之怪现状

武王伐纣至盟津，渡河，大风波。武王操钺秉旄麾之，风波立霁。

草之七 蔓草类

事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以束其戾；人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。

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草之七　蔓草类