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二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状，它所描写的范围，较《官场现形记》稍广，但还是以官场的怪现状为中心线索，其次则涉及于商场和“洋场”，商场和“洋场”的势力，有时竟能左右官场。与情节相对应，作者极善于塑造反面形象和复杂的人物，是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

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二十年目睹之怪现状栏目：简介

我不希荣，何忧乎利禄之香饵；我不竞进，何畏乎仕宦之危机。

出自：菜根谭

不慕荣华，何惧利禄诱惑？不争仕途，怎畏官场危机？古训智慧教你淡泊明志，远离职场焦虑。

因问：“孔公算汝终身若何？”余以实告。云谷曰：“汝自揣应得科第否？应生子否？”余追省良久，曰：“不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉？

出自：了凡四训

云谷禅师问袁了凡能否考中科举，了凡自省福薄无德，揭示言语与福祸的深刻关联。

文昭甄皇后，中山（无）毋极人。明帝母，汉太保甄邯后也。世吏千石。父逸，上蔡令。后岁失父。后天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物。时，后家大有储谷，颇以买之。后年余岁，白母曰：“今世乱而多买宝物，‘匹夫无罪，怀璧为罪’，又左右皆饥乏；不如以谷赈给亲族邻里，广为恩惠也。”举家称善，即从后言。建安中，袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州，后留养姑。及冀州平，文帝纳后于邺；有宠，生明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝即王位。月，南征，后留邺。黄初元年月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人，并爱幸；后愈失意，有怨言，帝大怒。年月，遣使赐死；葬于邺。

出自：三国志

文昭甄皇后以德智闻名，乱世中劝母散粮赈济亲邻，后嫁曹丕生明帝，却因失宠被赐死。揭秘三国历史中的传奇女性命运。

延康元年，太祖崩；太子即王位，勋以驸马都尉兼侍中。文帝受禅，勋每陈“今之所急，唯在军、农，宽惠百姓。台榭苑囿，宜以为后”。文帝将出游猎，勋停车上疏曰：“臣闻帝王，靡不明本立教，以孝治天下。陛下仁圣恻隐，有同古烈。臣冀当继踪前代，令万世可则也。如何在谅*之中，修驰骋之事乎？臣冒死以闻，唯陛下察焉。”帝手毁其表而竟行猎。中道顿息，问侍臣曰：“猎之为乐，何如音也？”侍中刘晔对曰：“猎胜于乐。”勋抗辞曰：“夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂。故移风易俗，莫善于乐；况猎暴华盖于原野，伤生育之至理，栉风沐雨不以时隙哉！昔鲁隐观渔于棠，《春秋》讥之。虽陛下以为务，愚臣所不愿也。”因奏：“刘晔佞谀不忠，阿顺陛下过戏之言。昔梁丘据取媚于遄台，晔之谓也。请有司议罪，以清皇朝。”帝怒作色。罢还，即出勋为右中郎将。黄初年，尚书令陈群、仆射司马宣王，并举勋为宫正；宫正即御史中丞也。帝不得已而用之，百僚严惮，罔不肃然。年秋，帝欲征吴，群臣大议。勋面谏曰：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。往年龙舟飘荡，隔在南岸；圣躬蹈危，臣下破胆。此时宗庙几至倾覆，为百世之戒。今又劳兵袭远，日费千金；中国虚耗，令黠虏玩威。臣窃以为不可。”帝益忿之，左迁勋为治书执法。帝从寿春还，屯陈留郡界。太守孙邕见，出过勋。时营垒未成，但立标埒。邕邪行，不从正道，军营令史刘曜欲推之；勋以堑垒未成，解止不举。大军还洛阳，曜有罪，勋奏黜遣。而曜密表勋私解邕事，诏曰：“勋指鹿作马，收付廷尉！”廷尉法议：“正刑岁。”官驳：“依律，罚金斤。”帝大怒曰：“勋无活分，而汝等敢纵之！收官以下付刺奸，当令鼠同穴！”太尉钟繇、司徒华歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、守廷尉高柔等，并表“勋父信有功于太祖”，求请勋罪。帝不许，遂诛勋。勋内行既修，廉而能施；死之日，家无余财。后旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨。

出自：三国志

鲍勋刚直谏言触怒文帝，忠臣惨遭诛杀。解读三国历史名臣的悲剧命运与君臣冲突。

粥熊曰：“运转亡已，天地密移，畴觉之哉？故物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。损盈成亏，随世随死。往来相接，间不可省，畴觉之哉？凡一气不顿进，一形不顿亏；亦不觉其成，亦不觉其亏。亦如人自世至老，貌色智态，亡日不异；皮肤爪发，随世随落，非婴孩时有停而不易也。间不可觉，俟至后知。”

出自：列子

探索道家先驱粥熊的哲学思想，揭示天地密移与万物损盈成亏的奥秘，感受变化中不可察觉的永恒规律。

舜问乎烝曰：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”舜曰：“吾身非吾有，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也。生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委顺也。孙子非汝有，是天地之委蜕也。故行不知所往，处不知所持，食不知所以。天地强阳，气也；又胡可得而有邪？”

出自：列子

舜问道能否占为己有，烝答：连身体都不属你。解读庄子经典，揭示天地委形、生命非己所有的道家智慧。

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。

出自：了凡四训

探索古人修身六思：远扬祖德、近补亲过、报国造家、济人防邪，结合儒家孝道智慧，引导读者反思如何平衡家庭责任与社会担当。

戏以延熙年著《季汉辅臣赞》。其所颂述，今多载于《蜀书》，是以记之于左。自此之后卒者，则不追谥；故或有应见称纪，而不在乎篇者也。其戏之所赞而今不作传者，余皆注疏本末于其辞下，可以粗知其仿佛云尔。

出自：三国志

杨戏著《季汉辅臣赞》原文及注释，解读蜀汉群臣事迹与追谥制度，揭示未立传者的历史细节，助您快速把握三国人物风貌。

东海县之误

出自：梦溪笔谈

东海县古墓被误作“二疏墓”的考证，揭示地名混淆与地理志书不可全信的历史教训。

伊籍字机伯，山阳人。少依邑人镇南将军刘表。先主之在荆州，籍常往来，自托；表卒，遂随先主南渡江，从入益州。益州既定，以籍为左将军从事中郎；见待亚于简雍、孙乾等。遣东使于吴；孙权闻其才辩，欲逆折以辞。籍适入拜，权曰：“劳事无道之君乎？”籍即对曰：“拜起，未足为劳。”籍之机捷，类皆如此。权甚异之。后迁昭文将军。与诸葛亮、法正、刘巴、李严共造《蜀科》；《蜀科》之制，由此人焉。

出自：三国志

探索三国谋士伊籍的传奇人生，从投奔刘备到出使东吴，以机辩折服孙权，后与诸葛亮共制《蜀科》，展现蜀汉智士的卓越风采。

致仕之失

出自：容斋随笔

宋代致仕制度的历史变迁：从宣和前的从容告老到南渡后的名实不符，揭示官员死后求致仕的荒唐现象，令人深思古代官场文化。

将北征郡乌丸，诸将皆曰：“袁尚，亡虏耳。夷狄贪而无亲，岂能为尚用？今深入征之，刘备必说刘表以袭许；万为变，事不可悔！”唯郭嘉策表必不能任备，劝公行。夏月，至无终。秋月，大水，傍海道不通；田畴请为乡导，公从之。引军出卢龙塞，塞外道绝不通。乃堑山堙谷百余里，经白檀，历平冈；涉鲜卑庭，东指柳城。未至百里，虏乃知之。尚、熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等，将数万骑逆军。月，登白狼山，猝与虏遇。众甚盛。公车重在后，被甲者少；左右皆惧。公登高，望虏阵不整，乃纵兵击之，使张辽为先锋；虏众大崩；斩蹋顿及名王以下，胡、汉降者余万口。辽东单于速仆丸及辽西、北平诸豪，弃其种人，与尚、熙奔辽东，众尚有数千骑。初，辽东太守公孙康恃远不服。及公破乌丸，或说公遂征之，尚兄弟可擒也。公曰：“吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵矣！”月，公引兵自柳城还。康即斩尚、熙及速仆丸等，传其首。诸将或问：“公还而康斩送尚、熙，何也？”公曰：“彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图；其势然也。”月，至易水，代郡乌丸行单于普富卢、上郡乌丸行单于那楼，将其名王来贺。

出自：三国志

曹操北征乌丸的惊险战役：郭嘉力排众议，张辽先锋破敌，斩蹋顿降二十余万，公孙康斩送袁尚首级，展现曹操卓越谋略与用兵智慧。

夫《易》惟谈天，入神致用，故《系》称旨远辞文，言中事隐。韦编三绝，固哲人之骊渊也。《书》实记言，而训诂茫昧，通乎《尔雅》，则文意晓然。故子夏叹《书》，“昭昭若日月之明，离离如星辰之行” ，言昭灼也。《诗》主言志，诂训同《书》，摛《风》裁“兴” ，藻辞谲喻，温柔在诵，故最附深衷矣。《礼》以立体，据事制范，章条纤曲，执而后显。采掇片言，莫非宝也。《春秋》辨理，一字见义，“五石”、“六鷁” ，以详略成文，“雉门”、“两观” ，以先后显旨。其婉章志晦，谅以邃矣。《尚书》则览文如诡，而寻理即畅；《春秋》则观辞立晓，而访义方隐。此圣文之殊致，表里之异体者也。至于根柢槃深，枝叶峻茂，辞约而旨丰，事近而喻远。是以往者虽旧，余味日新，后进追取而非晚，前修久用而未先。可谓太山遍雨，河润千里者也。

出自：文心雕龙

探索六经精髓：《易》入神致用、《书》昭灼如日月、《诗》温柔附深衷，解读经典辞约旨丰的永恒智慧，感受圣文表里殊致的深远魅力。

张邈字孟卓，东平寿张人也。少以侠闻，赈穷救急，倾家无爱。士多归之，太祖、袁绍皆与邈友。辟公府，以高第拜骑都尉。迁陈留太守。董卓之乱，太祖与邈首举义兵。汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖。袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议责绍。绍使太祖杀邈；太祖不听，责绍曰：“孟卓，亲友也！是非当容之。今天下未定，不宜自相危也。”邈知之，益德太祖。太祖之征陶谦，敕家曰：“我若不还，往依孟卓。”后还，见邈，垂泣相对。其亲如此。吕布之舍袁绍从张杨也，过邈，临别把手共誓。绍闻之，大恨。邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。兴平元年，太祖复征谦。邈弟超，与太祖将陈宫，从事中郎许汜、王楷，共谋叛太祖。宫说邈曰：“今雄杰并起，天下分崩；君以千里之众，当战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪；而反制于人，不以鄙乎？今州军东征，其处空虚；吕布壮士，善战无前；若权迎之，共牧兖州；观天下形势，俟时事之变通：此亦纵横之时也！”邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众，东迎布为兖州牧，据濮阳，郡县皆应。唯鄄城、东阿、范，为太祖守。太祖引军还，与布战于濮阳。太祖军不利，相持百余日。是时岁旱、虫蝗，少谷，百姓相食，布东屯山阳。年间，太祖乃尽复收诸城。击破布于钜野，布东奔刘备。邈从布，留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。邈诣袁术请救；未至，自为其兵所杀。

出自：三国志

通过张邈与曹操、吕布的恩怨，揭秘东汉末年群雄割据的复杂关系。从侠客到叛将，一段因信任危机引发的权力博弈。

王修字叔治，北海营陵人也。年岁，丧母，母以社日亡。来岁邻里社，修感念母，哀甚；邻里闻之，为之罢社。年，游学南阳，止张奉舍。奉举家得疾病，无相视者；修亲隐恤之，病愈乃去。初平中，北海孔融，召以为主簿，守高密令。高密孙氏，素豪侠，人客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏；吏不能执，修将吏民围之。孙氏拒守，吏民畏惮，不敢近。修令吏民：“敢有不攻者，与同罪！”孙氏惧，乃出贼。由是豪强慑服。举孝廉，修让邴原；融不听。时天下乱，遂不行。顷之，郡中有反者。修闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰：“能冒难来，唯王修耳！”言终，而修至。复署功曹。时胶东多贼寇，复令修守胶东令。胶东人公沙卢，宗强；自为营堑，不肯应发调。修独将数骑，径入其门，斩卢兄弟；公沙氏惊愕，莫敢动。修抚慰其余，由是寇少止。融每有难，修虽休归在家，无不至。融常赖修以免。

出自：三国志

王修七岁丧母哀恸邻里罢社，二十岁南阳救病患，任高密令智擒劫贼，胶东斩豪强平寇乱，孔融危难时必挺身相助，尽显忠孝仁义。

盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演《易》，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐。遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也。

出自：文选

探索文章不朽价值的经典论述：曹丕阐释文章乃经国大业，超越年寿荣乐，激励志士珍惜光阴，以翰墨留名后世。

凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂异性?诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。自秦汉以来，迄今日，达官贵人，何可胜数?当其高据势要，雍容进止，自以为才智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归澌尽，而毫毛无以少异，岂不哀哉!

出自：挺经

探析曾国藩的藏锋智慧：凡民争名逐利，君子退藏悟道，揭示高位浮名终归虚无的永恒哲理。

王平字子均，巴西宕渠人也。本养外家何氏，后复姓王。随杜濩、朴胡诣洛阳，假校尉；从曹公征汉中。因降先主，拜牙门将，裨将军。建兴年，属参军马谡先锋。谡舍水上山，举措烦扰；平连规谏谡，谡不能用。大败于街亭，众尽星散；惟平所领千人，鸣鼓自持。魏将张郃疑其伏兵，不往逼也。于是平徐徐收合诸营遗迸，率将士而还。丞相亮既诛马谡及将军张休、李盛，夺将军黄袭等兵；平特见崇显，加拜参军，统部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯。年，亮围祁山，平别守南围。魏大将军司马宣王攻亮；张郃攻平，平坚守不动，郃不能克。年，亮卒于武功，军退还；魏延作乱，战而败：平之功也。迁后典军、安汉将军，副车骑将军吴壹住汉中；又领汉中太守。年，进封安汉侯，代壹督汉中。延熙元年，大将军蒋琬住沔阳；平更为前护军，署琬府事。年，琬还住涪，拜平前监军、镇北大将军，统汉中。年春，魏大将军曹爽率步骑余万，向汉川。前锋已在骆谷，时汉中守兵不满万；诸将大惊，或曰：“今力不足以拒敌，听当固守汉、乐城，遇贼令入；比尔间，涪军足得救关。”平曰：“不然！汉中去涪垂千里。贼若得关，便为祸也。今宜先遣刘护军、杜参军据兴势，平为后拒；若贼分向黄金，平率千人下自临之；比尔间，涪军行至：此计之上也。”惟护军刘敏与平意同，即便施行。涪诸军及大将军费祎，自成都相继而至，魏军退还，如平本策。是时，邓芝在东，马忠在南，平在北境，咸著名迹。平生长戎旅，手不能书，其所识不过字；而口授作书，皆有意理。使人读《史》、《汉》诸纪传，听之；备知其大义，往往论说不失其指。遵履法度，言不戏谑；从朝至夕，端坐彻日，㦎无武将之体。然性狭侵疑，为人自轻，以此为损焉。年卒，子训嗣。初，平同郡汉昌句扶，忠勇宽厚，数有战功；功名爵位亚平，官至左将军，封宕渠侯。

出自：三国志

探秘三国名将王平：从曹魏降将到蜀汉镇北大将军，街亭谏言、汉中退敌显智勇，口授兵法、忠勇守边成一代良将。

景耀元年，姜维还成都。史官言景星现，于是大赦，改年。宦人黄皓始专政。吴大将军孙綝废其主亮，立琅邪王休。年夏月，立子谌为北地王，恂为新兴王，虔为上党王。年秋月，追谥故将军关羽、张飞、马超、庞统、黄忠。年春月，追谥故将军赵云。冬月，大赦。年春正月，西河王琮卒。是岁，姜维复率众出侯和，为邓艾所破，还住沓中。年夏，魏大兴徒众，命征西将军邓艾、镇西将军钟会、雍州刺史诸葛绪，数道并攻。于是遣左、右车骑将军张翼、廖化，辅国大将军董厥等拒之。大赦。改元为炎兴。冬，邓艾破卫将军诸葛瞻于绵竹。用光禄大夫谯周策，降于艾。奉书曰：“限分江、汉，遇值深远，阶缘蜀土，斗绝隅；干运犯冒，渐苒历载，遂与京畿攸隔万里。每惟黄初中，文皇帝命虎牙将军鲜于辅，宣温密之诏，申好之恩；开示门户，大义炳然。而否德暗弱，窃贪遗绪；俯仰累纪，未率大教。天威既震，人鬼归能（之数），怖骇王师；神武所次，敢不革面，顺以从命！辄敕群帅投戈释甲，官府帑藏无所毁。百姓布野，余粮栖亩；以俟后来之惠，全元元之命。伏惟大魏，布德施化；宰辅伊、周，含覆藏疾。谨遣私署侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良，奉赍印绶，请命告诚，敬输忠款；存亡敕赐，惟所裁之。舆榇在近，不复缕陈。”是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。绍、良与艾相遇于雒县。艾得书，大喜；即报书，遣绍、良先还。艾至城北，后主舆榇自缚，诣军垒门。艾解缚焚榇，延请相见；因承制拜后主为骠骑将军。诸围守悉被后主敕，然后降下。艾使后主止其故宫，身往造焉。资严未发，明年春正月，艾见收。钟会自涪至成都，作乱。会既死，蜀中军众抄略，死丧狼藉；数日乃安集。

出自：三国志

景耀元年蜀汉内政动荡，姜维北伐失利，邓艾钟会率魏军攻蜀，后主刘禅投降，蜀汉灭亡。详述黄皓专权、姜维退守及亡国始末。

秋月，冀州大蝗。民饥，使尚书杜畿持节开仓廪以赈之。月，蜀大将黄权率众降。月，甲午，诏曰：“夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后；后族之家不得当辅政之任；又不得横受茅土之爵。以此诏传后世：若有背违，天下共诛之！”庚子，立皇后郭氏。赐天下男子爵，人级；鳏、寡、笃癃及贫不能自存者赐谷。

出自：三国志

秋月冀州蝗灾民饥，尚书杜畿赈灾；蜀将黄权率众降魏。曹丕下诏禁后族干政，立郭皇后，赐爵赈贫。

二十年目睹之怪现状

我不希荣，何忧乎利禄之香饵；我不竞进，何畏乎仕宦之危机。

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。

戏以延熙年著《季汉辅臣赞》。其所颂述，今多载于《蜀书》，是以记之于左。自此之后卒者，则不追谥；故或有应见称纪，而不在乎篇者也。其戏之所赞而今不作传者，余皆注疏本末于其辞下，可以粗知其仿佛云尔。

东海县之误

致仕之失

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