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二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状，它所描写的范围，较《官场现形记》稍广，但还是以官场的怪现状为中心线索，其次则涉及于商场和“洋场”，商场和“洋场”的势力，有时竟能左右官场。与情节相对应，作者极善于塑造反面形象和复杂的人物，是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

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二十年目睹之怪现状栏目：简介

太祖嘉其义，听之。以修为督军粮，还乐安。谭之破，诸城皆服；唯管统以乐安不从命，太祖命修取统首。修以统亡国之忠臣，因解其缚；使诣太祖，太祖悦而赦之。袁氏政宽，在职势者多蓄聚；太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数；及破南皮，阅修家：谷不满斛，有书数百卷。太祖叹曰：“士不妄有名！”乃礼辟为司空掾，行司金中郎将。迁魏郡太守，为治抑强扶弱，明赏罚；百姓称之。魏国既建，为大（司）农、郎中令。太祖议行肉刑，修以为时未可行，太祖采其议。徙为奉常。其后严才反，与其徒属数人攻掖门。修闻变，召车马未至，便将官属，步至宫门。太祖在铜爵台望见之，曰：“彼来者，必王叔治也！”相国钟繇谓修：“旧：京城有变，卿各居其府。”修曰：“食其禄，焉避其难？居府虽旧，非赴难之义！”顷之，病，卒官。子忠，官至东莱太守，散骑常侍。初，修识高柔于弱冠，异王基于童幼；终皆远至，世称其知人。

出自：三国志

王修忠于袁谭却获曹操赏识，清贫藏书感动曹操，为官抑强扶弱，危难时刻徒步赴宫门尽忠，展现三国名臣风骨与知人善任的传奇人生。

《易》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”是故《谦》之一卦，六爻皆吉。《书》曰：“满招损，谦受益。”予屡同诸公应试，每见寒士将达，必有一段谦光可掬。

出自：了凡四训

《易经》与《尚书》揭示谦受益、满招损的哲理，解析《谦卦》六爻皆吉的深意，并借寒士将达必显谦光的故事，启发读者以谦虚美德成就人生。

丧服。斩衰裳，苴绖、杖、绞带，冠绳缨，菅屦者，［传曰］斩者何？不缉也。苴绖者，麻之有[生僻字详见原文]者也。苴绖大搹，左本在下，去五分一以为带。齐衰之绖，斩衰之带也，去五分一以为带。大功之绖，齐衰之带也，去五分一以为带。小功之绖，大功之带也，去五分一以为带。缌麻之绖，小功之带也，去五分一以为带。苴杖，竹也。削杖，桐也。杖各齐其心，皆下本。杖者何？爵也。无爵而杖者何？担主也。非主而杖者何？辅病也。童子何以不杖？不能病也。妇人何以不杖？亦不能病也。绞带者，绳带也。冠绳缨条属，右缝。冠六升，外毕，锻而勿灰。衰三升。菅屦者，菅菲也，外纳。居倚庐，寝苫枕块，哭昼夜无时。歠粥，朝一溢米，夕一溢米，寝不说绖带。既虞，翦屏柱楣，寝有席，食疏食水饮，朝一哭，夕一哭而已。既练，舍外寝，始食菜果，饭素食，哭无时。

出自：仪礼

探索中国古代丧服制度，详解斩衰裳、苴绖、杖等礼仪规范，揭示传统孝道文化的深刻内涵。

孙辅字国仪。贲弟也。以扬武校尉佐孙策平郡。策讨丹杨县，使辅西屯历阳，以拒袁术；并招诱余民，鸠合遗散。又从策讨陵阳，生得祖郎等。策西袭庐江太守刘勋，辅随从；身先士卒，有功。策立辅为庐陵太守，抚定属城，分置长吏。迁平南将军，假节，领交州刺史。遣使与曹公相闻，事觉，权幽系之。数岁卒。子兴、昭、伟、昕，皆历列位。

出自：三国志

孙辅字国仪，东吴名将，随孙策平定三郡、身先士卒，后因私通曹操被孙权幽禁。揭秘这位三国英雄的传奇一生与家族兴衰。

汉武帝时，大苑之北胡人有献一物，大如狗，然声能惊人，鸡犬闻之皆走，名曰猛兽。帝见之，怪其细小。及出苑中，欲使虎狼食之。虎见此兽即低头著地，帝为反观，见虎如此，欲谓下头作势，起搏杀之。而此兽见虎甚喜，舐唇摇尾，径往虎头上立，因溺虎口，虎乃闭目低头，匍匐不敢动，溺毕下去，下去之后，虎尾下头起，此兽顾之，虎辄闭目。

出自：博物志

汉武帝时胡人献奇兽，大如狗却令虎狼畏惧，小便入虎口使其匍匐不敢动，揭秘这则《太平广记》中颠覆认知的猛兽传说。

刘繇字正礼，东莱牟平人也。齐孝王少子封牟平侯，子孙家焉。繇伯父宠，为汉太尉；繇兄岱，字公山，历位侍中、兖州刺史。繇年，从父韪为贼所劫质。繇篡取以归，由是显名。举孝廉，为郎中。除下邑长，时郡守以贵戚托之，遂弃官去。州辟部济南。济南相，中常侍子，贪秽不循法；繇奏免之。平原陶丘洪荐繇，欲令举茂才。刺史曰：“前年举公山，奈何复举正礼乎？”洪曰：“若明使君用公山于前，擢正礼于后；所谓御龙于长途，骋骐骥于千里：不亦可乎！”会辟司空掾。除侍御史，不就。避乱淮浦。诏书以为扬州刺史。时袁术在淮南，繇畏惮，不敢之州。欲南渡江，吴景、孙贲迎置曲阿。术图为僭逆，攻没诸郡县。繇遣樊能、张英，屯江边以拒之；以景、贲，术所授用，乃追逐使去。于是术乃自置扬州刺史，与景、贲并力攻英、能等，岁余不下。汉命加繇为牧，振武将军，众数万人。孙策东渡，破英、能等。繇奔丹徒，遂溯江，南保豫章，驻彭泽。笮融先至，杀太守朱皓，入居郡中。繇进讨融，为融所破；更复招合属县，攻破融。融败走入山，为民所杀。繇寻病卒，时年。笮融者，丹杨人。初聚众数百，往依徐州牧陶谦。谦使督广陵、下邳、彭城运漕；遂放纵擅杀，坐断郡委输以自入。乃大起浮图祠：以铜为人，黄金涂身，衣以锦采；垂铜盘重，下为重楼阁道；可容千余人，悉课读佛经；令界内及旁郡人有好佛者听受道，复其他役以招致之，由此远近前后至者千余人户。每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数里；民人来观及就食且万人，费以巨亿计。曹公攻陶谦，徐土骚动。融将男女万口，马千匹，走广陵；广陵太守赵昱待以宾礼。先是，彭城相薛礼，为陶谦所逼，屯秣陵。融利广陵之众，因酒酣杀昱；放兵大略，因载而去。过杀礼，然后杀皓。

出自：三国志

刘繇字正礼，东莱牟平人，年少救叔显名，后为扬州刺史，与袁术、孙策争战，讨笮融保豫章，终病逝。

年春正月，天子命公世子丕为官中郎将，置官属；为丞相副。太原商曜等，以大陵叛；遣夏侯渊、徐晃围破之。张鲁据汉中；月，遣钟繇讨之。公使渊等出河东，与繇会。

出自：三国志

建安十六年曹操封曹丕为五官中郎将，遣夏侯渊徐晃平定太原叛乱，并派钟繇讨伐张鲁，三国历史关键转折点。

周之尹氏大治产，其下趣役者侵晨昏而弗息。有老役夫筋力竭矣，而使之弥勤。昼则呻呼而即事，夜则昏惫而熟寐。精神荒散，昔昔梦为国君。居人民之上，总一国之事。游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。觉则复役。人有慰喻其懃者，役夫曰：“人生百年，昼夜各分。吾昼为仆虏，苦则苦矣；夜为人君，其乐无比。何所怨哉？”尹氏心营世事，虑钟家业，心形俱疲，夜亦昏惫而寐。昔昔梦为人仆，趋走作役，无不为也；数骂杖挞，无不至也。眠中啽呓呻呼，彻旦息焉。尹氏病之，以访其友。友曰：“若位足荣身，资财有余，胜人远矣。夜梦为仆，苦逸之复，数之常也。若欲觉梦兼之，岂可得邪？”尹氏闻其友言，宽其役夫之程，减己思虑之事，疾并少间。

出自：列子

老役夫夜梦为君享乐，富商夜梦为仆受苦，揭示人生苦乐交替的哲理，引人深思梦境与现实的平衡。

惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。登巉岩而下望兮，临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。长风至而波起兮，若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮，隘交引而却会。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。砾磥磥而相摩兮，震天之礚礚。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉。水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶㵝。奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。虎豹豺兕，失气恐喙。雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。股战胁息，安敢妄挚？于是水虫尽暴，乘渚之阳。鼋鼍鳣鲔，交积纵横，振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。

出自：文选

探索高唐巫山的壮丽奇观，领略百川汇聚、洪波滔天的自然震撼，感受古典文学中无与伦比的山水气势。

年，魏文帝称尊号，改年曰“黄初”。或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥曰“孝愍皇帝”。是后（在所）所在并言众瑞，日月相属。故议郎、阳泉亭侯刘豹，青衣侯向举，偏将军张裔、黄权，大司马属殷纯，益州别驾从事赵莋，治中从事杨洪，从事祭酒何宗，议曹从事杜琼，劝学从事张爽、尹默、谯周等上言：“臣闻《河图》、《洛书》，经谶、纬；孔子所甄，验应自远。谨案《洛书甄曜度》曰：‘赤日德昌，世会备，合为帝际。’《洛书宝号命》曰：‘天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。’《洛书录运期》曰：‘侯杰争，命民炊骸，道路籍籍履人头，谁使主者玄且来。’《孝经钩命决录》曰：‘帝建会备。’臣父群未亡时，言西南数有黄气，直立数丈，见来积年；时时有景云祥风，从璇玑下来应之：此为异瑞。又年中，数有气如旗，从西竟东，中天而行；《图》、《书》曰‘必有天子出其方’。加是年太白、荧惑、填星，常从岁星相追。近汉初兴，星从岁星聚；岁星主义，汉位在西，义之上方：故汉法常以岁星候人主，当有圣主起于此州，以致中兴。时许帝尚存，故群下不敢漏言。顷者荧惑复追岁星，现在胃、昴、毕；昴、毕为天纲，《经》曰‘帝星处之，众邪消亡’。圣讳预睹，推揆期验；符合数至，若此非。臣闻圣王先天而天不违，后天而奉天时；故应际而生，与神合契。愿大王应天顺民，速即洪业，以宁海内。”

出自：三国志

公元220年，魏文帝称帝引发汉室危机，刘备发丧称帝。群臣以《河图》《洛书》、天象异瑞上言，劝刘备应天顺民速即帝位，揭示三国鼎立前的政治天命与祥瑞背景。

年春正月，诏曰：“兵久不辍，民困于役，岁或不登。其宽诸逋，勿复督课。”夏月，权遣陆逊、诸葛瑾等屯江夏、沔口；孙韶、张承等向广陵、淮（阳）阴；权率大众，围合肥新城。是时蜀相诸葛亮出武功，权谓魏明帝不能远出；而帝遣兵助司马宣王拒亮，自率水军东征。未至寿春，权退还，孙韶亦罢。秋月，以诸葛恪为丹杨太守，讨山越。月朔，陨霜伤谷。冬月，太常潘濬平武陵蛮夷事毕，还武昌。诏复曲阿为云阳，丹徒为武进。庐陵贼李桓、罗厉等为乱。年夏，遣吕岱讨桓等。秋月，有雹。魏使以马求易珠玑、翡翠、玳瑁。权曰：“此皆孤所不用，而可得马；何苦而不听其交易？”年春，铸大钱，当百。诏使吏民输铜，计铜畀直；设盗铸之科。（）月，武昌言甘露降于礼宾殿。辅吴将军张昭卒。中郎将吾粲获李桓；将军唐咨，获罗厉等。自月不雨，至于夏。冬月，彗星现于东方。鄱阳贼彭旦等为乱。

出自：三国志

嘉禾年间孙权诏令宽免赋税，联合蜀汉诸葛亮北伐曹魏，并平定山越、武陵蛮夷叛乱，展现三国时期吴国的军事与经济策略。

彭羕字永年，广汉人。身长尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽；惟敬同郡秦子敕，荐之于太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚；爰及汉祖，纳食其于布衣。此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵；体公刘之德，行勿践之惠；《清庙》之作于是乎始，褒贬之义于是乎兴。然而翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓：膺山甫之德，履隽生之直；枕石漱流，吟咏缊袍；偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域；高概节行，守真不亏。虽古人潜遁，蔑以加旃！若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹（之）立勋；然后纪功于王府，飞声于来世。不亦美哉！”羕仕州，不过书佐。后又为众人所谤毁于州牧刘璋。璋髡钳羕为徒隶。

出自：三国志

彭羕荐才遭谤，揭示蜀汉名士秦宓的高洁品行与彭羕的悲剧命运，深入解读三国历史人物的命运转折。

明帝即位，封柔延寿亭侯。时博士执经，柔上疏曰：“臣闻遵道重学，圣人洪训；褒文崇儒，帝者明义。昔汉末陵迟，礼乐崩坏；雄战虎争，以战阵为务；遂使儒林之群，幽隐而不显。太祖初兴，愍其如此；在于拨乱之际，并使郡县立教学之官。高祖即位，遂阐其业；兴复辟雍，州立课试；于是天下之士，复闻庠序之教，亲俎豆之礼焉。陛下临政，允迪叡哲，敷弘大猷，光济先轨；虽夏启之承基，周成之继业，诚无以加也。然今博士皆经明行修，国清选，而使迁除限不过长；惧非所以崇显儒术，帅励怠惰也。孔子称‘举善而教不能则劝’，故楚礼申公，学士锐精；汉隆卓茂，搢绅竞慕。臣以为博士者，道之渊薮，艺所宗；宜随学行优劣，待以不次之位；敦崇道教，以劝学者，于化为弘。”帝纳之。后大兴殿舍，百姓劳役；广采众女，充盈后宫；后宫皇子连夭，继嗣未育。柔上疏曰：“虏狡猾，潜自讲肄，谋动干戈，未图束手；宜蓄养将士，缮治甲兵，以逸待之。而顷兴造殿舍，上下劳扰；若使吴、蜀知人虚实，通谋并势，复俱送死，甚不易也。昔汉文惜家之资，不营小台之娱；去病虑匈奴之害，不遑治第之事。况今所损者非惟百金之费，所忧者非徒北狄之患乎？可粗成现所营立，以充朝宴之仪；乞罢作者，使得就农；方平定，复可徐兴。昔轩辕以子，传祚弥远；周室以姬国，历年滋多。陛下聪达，穷理尽性；而顷皇子连多夭逝，熊罴之祥又未感应。群下之心，莫不悒戚。周礼：天子，后妃以下百人；嫔嫱之仪，既以盛矣。窃闻后庭之数，或复过之；圣嗣不昌，殆能由此。臣愚以为可妙简淑媛，以备内官之数；其余尽遣还家，且以育精养神，专静为宝。如此，则螽斯之征，可庶而致矣。”帝报曰：“知卿忠允，乃心王室；辄克昌言，他复以闻。”时猎法甚峻。宜阳典农刘龟，窃于禁内射兔，其功曹张京诣校事言之。帝匿京名，收龟付狱。柔表请告者名，帝大怒曰：“刘龟当死，乃敢猎吾禁地！送龟廷尉，廷尉便当考掠；何复请告者主名，吾岂妄收龟邪？”柔曰：“廷尉，天下之平也，安得以至尊喜怒而毁法乎？”重复为奏，辞指深切；帝意悟，乃下京名。即还讯，各当其罪。时，制吏遭大丧者，百日后皆给役。有司徒吏解弘，遭父丧；后有军事，受敕当行，以疾病为辞。诏怒曰：“汝非曾、闵，何言毁邪？促收考竟！”柔见弘，信甚羸劣；奏陈其事，宜加宽贷。帝乃诏曰：“孝哉弘也！其原之。”初，公孙渊兄晃，为叔父恭任内侍；先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。柔上疏曰：“《书》称‘用罪伐厥死，

出自：三国志

高柔劝谏明帝尊儒兴学、停建宫殿、精简后宫，并依法公正断案，展现古代忠臣风范与治国智慧。

后宫则昭阳飞翔，增成合欢，兰林披香，凤皇鸳鸾。群窈窕之华丽，嗟内顾之所观。故其馆室次舍，采饰纤缛。裛以藻绣，文以朱绿。翡翠火齐，络以美玉。流悬黎之夜光，缀随珠以为烛。金戺玉阶，彤庭辉辉。珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。珍物罗生，焕若昆仑。虽厥裁之不广，侈靡逾乎至尊。于是钩陈之外，阁道穹隆。属长乐与明光，径北通乎桂宫。命般尔之巧匠，尽变态乎其中。后宫不移，乐不徙悬。门卫供帐，官以物辨。恣意所幸，下辇成燕。穷年忘归，犹弗能遍。瑰异日新，殚所未见。

出自：文选

探索汉代后宫奢华建筑与珍奇宝物，从昭阳殿到桂宫，尽显皇家侈靡与瑰丽奇观。

周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师。穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾、禽滑釐闻偃师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。

出自：列子

周穆王西巡遇偃师，其造木偶能歌善舞，真假难辨，引发惊叹与愤怒。揭秘古代机械奇技，探索人与造化的惊人共鸣。

徐邈字景山，燕国蓟人也。太祖平河朔，召为丞相军谋掾。试守奉高令。入为东曹议令史。魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事，邈曰：“中圣人。”达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：“平日醉客谓酒清者为‘圣人’，浊者为‘贤人’。邈性修慎，偶醉言耳。”竟坐，得免刑。后领陇西太守，转为南安。文帝践阼，历谯相，（平阳）阳平、安平太守，颍川典农中郎将；所在著称，赐爵关内侯。车驾幸许昌，问邈曰：“颇复‘中圣人’不？”邈对曰：“昔子反毙于穀阳，御叔罚于饮酒；臣嗜同子，不能自惩，时复中之。然宿瘤以丑见传，而臣以醉见识。”帝大笑，顾左右曰：“名不虚立！”迁抚军大将军军师。明帝以凉州绝远，南接蜀寇；以邈为凉州刺史，使持节，领护羌校尉。至，值诸葛亮出祁山，陇右郡反；邈辄遣参军及金城太守等击南安贼，破之。河右少雨，常苦乏谷。邈上修武威、酒泉盐池以收虏谷；又广开水田，募贫民佃之：家家丰足，仓库盈溢。乃（支度）度支州界军用之余，以市金帛犬马，通供中国之费。以渐收敛民间私仗，藏之府库。然后率以仁义，立学明训；禁厚葬，断淫祀；进善黜恶，风化大行：百姓归心焉。西域流通，荒戎入贡，皆邈勋也。讨叛羌柯吾有功，封都亭侯，邑百户；加建威将军。邈与羌胡从事，不问小过；若犯大罪，先告部帅，使知；应死者，乃斩以徇：是以信服畏威。赏赐皆散与将士，无入家者；妻子衣食不充。天子闻而嘉之，随时供给其家。弹邪绳枉，州界肃清。正始元年，还为大司农。迁为司隶校尉，百寮敬惮之。公事去官。后为光禄大夫。数岁即拜司空，邈叹曰：“公论道之官，无其人则缺。岂可以老病忝之哉！”遂固辞不受。嘉平元年，年，以大夫薨于家；用公礼葬，谥曰穆侯。子武嗣。

出自：三国志

阅读三国名臣徐邈的传奇一生：从醉酒称圣到治理凉州，他如何以仁政化边陲、以清廉服众臣？揭秘历史中的智慧与风骨。

黄初中，入为河南尹；抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭；昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也；吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下；此政事所以不理也。可不各勉之哉？”于是下吏莫不自励。门下循行尝疑门幹盗簪，幹辞不符，曹执为狱。芝教曰：“凡物有相似而难分者，自非离娄，鲜能不惑。就其实然，循行何忍重惜簪，轻伤同类乎？其寝勿问！”明帝即位，赐爵关内侯。顷之，特进曹洪乳母当，与临汾公主侍者，共事无涧神，系狱。卞太后遣黄门，诣府传令，芝不通；辄敕洛阳狱，考竟，而上疏曰：“诸应死罪者，皆当先表，须报。前制书禁绝淫祀以正风俗。今当等所犯妖刑，辞语始定；黄门吴达诣臣，传太皇太后令。臣不敢通，惧有救护速闻圣听；若不得已以垂宿留，由事不早竟，是臣之罪。是以冒犯常科，辄敕县考竟。擅行刑戮，伏须诛罚。”帝手报曰：“省表，明卿至心。欲奉诏书，以权行事，是也。此乃卿奉诏之意，何谢之有？后黄门复往，慎勿通也！”芝居官年，数议科条所不便者。其在公卿间，直道而行。会诸王来朝，与京都人交通，坐免。

出自：三国志

司马芝任河南尹，抑强扶弱拒私请，依法处决违禁祭祀者，获明帝赞许。直道行政治理有方，彰显三国廉政风范。

司马朗字伯达，河内温人也。岁，人有道其父字者。朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。，试经，为童子郎。监试者以其身体壮大，疑朗匿年；劾问，朗曰：“朗之内外，累世长大。朗虽稚弱，无仰高之风；损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵，家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢？温与野王即是也。今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也。今寇未至而先徙，带山之县必骇。是摇动民之心而开奸宄之原也！窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徙，或为寇抄。

出自：三国志

司马朗九岁机智辩父名，十二拒瞒年龄考童子郎，谏阻李邵徙居预见民乱，展露少年英才与政治远见。

先主留诸葛亮、关羽等据荆州；将步卒数万人入益州。至涪，璋自出迎，相见甚欢。张松令法正白先主，及谋臣庞统进说：便可于会所袭璋。先主曰：“此大事也，不可仓猝！”璋推先主行大司马，领司隶校尉；先主亦推璋行镇西大将军，领益州牧。璋增先主兵，使击张鲁；又令督白水军。先主并军万余人，车甲器械资货甚盛。是岁，璋还成都。先主北到葭萌，未即讨鲁；厚树恩德，以收众心。明年，曹公征孙权，权呼先主自救。先主遣使告璋曰：“曹公征吴，吴忧危急；孙氏与孤，本为唇齿。又乐进在青泥与关羽相拒；今不往救羽，进必大克；转侵州界，其忧有甚于鲁。鲁，自守之贼，不足虑也。”乃从璋求万兵及资（宝）实，欲以东行。璋但许兵千，其余皆给半。张松书与先主及法正曰：“今大事垂可立，如何释此去乎！”松兄广汉太守肃，惧祸逮己；白璋，发其谋。于是璋收斩松，嫌隙始构矣。璋敕关戍诸将：文书勿复关通先主。先主大怒，召璋白水军督杨怀，责以无礼，斩之。乃使黄忠、卓膺勒兵向璋。先主径至关中，质诸将并士卒妻子；引兵与忠、膺等进到涪，据其城。璋遣刘z 、冷苞、张任、邓贤、吴懿等拒先主于涪；皆破败，退保绵竹。璋复遣李严督绵竹诸军，严率众降先主。先主军益强，分遣诸将平下属县。诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳，唯关羽留镇荆州。

出自：三国志

刘备入蜀的转折点：从刘璋亲迎到张松被杀，刘备借机夺益州。本文详述诸葛亮守荆州、刘备率军西进，以及庞统献策的关键历史时刻。

会董卓至洛阳，迁虞大司马；瓒奋武将军，封蓟侯。关东义兵起，卓遂劫帝西迁，征虞为太傅；道路隔塞，信命不得至。袁绍、韩馥议，以为：“少帝制于奸臣，天下无所归心。虞，宗室知名，民之望也。”遂推虞为帝，遣使诣虞；虞终不肯受。绍等复劝虞领尚书事，承制封拜；虞又不听，然犹与绍等连和。虞子和，为侍中，在长安。天子思东归，使和伪逃卓，潜出武关，诣虞，令将兵来迎。和道经袁术，为说天子意。术利虞为援，留和不遣；许兵至俱西，令和为书与虞。虞得和书，乃遣数千骑诣和。瓒知术有异志，不欲遣兵，止虞；虞不可。瓒惧术闻而怨之，亦遣其从弟越，将千骑诣术以自结；而阴教术执和，夺其兵。由是虞、瓒益有隙。和逃术来北，复为绍所留。是时，术遣孙坚屯阳城拒卓，绍使周昂夺其处。术遣越与坚攻昂，不胜；越为流矢所中死。瓒怒曰：“余弟死，祸起于绍！”遂出军屯磐河，将以报绍。绍惧，以所佩勃海太守印绶，授瓒从弟范；遣之郡，欲以结援。范遂以勃海兵，助瓒破青、徐黄巾；兵益盛，进军界桥。以严纲为冀州，田楷为青州，单经为兖州，置诸郡县。绍军广（川）宗，令将麹义先登与瓒战，生擒纲。瓒军败走勃海，与范俱还蓟。于大城东南，筑小城。与虞相近，稍相恨望。

出自：三国志

东汉末年群雄并起，刘虞拒帝位、公孙瓒怒战袁绍，关东义兵与董卓西迁引发连环权谋，揭示三国乱世前夜的政治博弈。

二十年目睹之怪现状

《易》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”是故《谦》之一卦，六爻皆吉。《书》曰：“满招损，谦受益。”予屡同诸公应试，每见寒士将达，必有一段谦光可掬。

年春正月，天子命公世子丕为官中郎将，置官属；为丞相副。太原商曜等，以大陵叛；遣夏侯渊、徐晃围破之。张鲁据汉中；月，遣钟繇讨之。公使渊等出河东，与繇会。

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