陶侃年少家贫，与母湛氏同住。同郡范逵投宿，随从车马多，陶家一无所有。湛氏剪发换米，削柱当柴，铡草垫喂马，招待周全。范逵到洛阳后称赞陶侃，陶侃因此得美誉。

司徒王戎既显贵又富有，其房屋、仆人、良田、水碓等产业在洛阳无人能比。家中契约账簿繁多，他常与妻子在烛光下用筹码核算。

太傅东海王以王承为楷模教导世子，强调亲身体验优于书本学习。探究魏晋名士风范与礼法传承的经典故事。

东晋名士夜谈清月：司马道子赞天月明净，谢景重却道微云点缀更佳，太傅戏言其居心不净。一场关于自然与心境的机锋对答。

桓冲不爱穿新衣，洗澡后妻子故意送新衣，他生气让人拿走。妻子又送回并说新衣不穿怎会变旧，桓冲大笑穿上。

王徽之与王献之同时病重，王献之先去世。王徽之问侍者为何听不到子敬的消息，断定已死，语气无悲，随后乘车奔丧也不哭。他取王献之的琴来弹，弦调不好，便把琴扔在地上说人和琴都不在了，随即悲痛晕厥，苏醒后一个多月也去世。

东晋名士殷觊为避权势纷争，借行散悄然离府，神色淡然无怨，时论以此称赞其高洁风骨。

顾雍正与僚属下棋宴饮时，豫章来信却无儿子顾劭署名的信，他掐掌出血染红座褥，宾客散后才哀叹自己不愿因丧子哭瞎眼睛而遭人指责，随即恢复镇定神色。

谢灵运爱戴曲柄笠，隐士孔淳之讥他既仰慕高远，为何不舍弃像曲盖的笠。谢答说，恐怕怕影子的人才最忘不掉影子。

王敦刚娶公主时，在厕所把用来塞鼻的干枣当成点心吃光，又把澡豆倒进水里当干粮喝下，侍女们捂嘴笑他。

庾亮的坐骑中有一匹的卢马，有人劝他卖掉。庾亮说卖马必有买主，会害了买主，不能把不利转嫁他人，并提到孙叔敖打死双头蛇保护后人的旧事。

褚裒说北方人做学问深厚广博，孙盛说南方人做学问清晰简要。支道林评论中等以下资质者：北方人读书如在明处看月亮，南方人做学问如从小窗看太阳。

王湛自己求娶郝普之女，父亲因他痴傻便答应。婚后郝氏姿容美好、品德贤良，生王承成王家母亲典范。王湛说曾见她井边打水，举止大方得体。

吴坦之、吴隐之兄弟住在丹阳郡官府后面，母亲去世后早晚哭吊，宾客来吊唁时哀痛欲绝。韩伯的母亲听到哭声很哀伤，劝韩伯日后选拔官员时照顾他们，韩伯与二人成了好友，后来果然出任吏部尚书。

刘宝年轻时在草泽打鱼，擅长歌啸，一位老妇人喜欢听，先后送他两只小猪吃。后来刘宝做吏部郎，越级任用了老妇人的儿子。

汉元帝宫女多，命画工画像，按图召见；长相平常的多贿赂画工，王昭君容貌气质出众，不肯行贿，被画工故意丑化。匈奴求亲时，元帝将昭君当皇家子女嫁出，召见后怜惜她，但名字已告知匈奴，不再更改，昭君最终还是去了。

王献之幼年观赌评点胜负，遭门客轻视为“管中窥豹”，怒而拂袖而去，尽显少年才子傲骨与魏晋名士风范。

谢玄敬重姐姐谢道韫，张玄常称赞妹妹，想让妹妹与谢道韫相比。名叫济的尼姑同时出入两家，被问二人优劣时，说王夫人散淡爽朗有隐士风度，顾家媳妇清心如玉是闺中佼佼者。

庞统走两千里拜访司马徽，见他采桑，便说大丈夫不该做养蚕之事。司马徽以伯成、原宪等人为例，说明不求爵禄财富也可贵。庞统听后称其言如洪钟雷鼓。

赵母在女儿出嫁临行时告诫她别做好事，女儿反问是否可以做坏事，母亲答好事尚不可做，何况坏事。当时风气认为做好事会招人妒忌，教导女儿为妻要保持低调。