任恺失势后不再约束自己，有人问和峤为何坐视不救，和峤说任恺如北夏门，自身已在毁坏，非一木能撑。

晋元帝嗜酒成瘾，王导流涕劝谏。元帝允诺，命酌酒一酣，从此戒断，尽显君臣情义与改过决心。

桓温准备伐蜀，朝中官员认为李势经营蜀地已久且占据上游，三峡难攻。刘惔却说桓温必能攻克，因为他赌博时没有必胜把握就不行动。

庾亮对周伯仁说众人都拿他和乐氏并列，周伯仁先问是不是乐毅，庾亮说是乐广，周伯仁便说这是美化无盐来亵渎西施。

陆机初到洛阳，问张华该拜访谁，张华举荐了刘宝。陆氏兄弟登门时刘宝正在守孝，他嗜酒，行礼后不问别的，只问东吴长柄葫芦的种子带来没有，陆氏兄弟大为失望，后悔此行。

王羲之得知《兰亭集序》被比作《金谷诗序》，且自比石崇，面露欣色。探究文人雅集典故与魏晋名士风度。

殷仲堪的父亲体虚心慌，听到床下蚂蚁动静就以为是牛在斗架。晋孝武帝不知是殷仲堪之父，问起此事，殷仲堪流泪起身说臣进退两难。

桓玄被任命为太子洗马，船停荻渚。王忱服散后带醉去看他，桓玄设酒，王忱不能喝冷酒，连催随从温酒，犯了桓玄家讳，桓玄哭泣，王忱便要走。

当时有人评价阮裕，说他的骨气不及王羲之，简秀不及刘惔，韶润不及王濛，思致不及殷浩，却兼有这几人的长处。

桓玄问羊孚，为什么大家都看重吴地歌曲，羊孚回答，大概是因为它娇美而轻柔。

支道林从会稽到建康住东安寺，王濛备好义理辞藻去清谈却无法匹敌。王濛自认论述精当华丽，支道林却说分别多年他义理言辞毫无长进，王濛惭愧告辞。

谢玄守丧期间与支道林清谈至暮，路人偶遇问其来处，答曰与谢孝剧谈而归，尽显魏晋名士风流与玄谈雅趣。

谢安在东山隐居时养着歌女舞女，简文帝司马昱因此断定他一定会出仕，理由是他既与人同乐，就不得不与人同忧。

桓玄面见醉酒的司马太傅，遭其当众质问父亲桓温谋反，谢景重机智解围，一场惊险对话尽显东晋权谋与名士风骨。

桓玄准备篡位时对卞范之说，从前羊孚在世就不赞成他这么做。如今心腹羊孚已死，得力武将索元也不在了，匆忙做这种犯上作乱的事，难道能顺应天意。

王敦兵临石头城，想以不孝之名废掉晋明帝，并称温峤可作证。温峤到后，王敦逼问太子人品，温峤只答太子孝顺。

袁悦因推崇《战国策》游说司马道子，几乎扰乱朝政，最终因祸从口出被诛。了解东晋口才名士的兴衰故事。

张华见褚陶后对陆机说，原以为东南人才已尽，没想到还有褚陶。陆机答，这是因为没见到不显山露水的人才。

郗鉴家有个北方仆人，懂文辞，对事有见解。王羲之向刘惔称赞他，刘惔问比起郗愔如何，王羲之说只是小人物有些见解，不能跟郗愔比。

孙绰写了哀悼庾公的诔文，袁乔读后说从文中能看出处理政事的张弛节奏。当时人们认为这是著名的赏鉴之语。