世说新语

《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式,记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事,精练生动,气韵流荡,不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气,更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝,至明末,至清朝,甚至在现代,依然有着悠长的回响。

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德行 第一德行第一精选《世说新语》中孝道、仁义、廉洁的经典故事,如吴氏兄弟哀悼亡母、陈遗锅巴活命、郗鉴含饭救侄等,展现魏晋名士的高言语 第二探索世说新语言语第二,精选魏晋名士机智应答与清谈妙语,展现古人言辞机锋、哲理思辨与处世智慧,感受中国文化中的言语艺术。文学 第四深入解析《世说新语》文学篇,品读桓玄、袁宏、孙绰等名士的赋文创作与文学评论,感受魏晋时期清谈雅趣与才思敏捷的独特风采。方正 第五解读《世说新语》方正第五,看魏晋名士如何以方正立身,在权贵面前不卑不亢,以智慧与风骨赢得尊重,尽显名士风采。雅量 第六精选《世说新语》雅量篇经典故事,展现谢安、王羲之等魏晋名士面对危局、荣辱时的从容气度,品味千古风流人物之雅量境界。赏誉 第八解读《世说新语·赏誉第八》经典篇章,品析魏晋名士相互赞誉的对话与风骨,领略古人品评人物、欣赏才华的独特智慧。品藻 第九深入解析《世说新语》品藻篇,看桓玄、谢安等如何妙评王羲之、王献之等名士高下,领略魏晋人物品藻的智慧与风骨。政事 第三解读《世说新语》政事篇,探索晋代名臣如王导、谢安、陶侃等人的为官之道、仁政智慧与权谋博弈,领略古代政治哲学的深刻内涵。识鉴 第七解读《世说新语·识鉴》第七,精选魏晋名士识人、预言与命运故事,如王珣预言亡国、郗超荐谢玄等,展现古代鉴人智慧与历史洞察。规箴 第十世说新语规箴第十收录魏晋名臣劝谏故事,展现古人以德服人、智谏止暴的处世智慧,品味经典中的忠言与反思。世说新语深入解读《世说新语》经典篇章与名句,从王子猷雪夜访戴到乘兴而行,领略魏晋名士的率性任诞与超然风度。
诗词 · 字词 · 诗人

谢中郎经曲阿后湖,问左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。”谢曰:“故当渊注渟著,纳而不流。”

出自:世说新语

谢万路过曲阿后湖,问随从这是什么湖,回答是曲阿湖。他便说这湖该是汇聚储存、只注入不流出的。

桓宣武命袁彦伯作《北征赋》,既成,公与时贤共看,咸嗟叹之。时王珣在坐,云:“恨少一句。得‘写’字足韵当佳。”袁即于坐揽笔益云:“感不绝于余心,溯流风而独写。”公谓王曰:“当今不得不以此事推袁。”

出自:世说新语

桓温让袁宏为北伐作《北征赋》,写成后与名流共读,众人都赞叹。王珣说可惜少一句,用“写”字足韵更好,袁宏当场续上“感不绝于余心,溯流风而独写”。

韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青琐中看,见寿,说之,恒怀存想,发于吟咏。后婢往寿家,具述如此,并言女光丽。寿闻之心动,遂请婢潜修音问,及期往宿。寿矫捷绝人,逾墙而入,家中莫知。自是充觉女盛自拂拭,说畅有异于常。后会诸吏,闻寿有奇香之气,是外国所贡,一著人,则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞,余家无此香,疑寿与女通,而垣墙重密,门阁急峻,何由得尔?乃托言有盗,令人修墙。使反曰:“其余无异,唯东北角如有人迹,而墙高,非人所逾。”充乃取女左右婢考问,即以状对。充秘之,以女妻寿。

出自:世说新语

韩寿相貌出众,被贾充聘为属官。贾充之女从窗格中见到他后心生爱慕,通过婢女传情,韩寿便翻墙入内院与她相会。贾充因闻到韩寿身上只有皇帝赐给自己和陈骞的外国贡香,又发现东北角墙上有翻越痕迹,追问婢女后得知实情,便将女儿嫁给了韩寿。

顾和始为扬州从事,月旦当朝,未入,顷停车州门外。周侯诣丞相,历和车边,和觅虱,夷然不动。周既过,反还,指顾心曰:“此中何所有?”顾搏虱如故,徐应曰:“此中最是难测地。”周侯既入,语丞相曰:“卿州吏中有一令仆才。”

出自:世说新语

顾和任扬州从事时,初一去拜谒上司,在门外停车时抓虱子,神态自若。周路过问他胸中装了什么,顾和答是难以揣测的高深之地。周随后向王导称赞顾和有才,可任尚书令或仆射。

弹棋始自魏,宫内用妆奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。有客自云能,帝使为之。客著葛巾角,低头拂棋,妙逾于帝。

出自:世说新语

弹棋从魏代开始出现,后宫用梳妆镜匣来玩这种赌输赢的棋类游戏。魏文帝曹丕对此特别精通,能用手巾角弹起棋子,没有弹不中的;有位客人自称也擅长,文帝让他试,客人戴着葛布头巾低头拨动棋子,比文帝做得更巧妙。

王孝伯问王大:“阮籍何如司马相如?”王大曰:“阮籍胸中垒块,故须酒浇之。”

出自:世说新语

王孝伯与王大探讨阮籍与司马相如之别,王大以“胸中垒块,须酒浇之”道出阮籍借酒消愁的深层心境。

丞相尝夏月至石头看庾公。庾公正料事,丞相云:“暑,可小简之。”庾公曰:“公之遗事,天下亦未以为允!”

出自:世说新语

夏天王导到石头城探望正在处理公事的庾冰,劝他天热可稍简略些,庾冰回答若留下公事不办,天下人也未必认为妥当。

孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚笃。妻尝妒,乃骂秀为貉子。秀大不平,遂不复入。蒯氏大自悔责,请救于帝。时大赦,群臣咸见。既出,帝独留秀,从容谓曰:“天下旷荡,蒯夫人可得从其例不?”秀免冠而谢,遂为夫妇如初。

出自:世说新语

孙秀降晋后受晋武帝厚待,娶了蒯氏,夫妻感情很深。蒯氏因嫉妒骂他貉子,孙秀生气不进内室。蒯氏悔恨,请武帝调解,武帝借大赦劝孙秀原谅她,孙秀脱帽谢罪,夫妻和好如初。

王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰:“王家见二谢,倾筐倒庋;见汝辈来,平平尔。汝可无烦复往。”

出自:世说新语

王羲之的妻子郗夫人对两个弟弟说,王家人见谢安、谢万来就翻箱倒柜倾其所有招待,见你们来却平平常常。她认为弟弟们可以不必再去了。

蔡司徒渡江,见彭蜞,大喜曰:“蟹有八足,加以二螯。”令烹之。既食,吐下委顿,方知非蟹。后向谢仁祖说此事,谢曰:“卿读《尔雅》不熟,几为《劝学》死!”

出自:世说新语

蔡谟到江南见蟛蜞,以为是螃蟹,让人煮食,结果上吐下泻。后来谢尚说他《尔雅》读得不熟,差点被《劝学》害死。

袁绍年少时,曾遣人夜以剑掷魏武,少下,不著。魏武揆之,其后来必高,因帖卧床上。剑至果高。

出自:世说新语

袁绍年少时暗杀曹操,剑偏未中;曹操预判下次剑高,贴床躲过,尽显宿敌智斗。

贾充初定律令,与羊祜共咨太傅郑冲。冲曰:“皋陶严明之旨,非仆暗懦所探。”羊曰:“上意欲令小加弘润。”冲乃粗下意。

出自:世说新语

贾充制定法令后与羊祜同去问郑冲。郑冲表示自己愚昧软弱,不能探究严肃公正的立法要旨。羊祜转达圣意请他稍加润色,郑冲才大概说了意见。

谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美。谢为太傅长史,被弹,王即取作长史,带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯,不欲使其得谢,还取作咨议;外示絷维,而实以乖间之。及孝伯败后,太傅绕东府城行散,僚属悉在南门要望候拜。时谓谢曰:“王宁异谋,云是卿为其计。”谢曾无惧色,敛笏对曰:“乐彦辅有言:‘岂以五男易一女’。”太傅善其对,因举酒劝之,曰:“故自佳!故自佳!”

出自:世说新语

谢重女儿嫁给王恭之子,两位亲家互相敬重。谢重任太傅长史被弹劾,王恭请他做长史兼管晋陵郡。太傅与王恭有嫌隙,不让谢重被带走,改任咨议参军以离间二人。王恭起兵失败后,太傅服散行散时对谢重说王恭谋反是他出的主意,谢重毫无惧色,以乐广之语作答,太傅称好并劝酒。

江仆射年少,王丞相呼与共棋。王手尝不如两道许,而欲敌道戏,试以观之。江不即下,王曰:“君何以不行?”江曰:“恐不得尔。”傍有客曰:“此年少戏乃不恶。”王徐举首曰:“此年少非唯围棋见胜。”

出自:世说新语

江虨少年与王导对弈,王导棋艺不敌却拒绝相让,江虨谦逊应对,王导赞其不仅围棋胜人一筹。

庾小征西尝出未还。妇母阮,是刘万安妻,与女上安陵城楼上。俄顷翼归,策良马,盛舆卫。阮语女:“闻庾郎能骑,我何由得见?”妇告翼,翼便为于道开卤簿盘马,始两转,坠马堕地,意色自若。

出自:世说新语

庾翼外出未归,岳母阮氏与女儿上安陵城楼眺望,见他骑好马带车马护卫归来。阮氏想看他骑马,庾翼便在路上盘旋,转两圈摔下马,但神色自若。

骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿。见玠,辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽!”

出自:世说新语

王济是卫玠的舅舅,英俊潇洒,但见到卫玠总叹珠玉在旁、自惭形秽。卫玠体弱多病,二十七岁病逝。

何骠骑亡后,征褚公入。既至石头,王长史、刘尹同诣褚。褚曰:“真长,何以处我?”真长顾王曰:“此子能言。”褚因视王,王曰:“国自有周公。”

出自:世说新语

何充死后,皇帝征召褚裒入朝。褚裒到石头城后,王濛和刘惔来访,褚裒问刘惔朝廷如何安置自己。刘惔让王濛回答,王濛说朝中本有周公那样的人。

诸葛令、王丞相共争姓族先后。王曰:“何不言葛、王,而云王、葛?”令曰:“譬言驴马,不言马驴,驴宁胜马邪?”

出自:世说新语

诸葛恢与王导争论两姓谁排前,王导问为何说王、葛而不说葛、王。诸葛恢以驴马作比,说人们讲驴马不讲马驴,难道驴胜过马吗。

桓公入峡,绝壁天悬,腾波迅急。乃叹曰:“既为忠臣,不得为孝子,如何!”

出自:世说新语

桓温入三峡见绝壁悬天、波涛迅急,感叹忠孝难两全,引发对历史人物忠诚与孝道的深刻反思。

元皇帝时,廷尉张闿在小市居,私作都门,蚤闭晚开。群小患之,诣州府诉,不得理;遂至挝登闻鼓,犹不被判。闻贺司空出,至破冈,连名诣贺诉。贺曰:“身被征作礼官,不关此事。”群小叩头曰:“若府君复不见治,便无所诉。”贺未语,令且去,见张廷尉当为及之。张闻,即毁门,自至方山迎贺。贺出见辞之,曰:“此不必见关,但与君门情,相为惜之。”张愧谢曰:“小人有如此,始不即知,蚤已毁坏。”

出自:世说新语

晋元帝时廷尉张闿私设大门扰民,百姓告状无门求助于贺循。贺循以世交之情巧妙化解,张闿羞愧拆门。