襄阳人罗友年少时被人看作痴傻，他曾因想讨酒饭而早早在祭祖人家门外等候，天亮得食便走，毫无愧色。他记忆力极强，随桓温平蜀后能默记成都城阙道路果木数目，后来在溧洲会上逐一列举蜀地情况，与簿册所记相符。

北中郎将王坦之喜爱张天锡，问他江南诸人治理方法有何突出处、后起之秀比中原人士如何。张天锡答玄学以王弼何晏以来最好，修订制度有荀勖乐广作风。王坦之问他怎会被苻坚打败，张天锡答阴盛阳衰国运艰难时运不利。

桓玄童年因斗鹅屡败，竟夜杀堂兄弟之鹅，叔父桓冲一语道破真相。看古代权谋家族如何培养孩子胜负心。

桓温北伐时袁虎被罢官，却倚马立就七纸露布文，才华惊艳王珣。看袁虎如何用妙笔重获赏识。

王献之对王恭说，羊祜这人自然不错，但跟人事没什么牵涉，所以比不上铜雀台上的歌姬舞女。铜雀台是曹操所建，他遗嘱死后把侍妾和歌舞伎安置台上定期表演。

王导枕着周伯仁的膝盖，指着他的肚子问里面有什么，周伯仁答空空无物却容得下数百个王导这样的人。两人关系亲密，后周伯仁因误会被王导间接害死。

刘惔说，人们想当然以为王徽人才出众，就像以为高松下一定有清风。注释指出王徽出身名门，祖、父皆官宦，但儿子不一定优秀。

过去有种说法，王导到江南后只谈声无哀乐、养生、言尽意三方面道理。这三题可辗转推演生发，几乎无所不包。

戴逵跟范宣学习，范宣读书抄书他都跟着做，唯独爱画，范宣认为绘画无用。戴逵画了《南都赋图》，范宣看后赞叹，觉得有益，从此重视绘画。

孙兴公作《天台赋》后向范荣期自夸“掷地金石声”，范却调侃其非宫商正调，却每遇佳句又赞“应是我辈语”。品读魏晋文人自负与相惜的妙趣对话。

简文帝司马昱在暗室中召见桓温，桓温问皇上在哪里，简文帝答“某在斯”。此话引自《论语》，原指盲人乐师见孔子时孔子指点在座之人，后“某”也可谦称自己，简文帝借词义变化作答，时人认为他能言。

山涛将离任选曹郎，想推举嵇康接替，嵇康写信宣告绝交。二人本是竹林七贤好友，山涛好意却不合嵇康志向，嵇康遂写《与山巨源绝交书》结束友情。

晋明帝问群臣与尧舜相比如何，周伯仁直言不讳触怒皇帝险遭杀身之祸，最终因罪不至死被释放。

崔豹拜访陈姓郡将，对方拿同姓弑君的崔杼问他隔了几代。崔豹答：我跟崔杼差的世代，正像您跟弑君的陈恒差的一样多。

毛玄（字伯成）自负有才气，常声称宁可做被摧残的香兰、被打碎的美玉，也不做茂密开花的野艾、蒿草。

太元末长星现，孝武帝举杯劝酒叹“自古何有万岁天子”，一句通透豁达却成死亡预言。

贾充前妻李氏因父李丰被杀而离婚流放，遇赦回来后贾充已娶郭配之女。武帝准许他两妻并置，李氏住外不肯回贾宅。郭氏去探望，见李氏便不自觉跪下行礼。

许询借嵇康《琴赋》中的话评价两人：能一起辨析明理的是刘惔，能一同闲居的是司马昱。

王敦起兵后，王导兄弟到朝廷请罪，周顗起初不理王导的求助，却暗中全力营救他们，事后又说了杀乱臣得金印的话。王敦攻破石头城后问王导周顗能否任三公、尚书令，王导都不回答，王敦便决定杀周顗，王导仍沉默。

王导节俭，幕府里甘甜的果子堆满也不分人，入春烂坏，卫队长报告后他让扔掉，并叮嘱别让长子王悦知道。