孙子荆恃才傲物却为驴鸣哭丧，名士悲喜交加，尽显魏晋名士风骨与深情。

曹髦被杀后朝野议论纷纷，司马昭问陈泰如何平息，陈泰说只有诛杀贾充向天下谢罪。司马昭问能否从轻，陈泰答此罪只有更重没有更轻。

郗愔镇守北府时，桓温不愿他掌兵权。郗愔不明情势，写信说要与桓温共辅王室。其子郗超截信撕毁，另写一封称父亲年老多病、愿求闲职。桓温得信大喜，调郗愔为会稽太守。

刘尹名句“清风朗月，辄思玄度”解析：魏晋名士对许询的深情追忆，风月之思寄寓高洁情怀。

佛图澄与石勒、石虎等人交往，支遁说佛图澄把石虎当作海鸥鸟。海鸥鸟的典故出自《列子》，说人无巧诈之心，海鸥才肯亲近。

谢万刚任豫州都督，将西行赴治所，连日送行让他很疲累。侍中高崧径直坐到谢万身旁，问他如何治理州政，又讲了当地许多情况，谢万不觉坐直身体，事后称高崧确有才能。

庾亮进佛寺见卧佛，说这位先生因忙于普度众生而疲倦，当时被众人视为名言。注释说明津梁比喻接引众生奔忙，也说明佛会因奔忙而疲劳，与常人无异。

山涛预见晋武帝偃武修文之弊，论孙吴兵法暗合天道，后诸王骄纵寇盗蜂起，印证其先见之明。

曹丕因猜忌弟弟曹彰骁勇，在卞太后屋里下棋吃枣时把毒下在枣蒂上，自己挑能吃的吃，曹彰混着吃下中毒。太后想打水救他，器物已被曹丕事先毁掉，曹彰很快死了。

庞统到吴地后与吴人交往，见陆绩、顾劭、全琮三人并作评语，说陆绩如代步劣马，顾劭如载重远行的笨牛。有人问陆是否胜过顾，庞统答马快只载一人，牛车日行百里所载不止一人。

谢安被迫出仕桓温司马，药草远志与小草的隐喻引发尴尬。郝隆妙语双关，暗讽隐居与出仕之别，尽显魏晋名士机锋与处世哲学。

周伯仁称赞桓彝高大英俊、举止洒脱、招人欢喜，也有人说这话是谢鲲讲的。

王澄十四五岁时，见嫂子郭氏贪心，让婢女在路上拾粪，便去劝谏并说这样不妥。郭氏大怒，说婆婆临终托她管小叔子，不是让小叔子管她，随即抓住王澄衣角要拿棍子打人，王澄挣脱后跳窗逃走。

殷仲堪说，三天不读《道德经》，就觉得舌根发硬。

何晏、邓飏、夏侯玄想与傅嘏结交，傅嘏始终不答应，荀粲受托去劝说。傅嘏认为三人志高而躁、博而无要、贪利纵欲、多言妒贤，都是败德之人，避之不及。后来果然如他所言。

会稽读书人贺循天性清纯、见识高远，言行都合乎礼法。他不只是东南的人物，在全国也算优秀人才。

郗鉴被授任司空后对同座说，自己一生所愿不多，恰逢世事纷乱才升至三公高位。他以朱博名不副实自比，觉得内心有愧。

北中郎将王坦之让伏滔、习凿齿评价青州、荆州两地人物，评好后拿给韩伯看，韩伯一言不发。王坦之问原因，韩伯答：他们的评价无所谓对，也无所谓不对。

顾恺之拜桓温墓赋诗痛哭，以山崩海竭喻悲。鼻息如长风，泪似决河，声震雷破山，尽显魏晋名士至情至性。

何晏注《老子》没写完，听王弼讲自己注《老子》的意旨，觉得自己的见解多有不足，便不再出声，只连声应和，于是停止作注，改写了《道德论》。