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诗词 · 字词 · 诗人

让王(五)

出自:庄子

颜回安贫乐道不愿仕,孔子赞叹知足者不以利自累。从庄子寓言中领悟古代君子的内心修养与自得之乐。

《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔之昭。”故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。

出自:中庸

《诗经》说鱼虽潜藏仍显明,君子常内省而无过失愧疚。人们不及君子,在于君子在无人看见处也严格要求自己。

第3卦 屯:水雷屯卦

出自:易经

屯卦讲万物初生时的艰难状态,刚柔始交而难生,宜坚守正道、在自己地盘上建立功业。卦象为云雷,君子应努力经营事业。此卦属四大难卦之一,事情多受阻隔,妄动易损,求财小成大可难取。

公孙丑章句上凡九章(十九)

出自:孟子

孟子讲子路闻过则喜、禹闻善言则拜,舜的善与他们相同,能舍弃己见、听从有益之言,乐于取人之长来行善;从耕稼、制陶、打鱼到做天子,优点都取自于人,取人之长行善就是与人一道行善,君子最高的德行便是与人为善。

尽心章句上凡四十六章(十)

出自:孟子

孟子说,土地广、百姓多虽为君子所愿,却非其乐;安定天下虽乐,也非其理想所在。君子本性不因得志而膨胀,不因困苦而减损,仁义礼智扎根心中,外显为和气安详,见于颜面、肩背与四肢。

劝学篇 第一(一)

出自:荀子

君子说学习不能停止。靛青从蓝草中提取却比蓝草更青,冰由水凝结而成却比水更冷。木材经绳墨校正就直,用火烘弯做成轮子后即使晒干也不再挺直。木材受绳墨就直,刀剑磨过就锋利,君子广泛学习并每日反省,就能明智而无过失。

尽心章句下凡三十八章(十六)

出自:孟子

孟子说,言语浅近而意义深远的叫善言,操守简单而效果广大的叫善道。君子讲浅近事而道在其中,修养自身可至天下太平。人最怕放弃自己的田去耘别人的田,责人重而责己轻。

离娄章句下凡三十三章(七)

出自:孟子

孟子回答徐辟之问:孔子屡次称赞水,是因有本源的水昼夜奔流,灌满坑坎后继续奔向大海。无本源的水虽一时灌满沟渠,很快便干涸。名声超过实情,君子引以为耻。

“君子之道四,丘未能一焉。所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸德之行,庸言之谨,有所不足,不敢不勉,有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔!”

出自:中庸

孔子说君子有四种德行自己都没做到:要求儿子孝顺父母、臣子忠于国君、弟弟尊敬兄长、朋友讲究信用,这些他自己也未能完全做到。平常道德和日常言语上他也有不足,因此努力弥补,言语顾及行动,行动顾及言语,心中笃实。

公孟(四)

出自:墨子

公孟子说:“贫困、富裕、长寿、夭折,确实由天注定,无法增减它们。”又说:“君子一定要学习。

《诗》曰:“不显惟德,百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。

出自:中庸

《诗经》说,充分显扬美德,诸侯就会效法。君子笃实恭敬,天下便能太平。所引两句出自《诗经·周颂·烈文》,是周王封侯仪式上所唱的乐歌。

王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”

出自:世说新语

王子猷暂住空宅仍令种竹,一句“何可一日无此君”尽显魏晋名士风骨。读经典古文,品竹之清雅与君子气节。

第26卦 大畜:山天大畜卦

出自:易经

大畜卦讲大的积蓄与涵养,守正道有利,不在家吃饭吉祥,宜涉大川。卦象为天在山中,君子据此多学前人言行以积德。此卦也指国家蓄养贤才。

梁惠王章句上凡七章(十一)

出自:孟子

孟子说齐宣王因见牛可怜而不忍杀牛,这种怜悯心就是仁爱,君子远离厨房也是这个道理。宣王听后高兴地引用诗句,说自己的心思被孟子猜到了,但不明白这为何合于王道。孟子便用有人自称能举重却拿不起羽毛、能看清细毛却看不见柴火来反问,宣王表示不会同意。

《诗》云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。

出自:中庸

《诗经》说独自在室内也应无愧神明。君子无事时怀敬畏谨慎之心,不言语时已诚信专一。

告子章句上凡二十章(十五)

出自:孟子

公都子问同样是人为何有君子小人之别,孟子说满足身体重要部分的是君子,满足次要部分的是小人。耳目不会思考易被外物蒙蔽,心能思考才得真谛,先立心这个重要器官,次要的便不能喧宾夺主。

第5卦 需:水天需卦

出自:易经

需卦讲等待:前有险难,刚健不陷,守正吉祥,宜渡大川。象辞说天上有云,君子因此饮食宴乐。此卦处生长期,不可急躁冒进,应慎言冷静,暗中积蓄力量,伺机而动。

离娄章句上凡二十八章(十七)

出自:孟子

公孙丑问孟子为何君子不亲自教孩子,孟子说教育要讲正理,讲不通易发怒反而伤感情,孩子也会拿正理反观父亲行为。古人交换孩子来教,避免父子因求善互相责备而生隔阂。

《诗》曰:“在彼无恶,在此无射。庶几夙夜,以永终誉。”君子未有不如此,而蚤有誉于天下者也。

出自:中庸

《诗经》引诗说,诸侯在本国无人憎恨,在朝廷也无人厌烦,早起晚睡勤于政事,能长受众人称赞;君王中没有不这样做而能早早获得天下名望的。注释说明这四句出自《周颂·振鹭》,是周王宴请来朝诸侯时唱的乐歌。

第28卦 大过:泽风大过卦

出自:易经

大过卦讲阳刚过盛、栋梁两头柔弱而弯曲,行事过度则险。卦象为泽水淹没树木,君子由此独立不惧、隐身遁世也不烦闷。此卦主张以阴柔纠正阳刚过度,使事物回到适中;得卦者如身陷水中,诸事衰退,须果断找出问题尽快解决。