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诗词 · 字词 · 诗人

万章章句上凡九章(四)

出自:孟子

孟子说象忧愁他也忧愁,象高兴他也高兴,舜并非假装高兴。子产让人养鱼,那人把鱼煮吃了却谎称鱼游走了,子产信以为真。君子可被合乎人情的方式欺骗,不会被违反道理的诡诈蒙骗。

比卦爻辞 初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉

出自:易经

比卦初六爻讲的是:处于最下层的人还不能辅佐谁,只能广泛结交朋友,这些朋友与他一样一心辅佐九五,因此会得到意外的吉祥。这里强调诚信的重要,君王讲诚信会有更多邦国部族依附,做人讲诚信则学业事业更上一层楼。

豫章太守顾劭,是雍之子。劭在郡卒,雍盛集僚属,自围棋。外启信至,而无儿书。虽神气不变,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥。宾客既散,方叹曰:“已无延陵之高,岂可有丧明之责!”于是豁情散哀,颜色自若。

出自:世说新语

顾雍正与僚属下棋宴饮时,豫章来信却无儿子顾劭署名的信,他掐掌出血染红座褥,宾客散后才哀叹自己不愿因丧子哭瞎眼睛而遭人指责,随即恢复镇定神色。

第二回 江南七怪

出自:射雕英雄传

颜烈遭神秘邋遢士人暗算失银,怒打店小二惊动官府,一封密信竟让知府跪拜赔金。江南七怪初露锋芒,江湖奇遇一触即发。

尽心章句下凡三十八章(五)

出自:孟子

孟子指出,不信任仁德贤能之人,国家就会缺粮;没有礼义,上下关系会混乱;国政荒废,用度就不够。不行仁道而得到国家的事有过,但不行仁道而得到天下的事从未有过。

第4卦:蒙卦

出自:易经

蒙卦象征幼稚者需要启蒙,得此卦者应择师友、动机纯正,容易因不自信而猜疑,须明白疑人不用、用人不疑。此卦也指启蒙教育,如璞玉待雕当求良工,孟母择邻以远墨近朱,尊长者应担起教育责任。

大有卦爻辞 六五:厥孚交如,威如;吉

出自:易经

六五是卦中主位,象征首领以诚信待人、平易近人而受人拥戴,显出威严庄重的气象。象辞说以诚感人能引发他人心意,吉祥在于亲和而无人戒备。

庚桑楚(二)

出自:庄子

南荣趎向庚桑楚请教如何学道,庚桑楚让他保全形体、保持天性、不思虑劳累。南荣趎自觉听不进去,庚桑楚便让他南下拜见老子。南荣趎带干粮走了七天七夜见到老子,诉说聪明与仁爱、信义都带来愁苦危难。

忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中古木,方信闲人是福人。

出自:菜根谭

看到天边彩云,会怀疑好事是否都虚幻;再看山中古木,才相信悠闲之人多有福气。

故圣人立事,以此先知而揵万物,由夫道德、仁义、礼乐、忠信、计谋。先取《诗》《书》,混说损益,议论去就。欲合者用内,欲去者用外。外内者,必明道数,揣策来事,见疑决之,策无失计,立功建德。治民入产业,曰揵而内合。

出自:鬼谷子

所以,圣人建立功业就是使用这个方法,由此把握实情控制事物。君臣之间有了情意,才能施展政治理想,推行道德仁、义、礼、乐、忠、信计谋以教化民众,进献治理国家的谋略。

游侠列传 白话文翻译

出自:史记

韩非子批评儒生和游侠,但儒生多被世人称赞。季次、原宪坚守道义,终身贫困,死后四百多年仍被弟子怀念。游侠行为虽不合正义,但说话守信、做事果断、承诺必践、舍身救急而不夸耀。

诸葛靓在吴,于朝堂大会,孙皓问:“卿字仲思,为何所思?”对曰:“在家思孝,事君思忠,朋友思信。如斯而已!”

出自:世说新语

吴国朝堂大会上,孙皓问诸葛靓字仲思是思什么,诸葛靓答在家思孝、事君思忠、交友思诚,如此而已。

内者,进说辞也;揵者,揵所谋也。故远而亲者,有阴德也;近而疏者,志不合也;就而不用者,策不得也;去而反求者,事中来也;日进前而不御者,施不合也。遥闻声而相思者,合于谋待决事也。故曰:不见其类而为之者,见逆。不得其情而说之者,见非。得其情乃制其术,此用可出可入,可揵可开。

出自:鬼谷子

进献说辞叫“内”,固守谋略叫“揵”。与君主相距远却亲近,是心意暗合;相距近却疏远,是志趣不合。未获信任就进言会被排斥,不明心意就游说会被否定。

《断易天机》解蒙卦

出自:易经

人藏禄宝之卦,万物始生之象蒙卦点睛蒙象征幼稚者需要启蒙,但必须动机纯正。得蒙卦者容易猜疑,猜疑生于不自信。要明白“疑人不用,用人不疑”。

春申君列传 白话文翻译

出自:史记

春申君黄歇是楚国人,事奉楚顷襄王,因善辩被派使秦。他得知秦昭王正令白起联合韩、魏攻楚,又见楚怀王被秦诱扣而死、顷襄王被秦轻视,忧虑秦国一旦发兵楚国将亡,于是写信劝阻秦昭王,指出秦楚相争如两虎相斗而让劣狗得利,不如善待楚国。

孟子曰:“仲子,不义与之齐国而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也。人莫大焉亡亲戚君臣上下。以其小者信其大者,奚可哉?”

出自:孟子

孟子论陈仲子小节与大节:舍弃齐国非真义,忽视亲戚君臣上下才是大罪。深度解析儒家义利观。

韩信卢绾列传 白话文翻译

出自:史记

韩王信是韩襄王庶孙,身高八尺五寸,先被任为韩国将军随沛公入武关,后劝汉王趁士兵思乡东进争天下。汉王平定三秦后让他攻韩地,郑昌投降后封他为韩王。次年因所辖地驻有精兵,被调往太原以北抵御胡人,他请求迁都马邑获准。

吕不韦列传 原文及注释

出自:史记

吕不韦是阳翟大商人,往来贱买贵卖积累千金。秦昭王时,子楚作为质子困于赵,吕不韦认为他奇货可居,便以五百金供子楚结交宾客,另以五百金买奇物献给华阳夫人,游说其立子楚为适嗣。子楚后归秦继位,任吕不韦为丞相,封文信侯。

浮生可见,如梦幻泡影,虽有象而终无;妙本难穷,谓真信灵明,虽无象而常有。

出自:菜根谭

世间浮华虽有形却如镜中影像般虚幻,终会消失。人生隐含的本真无形却常在,需用心领悟。

魏武常言:“人欲危己,己辄心动。”因语所亲小人曰:“汝怀刃密来我侧,我必说心动。执汝使行刑,汝但勿言其使,无他,当厚相报。”执者信焉,不以为惧,遂斩之。此人至死不知也。左右以为实,谋逆者挫气矣。

出自:世说新语

曹操自称别人一动害他的念头他就会心跳,便让一名侍从怀刀偷偷靠近,自己假装心动,把侍从抓去行刑,并事先许诺重谢、让其别说受指使。侍从信以为真,毫不害怕,结果被杀,至死不知内情;左右都以为曹操真有此能,想害他的人也就灰心丧气。