二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状，它所描写的范围，较《官场现形记》稍广，但还是以官场的怪现状为中心线索，其次则涉及于商场和“洋场”，商场和“洋场”的势力，有时竟能左右官场。与情节相对应，作者极善于塑造反面形象和复杂的人物，是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

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汉字之zhī查字释义

桓冲之泣牛

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鬼吏李留之

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花烛之夜难新郎

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新娘出谜难新郎，四句诗猜四个字，答案竟是“只生一孩”。这个趣味谜语故事，带你重温古代洞房花烛夜的智慧与幽默。

入安乐之场，当体患难人景况；居旁观之地，务悉局内人苦心。

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身处安乐时，记得体谅患难者的处境；作为旁观者，更要理解局内人的苦心。这篇古文智慧教你换位思考与同理心。

之虚，皇帝之闾。乃[缺字]先王九观，以诏后世。

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探索穆天子游历前朝遗址、刻铭先王九观以诫后人的古籍解读，揭示古代帝王智慧与周易观卦的深层意蕴。

昔在帝妫，巨唐之代。天纲浡潏，为凋为瘵。洪涛澜汗，万里无际。长波涾 ，迆涎八裔。于是乎禹也，乃铲临崖之阜陆，决陂潢而相沷。启龙门之岝峉， 陵峦而崭凿。群山既略，百川潜渫。泱漭澹泞，腾波赴势。江河既导，万穴俱流。掎拔五岳，竭涸九州。沥滴渗淫，荟蔚云雾。涓流泱瀼，莫不来注。

出自：文选

探索大禹治水的壮丽史诗：从远古洪涛到九州显现，看禹如何铲山开河、疏导百川，奠定华夏文明根基。经典古文解读。

或曰：“吴、蜀唇齿之国，蜀灭则吴亡，理则然矣。”夫蜀，盖藩援之与国，而非吴人之存亡也。何则？其郊境之接，重山积险，陆无长毂之径；川厄流迅，水有惊波之艰。虽有锐师百万，启行不过千夫；舳舻千里，前驱不过百舰。故刘氏之伐，陆公喻之长蛇，其势然也。昔蜀之初亡，朝臣异谋，或欲积石以险其流，或欲机械以御其变。天子总群议而咨之大司马陆公，公以四渎天地之所以节宣其气，固无可遏之理，而机械则彼我之所共。彼若弃长技以就所屈，即荆、杨而争舟楫之用，是天赞我也，将谨守峡口以待禽耳。逮步阐之乱，凭宝城以延强寇，重资币以诱群蛮。于时大邦之众，云翔电发，悬旌江介，筑垒遵渚，襟带要害，以止吴人之西，而巴、汉舟师，沿江东下。陆公以偏师三万，北据东坑，深沟高垒，按甲养威。反虏踠迹待戮，而不敢北窥生路，强寇败绩宵遁，丧师太半；分命锐师五千，西御水军，东西同捷，献俘万计。信哉，贤人之谋，岂欺我哉！自是烽燧罕警，封域寡虞。陆公殁而潜谋兆，吴衅深而六师骇。夫太康之役，众未盛乎曩日之师，广州之乱，祸有愈乎向时之难，而邦家颠覆，宗宙为墟。呜呼！“人之云亡，邦国殄瘁”，不其然与！

出自：文选

解析三国吴蜀唇齿关系，看陆抗如何以少胜多智守峡口。从蜀亡到吴灭，揭秘历史兴衰中的军事谋略与关键转折。

人以冷水自渍至膝，可顿啖数十枚瓜。渍至腰，啖转多。至颈可啖百余枚。所渍水皆作瓜气瓜味。此事未试。人中酒醉不解，治之，以汤自渍即愈，汤亦作酒气味也。

出自：博物志

探索古人奇谈：冷水浸身可增食瓜量，热水泡浴能解醉酒，古籍记载的趣味养生法引人好奇。

凡四时之征令有常者，以木铎徇于市朝。

出自：周礼

探索《周礼》中四季例行法令的古老传统，了解木铎徇于市朝的仪制与古代社会管理智慧。

大丧之大渳，设斗，共其衅鬯。凡王之齐事，共其秬鬯。凡王吊临，共介鬯。

出自：周礼

解密周代丧礼“大渳”仪式：详解设斗、共衅鬯等古礼细节，探究王斋戒吊临所用秬鬯的深层文化意义与避秽功能。

大丧，饰遣车，遂廞之，行之。及葬，执盖从车，持旌。及墓，呼启关，陈车。小丧，共柩路，与其饰。

出自：周礼

揭秘古代丧礼礼仪：大丧中遣车装饰、执盖持旌、墓前启关陈车的完整流程，以及小丧的柩路与饰物安排，展现周代丧葬制度的严谨与传承。

司弓矢掌六弓、四弩、八矢之法，辨其名物，而掌其守藏，与其出入。中春献弓弩，中秋献矢箙。

出自：周礼

司弓矢详解六弓四弩八矢制度，辨名物掌守藏，中春献弓弩中秋献矢箙，揭秘古代兵器管理规范。

凡颁财，以式法授之。关市之赋，以待王之膳服。邦中之赋，以待宾客。四郊之赋，以待稍秣。家削之赋，以待匪颁。邦甸之赋，以待工事。邦县之赋，以待币帛。邦都之赋，以待祭祀。山泽之赋，以待丧纪。币余之赋，以待赐予。凡邦国之贡，以待吊用。凡万民之贡，以充府库。凡式贡之余财，以共玩好之用。凡邦之赋用，取具焉。

出自：周礼

探索《周礼》中古代财政分配制度，详解九赋九贡如何用于王膳、祭祀、赏赐等国家开支，揭示先秦经济管理的智慧。

若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情。或言拙而喻巧，或理朴而辞轻。或袭故而弥新，或沿浊而更清。或览之而必察，或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。

出自：文选

探索文辞繁简与意蕴巧拙的微妙关系，从古典文学中领悟因宜适变的创作智慧，揭示文字背后的深邃情致与艺术魅力。

仰视山颠，肃何千千，炫耀虹霓，俯视崝嵘。窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。倾岸洋洋，立而熊经。久而不去，足尽汗出，悠悠忽忽，怊怅自失，使人心动，无故自恐。贲育之断，不能为勇。卒愕异物，不知所出。 莘莘，若生于鬼，若出于神。状似走兽，或象飞禽，谲诡奇伟，不可究陈。上至观侧，地盖厎平，箕踵漫衍，芳草罗生。秋兰茝蕙，江离载菁，青荃射干，揭车苞并。薄草靡靡，联延夭夭。越香掩掩，众雀嗷嗷，雌雄相失，哀鸣相号。王 鹂黄，正冥楚鸠，姊归思妇，垂鸡高巢，其鸣喈喈。当年遨游，更唱迭和，赴曲随流。有方之士，羡门高谿，上成郁林，公乐聚谷。进纯牺，祷琁室，醮诸神，礼太一。传祝已具，言辞已毕，王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌，旆合谐。 大弦而雅声流，冽风过而增悲哀。于是调讴，令人惏悷惨凄，胁息增欷。

出自：文选

探索古代山岳奇景与祭天仪典，感受《高唐赋》中虹霓松声、神鸟异兽的奇幻意境与悲凉雅乐。

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白 兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮 中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。慌忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何为兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮以荷盖。荃壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰以为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

出自：文选

沉浸式赏析《湘夫人》原文与注释，品味屈原笔下帝子降渚、秋风木叶的凄美意境，探索楚辞中深情的相思与神话幻想。

若能内取子布，外击刘备，以效赤心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，坦然可观。上令圣朝无东顾之劳，下令百姓保安全之福。君享其荣，孤受其利，岂不快哉！若忽至诚，以处侥倖，婉彼二人，不忍加罪，所谓小人之仁，大仁之贼，大雅之人，不肯为此也。若怜子布，愿言俱存，亦能倾心去恨，顺君之情，更与从事，取其后善。但禽刘备，亦足为效。开设二者，审处一焉。

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解析三国孙权劝降书：内擒张昭外击刘备，以赤诚换高位重爵，江表重任相托，上安圣朝下保百姓，揭示政治博弈中的仁与利抉择。

武帝从主父之策，下推恩之命。自是之后，齐分为七，赵分为六，淮南三割，梁代五分。遂以陵迟，子孙微弱，衣食租税，不豫政事。或以酎金免削，或以无后国除。

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汉武帝推恩令如何瓦解诸侯国？解读齐分七、赵分六等分割策略，揭示子孙微弱、酎金免削的衰落内幕。

用集我大皇帝，以奇踪袭于逸轨，睿心因于令图。从政咨于故实，播宪稽乎遗风；而加之以笃固，申之以节俭。畴咨俊茂，好谋善断。束帛旅于丘园，旌命交于途巷。故豪彦寻声而响臻，志士希光而景骛，异人辐凑，猛士如林。于是张昭为师傅，周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之俦，入为腹心，出作股肱；甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威，韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属宣其力。风雅则诸葛瑾、张承、步骘，以名声光国；政事则顾雍、潘濬、吕范、吕岱，以器任干职；奇伟则虞翻、陆绩、张温、张惇，以讽议举正；奉使则赵咨、沈珩，以敏达延誉；术数则吴范、赵达，以 祥协德；董袭、陈武杀身以卫主，骆统、刘基强谏以补过。谋无遗谞，举不失策。故遂割据山川，跨制荆、吴，而与天下争衡矣。

出自：文选

探索孙权如何以奇才异略、广纳贤才，聚集张昭、周瑜等豪杰，奠定东吴基业，与天下争衡的辉煌历史篇章。