二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状,它所描写的范围,较《官场现形记》稍广,但还是以官场的怪现状为中心线索,其次则涉及于商场和“洋场”,商场和“洋场”的势力,有时竟能左右官场。与情节相对应,作者极善于塑造反面形象和复杂的人物,是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

进入阅读 →
二十年目睹之怪现状 栏目:简介
相关图书
道德经《道德经》被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响,体现了古人的一种世界观和进入阅读 →论语《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。进入阅读 →三国演义《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出进入阅读 →聊斋志异《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷,收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上,以隽永之笔、博爱之情,取得了中国文言小说创作的伟大成就,本书也就进入阅读 →史记中国历代史书中,以被赋予“正史”地位的“二十四史”最为重要,而“二十四史”之首就是西汉司马迁所著的《史记》。《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述进入阅读 →易经《易经》又名周易,是我国最古老而深邃的经典,是中华五千年智慧的结晶。它的神奇在于以一阴一阳的排列组合包罗时空万象,阐发宇宙真理。作为群经之首,《易经》在政治、军事、科技、建筑规则等众多领域都对中国人有进入阅读 →中庸《中庸》是我国古代儒家经典著作,被朱熹列为“四书”之一,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等,是我国传统文化思想的源头,也是中国人的智慧宝库。进入阅读 →孟子《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等进入阅读 →
相关栏目
左传《左传》全称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,是中华古籍中辉炳千秋的重要文献。《左传》起于隐公元年,止于哀公二十七年,有无经千字文《千字文》的创作主旨是识字,但由于周兴嗣文采卓越,将毫无关联的文字编成了精妙绝伦的文章,它以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,鬼谷子《鬼谷子》又名《捭阖策》,成书于战国时期,是战国纵横家唯一流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作,它是中国传统文楚辞《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、搜神记《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说世说新语《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。黄帝内经《黄帝内经》简称《内经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,它全面地阐述了中医学理论体系的基本内容,反映了中医三国志《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、增广贤文《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是一部影响巨大的蒙学读本和集思广益的人生智慧全书,是历代文人学者总结前人的处阅微草堂笔记《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作,写于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)之间。全书共二十四卷,1196则,古文观止《古文观止》是三百年以来中国优秀古代散文的最好选本之一,自康熙三十四年(1695年)问世以来,广受欢迎,风行海内,读书人尚书《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟
诗词 · 字词 · 诗人

卷二十七下下 五行志第七下

出自:汉书

探索古代日食与王朝兴衰的关联,解读《汉书·五行志》中鲁隐公、桓公时期的日食天象及其预示的政治动荡与国君命运。

农耕文化和海洋文化交融

出自:中华地理

探索山东农耕与海洋文化交融的独特魅力,从淳朴鲁文化到开放海域传统,揭示这片土地千年文明的生命力与智慧。

齐王即位,徙为领军将军,进爵昌陵亭侯。迁太尉。初,侍中高堂隆论郊祀事,以魏为舜后,推舜配天。济以为“舜本姓妫,其苗曰田,非曹先”,著文以追诘隆。是时,曹爽专政,丁谧、邓飏等,轻改法度。会有日食变,诏群臣问其得失。济上疏曰:“昔大舜佐治,戒在比周;周公辅政,慎于其朋;齐侯问灾,晏婴对以布惠;鲁君问异,臧孙答以缓役:应天塞变,乃实人事。今贼未灭,将士暴露已数年;男女怨旷,百姓贫苦。夫为国法度,惟命世大才,乃能张其纲维以垂于后,岂中下吏所宜改易哉!终无益于治,适足伤民。望宜使文武臣,各守其职,率以清平;则和气祥瑞,可感而致也。”以随太傅司马宣王屯洛水浮桥,诛曹爽等,进封都乡侯,邑百户。济上疏曰:“臣忝宠上司,而爽敢苞藏祸心,此臣无任也。太傅奋独断策,陛下明其忠节;罪入伏诛,社稷福也。夫封宠庆赏,必加有功。今论谋则臣不先知,语战则非臣所率;而上失其制,下受其弊。臣备宰司,民所具瞻。诚恐冒赏渐自此而兴,推让风由此而废。”固辞,不许。是岁,薨,谥曰景侯。子秀嗣。秀薨,子凯嗣。咸熙中,开建等;以济著勋前朝,改封凯为下蔡子。

出自:三国志

三国名臣蒋济的传奇一生:从领军将军到太尉,谏言曹爽改革、随司马懿诛权臣,拒赏固辞显风骨。揭秘魏国政争、郊祀争议与家族兴衰。

年春正月,宣王攻破新城。斩达,传其首。分新城上庸、武陵、巫县为上庸郡,锡县为锡郡。蜀大将诸葛亮寇边,天水、南安、安定郡吏民叛应亮。遣大将军曹真都督关右,并进兵。右将军张郃击亮于街亭,大破。亮败走,郡平。丁未,行幸长安。夏月,丁酉,还洛阳宫。赦系囚非殊死以下。乙巳,论讨亮功,封爵、增邑各有差。月,大旱。月,诏曰:“尊儒贵学,王教本也。自顷儒官或非其人,将何以宣明圣道?其高选博士:才任侍中、常侍者。申敕郡国:贡士以经学为先。”秋月,曹休率诸军至皖,与吴将陆议战于石亭,败绩。乙酉,立皇子穆为繁阳王。庚子,大司马曹休薨。冬月,诏公卿近臣举良将,各人。月,司徒王朗薨。月,诸葛亮围陈仓;曹真遣将军费曜等拒。辽东太守公孙恭兄子渊,劫夺恭位;遂以渊领辽东太守。

出自:三国志

太和二年魏蜀吴三方激战:司马懿破新城斩孟达,诸葛亮北伐三郡响应,张郃街亭大捷,曹休石亭兵败。

二十年,增封百户,并前百户。还击武都氐、羌下辩,收氐谷余万斛。太祖西征张鲁,渊等将凉州诸将、侯、王以下,与太祖会休亭。太祖每引见羌胡,以渊畏。会鲁降,汉中平;以渊行都护将军,督张郃、徐晃,等平巴郡。太祖还邺,留渊守汉中,即拜渊征西将军。年,刘备军阳平关;渊率诸将拒,相守连年。年正月,备夜烧围鹿角;渊使张郃护东围,自将轻兵护南围。备挑郃战,郃军不利。渊分所将兵半,助郃;为备所袭,渊遂战死。谥曰愍侯。初,渊虽数战胜,太祖常戒曰:“为将当有怯弱时,不可但恃勇也!将当以勇为本,行以智计。但知任勇,匹夫敌耳。”渊妻,太祖内妹。长子衡,尚太祖弟海阳哀侯女,恩宠特隆。衡袭爵,转封安宁亭侯。黄初中,赐中子霸;太和中,赐霸弟爵:皆关内侯。霸,正始中为讨蜀护军、右将军,进封博

出自:三国志

夏侯渊镇守汉中,智勇双全却因轻敌战死定军山。揭秘三国名将的成败教训与家族传奇,点击了解更多历史细节。

桓、灵末,韩、濊强盛,郡县不能制,民多流入韩国。建安中,公孙康分屯有县以南荒地为带方郡,遣公孙模、张敞等收集遗民,兴兵伐韩、濊;旧民稍出,是后倭、韩遂属带方。景初中,明帝密遣带方太守刘昕、乐浪太守鲜于嗣,越海定郡;诸韩国臣智加赐“邑君”印绶,其次与“邑长”。其俗好衣帻,下户诣郡朝谒,皆假衣帻;自服印绶衣帻千有余人。部从事吴林以乐浪本统韩国,分割辰韩国以与乐浪;吏译转有异同,臣智激韩忿,攻带方郡崎离营。时太守弓遵、乐浪太守刘茂兴兵伐;遵战死,郡遂灭韩。其俗少纲纪,国邑虽有主帅,邑落杂居,不能善相制御。无跪拜礼。居处作草屋土室,形如冢,其户在上;举家共在中,无长幼男女别。其葬有椁无棺。不知乘牛马,牛马尽于送死。以璎珠为财宝,或以缀衣为饰,或以悬项垂耳;不以金银锦绣为珍。其人性强勇,魁头露紒,如炅兵;衣布袍,足履革蹻蹋。其国中有所为及官家使筑城郭,诸年少勇健者,皆凿脊皮,以大绳贯,又以丈许木插;通日讙呼作力,不以为痛:既以劝作,且以为健。常以月下种讫,祭鬼神,群聚歌舞,饮酒昼夜无休。其舞:数人俱起相随,踏地低昂,手足相应,节奏有似铎舞。月农功毕,亦复如。信鬼神,国邑各立人主祭天神,名“天君”。又诸国各有别邑,名为“苏涂”;立大木,悬铃鼓,事鬼神。诸亡逃至其中,皆不还,好作贼。其立苏涂义,有似浮屠,而所行善恶有异。其北方近郡诸国差晓礼俗,其远处直如囚徒奴婢相聚。无他珍宝。禽兽草木略与中国同。出大栗,大如梨。又出细尾鸡,其尾皆长尺余。其男子时时有文身。又有州胡在马韩西海中大岛上;其人差短小,言语不与韩同。皆髡头如鲜卑,但衣韦,好养牛及猪。其衣有上无下,略如裸势。乘船往来,市买韩中。

出自:三国志

探索东汉末年至三国时期朝鲜半岛历史:韩、濊强盛,公孙康设带方郡,倭韩归属,以及独特的马韩社会风俗与信仰。

《记》。士处适寝,寝东首于北墉下。有疾,疾者齐。养者皆齐,彻琴瑟。疾病,外内皆埽,彻亵衣,加新衣。御者四人皆坐持体,属纩以俟绝气。男子不绝于妇人手,妇人不绝于男子手。乃行祷于五祀。乃卒,主人啼,兄弟哭。

出自:仪礼

探究古代士人临终礼仪,从移居正寝、斋戒洁身到属纩待绝,揭示《礼记》中生死规范的深厚文化内涵。

败德事非一,而酗酒者德必败;伤生事非一,而好色者生必伤。

出自:格言联璧

古人智慧揭示:酗酒败坏品德,好色损伤身体。本文深度解析这句经典名言,探讨德行与养生的核心警示,助您远离恶习、修身养性。

执拗者福轻,而圆通人,其福必厚;急躁者寿夭,而宽宏士,其寿必长。

出自:格言联璧

古训揭示性格决定命运:执拗者福薄,圆通者福厚;急躁者寿短,宽宏者寿长。学习处世智慧,提升人生福寿。

辛丑,天子西征,至于䣙人。河宗子孙䣙柏絮,且逆天子于智[缺字],先豹皮十,良马二六。天子使井利受

出自:穆天子传

穆天子西征至䣙国,河宗后裔䣙伯絮献豹皮良马迎驾。揭秘西周巡狩史、古代邦国礼制与黄河祭祀文化。

正始年举秀才。月日,吏部尚书何晏请。邓飏在晏许,晏谓辂曰:“闻君(著)蓍爻神妙,试为作卦:知位当至公不?”又问:“连梦见青蝇数头,来在鼻上,驱不肯去,有何意故?”辂曰:“夫飞鸮,天下贱鸟;及其在林食椹,则怀我好音;况辂心非草木,敢不尽忠?昔元、凯弼重华,宣惠慈和;周公翼成王,坐而待旦:故能流光合,万国咸宁。此乃履道休应,非卜筮所明也。今君侯位重山岳,势若雷电;而怀德者鲜,畏威者众;殆非小心翼翼、多福仁。又鼻者艮,此天中山,高而不危,所以长守贵也。今青蝇臭恶,而集焉。位峻者颠,轻豪者亡,不可不思(害)虚盈数,盛衰期。是故山在地中曰谦,雷在天上曰壮。谦,则裒多益寡;壮,则非礼不履。未有损己而不光大,行非而不伤败。愿君侯上追文王爻旨,下思尼父彖象义;然后公可决,青蝇可驱也。”飏曰:“此老生常谈。”辂答曰:“夫老生者见不生,常谈者见不谈。”晏曰:“过岁更当相见。”辂还邑舍,具以此言语舅氏;舅氏责辂言太切至。辂曰:“与死人语,何所畏邪?”舅大怒,谓辂狂悖。岁朝,西北大风,尘埃蔽天,余日。闻晏、飏皆诛,然后舅氏乃服。

出自:三国志

三国志名篇:管辂为何敢说何晏、邓飏是“死人”?精妙卦辞预言权臣覆灭,揭秘青蝇落鼻的凶兆与周易智慧。

年春月,帝初通《论语》。使太常以太牢祭孔子于辟雍,以颜渊配。夏月,吴将朱然等围襄阳樊城,太傅司马宣王率众拒。月,辛丑,退。己卯,以征东将军王凌为车骑将军。冬月,南安郡地震。

出自:三国志

正始二年,曹魏皇帝初通《论语》,以隆重大礼祭孔;吴将朱然围攻樊城,太傅司马懿率军击退敌军,同年南安郡地震,展现三国时期军事与礼制的交织。

贾逵字梁道,河东襄陵人也。自为儿童,戏弄常设部伍。祖父习,异,曰:“汝大必为将率。”口授兵法数万言。初为郡吏,守绛邑长。郭援攻河东,所经城邑皆下,逵坚守。援攻,不拔;乃召单于,并军急攻,城将溃。绛父老与援要,不害逵。绛人既溃,援闻逵名,欲使为将;以兵劫,逵不动。左右引逵,使叩头,逵叱曰:“安有国家长吏为贼叩头!”援怒,将斩。绛吏民闻将杀逵,皆乘城呼曰:“负要杀我贤君,宁俱死耳!”左右义逵,多为请,遂得免。初,逵过皮氏,曰:“争地先据者胜。”及围急,知不免;乃使人间行,送印绶归郡,且曰“急据皮氏”。援既并绛众,将进兵。逵恐其先得皮氏,乃以他计,疑援谋人祝奥,援由是留日。郡从逵言,故得无败。后举茂才,除渑池令。高幹反,张琰将举兵以应。逵不知其谋,往见琰。闻变起,欲还。恐见执,乃为琰画计,如与同谋者;琰信。时县寄治蠡城,城堑不固;逵从琰求兵修城。诸欲为乱者皆不隐其谋,故逵得尽诛。遂修城拒琰。琰败,逵以丧祖父,去官。司徒辟为掾,以议郎参司隶军事。

出自:三国志

三国贾逵自幼聪颖,祖父授兵法,任绛邑长时坚守抗敌,智勇双全,终成一代名将。

文帝即王位,赐爵关内侯。及践阼,为督军粮御史,封武平亭侯;更为督军粮执法,入为尚书。明帝即位,进封平阳乡侯。诸葛亮出秦川,大将军曹真督诸军拒亮;徙袭为大将军军师,分邑百户赐兄基爵关内侯。真薨,司马宣王代;袭复为军师,增邑百,并前百户。以疾征还,拜太中大夫。薨,追赠少府,谥曰定侯。子会嗣。

出自:三国志

三国名将袭的仕途传奇:从关内侯到平阳乡侯,督军粮御史升迁尚书,随曹真司马懿拒诸葛亮,终谥定侯。

食医掌和王六食、六饮、六膳、百羞、百酱、八珍齐。

出自:周礼

食医如何调和王者六食、六饮、六膳与八珍?本文详解古代饮食养生智慧,揭秘百羞百酱的剂量搭配,吸引历史文化爱好者点击。

占梦掌其岁时观天地会,辨阴阳气。以日月星辰占六梦吉凶:一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦。

出自:周礼

探索《周礼》占梦术:以日月星辰辨六梦吉凶,从正梦到惧梦,解读古代梦境占卜的智慧与阴阳气运。

辨庙祧昭穆。

出自:周礼

解读周代天子庙制核心:辨别四亲庙与祧庙中神主昭穆顺序的礼法规则。了解始祖居中、父子递为昭穆的宗庙排列奥秘。

“于是睎秦岭,睋北阜,挟沣灞,据龙首。图皇基于亿载,度宏规而大起。肇自高而终平,世增饰以崇丽;历十二延祚,故穷泰而极侈。建金城而万雉,呀周池而成渊。披三条广路,立十二通门。内则街衢洞达,闾阎且千;九市开场,货别隧分。人不得顾,车不得旋;阗城溢郭,旁流百廛。红尘四合,烟云相连。于是既庶且富,娱乐无疆。都人士女,殊异乎五方。游士拟于公侯,列肆侈于姬姜。乡曲豪举,游侠雄,节慕原尝,名亚春陵,连交合众,骋骛乎其中。若乃观其四郊,浮游近县,则南望杜霸,北眺五陵;名都对郭,邑居相承。英俊域,绂冕所兴,冠盖如云,七相五公,与乎州郡豪杰,五都货殖,三选七迁,充奉陵邑。盖以强干弱枝,隆上都而观万国也。

出自:文选

探索《西都赋》描绘的汉代长安盛景:秦岭龙首间的宏伟皇城,十二门通衢与九市繁华,人才荟萃的帝都气象。

四 寓木类

出自:本草纲目

探索茯苓、琥珀、猪苓等寓木类中药的奥秘,了解桑寄生、松萝等寄生植物的药用价值,掌握传统中医本草知识。

小人也不都是无用

出自:中华上下五千年

季布怒斥曹丘却反被说服,揭示小人并非无用。学会利用小人长处,化敌为友,才是处世智慧。