二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状,它所描写的范围,较《官场现形记》稍广,但还是以官场的怪现状为中心线索,其次则涉及于商场和“洋场”,商场和“洋场”的势力,有时竟能左右官场。与情节相对应,作者极善于塑造反面形象和复杂的人物,是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

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附录四 邵雍子所作《邵氏闻见录》

出自:渔樵问对

邵伯温《邵氏闻见录》记载邵雍出生异象、坠涧无恙及临终奇梦,展现北宋名士传奇生平与洛阳淳朴风俗。

梓人为筍虡。天下大兽五:脂者、膏者、臝者、羽者、鳞者。宗庙事,脂者、膏者以为牲,臝者、羽者、鳞者以为筍虡,外骨,内骨,却行,仄行,连行,纡行,以脰鸣者,以注鸣者,以旁鸣者,以翼鸣者,以股鸣者,以胸鸣者,谓小虫属,以为雕琢。

出自:周礼

探索《考工记·梓人》中古代乐器支架筍虡的动物分类与雕刻艺术,从五类大兽到小虫,揭示宗庙祭祀与青铜器纹饰的奥秘。

燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。过晋国,同行者诳,指城曰:“此燕国城。”其人愀然变容。指社曰:“此若里社。”乃喟然而叹。指舍曰:“此若先人庐。”乃涓然而泣。指垄曰:“此若先人冢。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑,曰:“予昔绐若,此晋国耳。”其人大惭。及至燕,真见燕国城社,真见先人庐冢,悲心更微。

出自:列子

探索列子寓言:燕人归乡,真假悲喜的深刻启示。解读《周穆王》篇的幻化哲学与人性真相,引人深思。

卫端木叔者,子贡世也。藉其先赀,家累万金。不治世故,放意所好。其生民所欲为,人意所欲玩者,无不为也,无不玩也。墙屋台榭,园囿池沼,饮食车服,声乐嫔御,拟齐、楚君焉。至其情所欲好,耳所欲听,目所欲视,口所欲尝,虽殊方偏国,非齐土所产育者,无不必致,犹藩墙物也。及其游也,虽山川阻险,涂径修远,无不必,犹人行咫步也。宾客在庭者日百住,庖厨下不绝烟火,堂庑上不绝声乐。奉养余,先散宗族;宗族余,次散邑里;邑里余,乃散一国。行年六十,气干将衰,弃其家事,都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一年中尽焉,不为子孙留财。及其病也,无药石储;及其死也,无瘗埋资。一国人受其施者,相与赋而藏,反其子孙财焉。禽滑釐闻,曰:“端木叔,狂人也,辱其祖矣。”段干生闻,曰:“端木叔,达人也,德过其祖矣。其所行也,其所为也,众意所惊,而诚理所取。卫君子多以礼教自持,固未足以得此人心也。”

出自:列子

卫端木叔散尽万金家财的传奇人生:子贡后代不治世故、纵情享乐,最终将财富施散宗族国人,病逝无葬资,引发狂人与达人的千古争议。

《礼记》曰:孔子少孤,不知其父墓。母亡,问于邹曼父母,乃合葬于防。防墓又崩,门人后至。孔子问:“来何迟”,门人实对,孔子不应,如是者三,乃潸然流涕而止曰:“古不修墓。”蒋济、何晏、夏侯玄、王肃皆云无此事,注记者谬,时贤咸从

出自:博物志

揭秘《礼记》中孔子合葬父母、防墓崩裂的争议记载,蒋济等三国贤者质疑其真实性,历史谜团等你探索。

评曰:刘备天下称雄,世所惮;陆逊春秋方壮,威名未著:摧而克,罔不如志。予既奇逊谋略,又叹权识才,所以济大事也!及逊忠诚恳至,忧国亡身:庶几社稷臣矣。抗,贞亮筹干,咸有父风;奕世载美,具体而微:可谓克构者哉!

出自:三国志

评刘备雄霸天下,陆逊以奇谋破敌,孙权识才成大事。探陆逊忠国、陆抗继父风,尽显三国名将风范。

权下都建业,详、综并为侍中;进封乡侯,兼左、右领军。时魏降人或云“魏都督河北、振威将军吴质,颇见猜疑”;综乃伪为质作降文条:其曰:“天纲弛绝,海分崩;群生憔悴,士人播越;兵寇所加,邑无居民;风尘烟火,往往而处。自代以来,大乱极,未有若今时者也。臣质志薄,处时无方;系于土壤,不能翻飞,遂为曹氏执事戎役。远处河朔,天衢隔绝;虽望风慕义,思托大命;愧无因缘,得展其志。每往来者,窃听风化;伏知陛下齐德乾坤,同明日月,神武姿,受自然,敷演皇极,流化万里;自江以南,户受覆焘;英雄俊杰,上达士,莫不心歌腹咏,乐在归附者也。今年月末,奉闻吉日,龙兴践阼,恢弘大繇,整理天纲;将使遗民,睹见定主。昔武王伐殷,殷民倒戈;高祖诛项,面楚歌:方今日,未足以喻!臣质不胜昊天至愿,谨遣所亲同郡黄定,恭行奉表;及托降叛,间关求达。其欲所陈,载列于左。”其曰:“昔伊尹去夏入商,陈平委楚归汉,书功竹帛,遗名后世;世主不谓背诞者,以为知天命也。臣昔为曹氏所见交接,外托君臣,内如骨肉;恩义绸缪,有合无离;遂受偏方任,总河北军。当此时,志望高大,永与曹氏,同死俱生;惟恐功不建,事不成耳。及曹氏亡,后嗣继立;幼冲统政,谗言弥兴。同侪者以势相害,异趣者得间其言。而臣受性简略,素不下人;视彼数子,意实迫,此亦臣过也。遂为邪议,所见构会,招致猜疑,诬臣欲叛。虽识真者保明其心,世乱谗胜,余嫌犹在;常惧旦横受无辜,忧心孔疚,如履冰炭。昔乐毅为燕昭王立功于齐,惠王即位,疑夺其任;遂去燕赵,休烈不亏。彼岂欲其德?盖畏功名不建,而惧祸将及也!昔遣魏郡周光,以贾贩为名,托叛南诣,宣达密计。时以仓猝,未敢便有章表,使光口传而已。以为天下大归可见,天意所在,非吴复谁?此方民,思为臣妾;延颈举踵,惟恐兵来迟耳。若使圣恩少加信纳,当以河北承望王师;(疑)款心赤实,天日是鉴!而光去经年,不闻咳唾;未审此意,竟得达不?瞻望长叹,日月已几;鲁望高子,何足以喻!又臣今日,见待稍薄;苍蝇声,绵绵不绝:必受此祸,迟速事耳。臣私度陛下未垂明慰者,必以臣质贯穿仁义道,不行若此事;谓光所传,多虚少实;或谓此中,有他消息。不知臣质,构谗见疑,恐受大害也。且臣质若有罪日,自当奔赴鼎镬,束身待罪,此盖人臣宜也。今日无罪,横见谮毁;将有商鞅、白起祸。寻惟事势,去亦宜也;死而弗义,不去何为!乐毅出,吴起走;君子

出自:三国志

东吴权臣胡综伪造魏将吴质降书,揭露三国政治猜忌与军事谋略。这篇古文解析揭示降书中的权谋智慧与历史真相,吸引历史爱好者点击阅读。

何谓真假?昔有儒生数辈,谒中峰和尚,问曰:“佛氏论善恶报应,如影随形。今某人善,而子孙不兴;某人恶,而家门隆盛。佛说无稽矣。”中峰云:“凡情未涤,正眼未开,认善为恶,指恶为善,往往有。不憾己是非颠倒,而反怨天报应有差乎?”众曰:“善恶何致相反?”中峰令试言其状。一人谓:“詈人、殴人是恶,敬人、礼人是善。”中峰云:“未必然也。”一人谓:“贪财妄取是恶,廉洁有守是善。”中峰云:“未必然也。”众人历言其状,中峰皆谓“不然”。因请问。中峰告曰:“有益于人,是善;有益于己,是恶。有益于人,则殴人、詈人皆善也;有益于己,则敬人、礼人皆恶也。是故人行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。又根心者真,袭迹者假。又无为而为者真,有为而为者假。皆当自考。”

出自:了凡四训

中峰和尚揭示善恶真伪:利人者公则为真善,利己者私则为假善。读懂真假善恶,避免是非颠倒。

年春正月,仁屠宛,斩音。夏侯渊与刘备战于阳平,为备所杀。月,王自长安出斜谷,军遮要以临汉中。遂至阳平,备因险拒守。夏月,引军还长安。秋月,以夫人卞氏为王后。遣于禁助曹仁,击关羽。月,汉水溢,灌禁军,军没。羽获禁,遂围仁。使徐晃救。月,相国钟繇坐西曹掾魏讽反,免。冬月,军还洛阳。孙权遣使上书,以讨关羽自效。王自洛阳南征羽。未至,晃攻羽,破。羽走,仁围解。王军摩陂。

出自:三国志

建安二十四年,曹操与刘备激战汉中,夏侯渊战死,关羽水淹七军威震华夏。本文详述曹操撤军、孙权称臣等关键事件,揭秘三国转折点。

初,自平蜀后,吴寇屯逼永安;遣荆、豫诸军,掎角赴救。月,贼皆遁退。月,庚寅,命中抚军司马炎,副贰相国事,以同鲁公拜后义。癸巳,诏曰:“前逆臣钟会,构造反乱,聚集征行将士,劫以兵威;始吐奸谋,发言桀逆;逼胁众人,皆使下议。仓猝际,莫不惊慑。相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚,时使在成都;中领军司马贾辅、郎中羊琇,各参会军事。和、琇、抚,皆抗节不挠,拒会凶言;临危不顾,词旨正烈。辅语散将王起,说‘会奸逆凶暴,欲尽杀将士’,又云‘相国已率万众西行讨会’;欲以称张形势,感激众心。起出,以辅言宣语诸军,遂使将士益怀奋励。宜加显宠,以彰忠义。其进和、辅爵为乡侯;琇、抚爵关内侯;起宣传辅言,告令将士,所宜赏异,其以起为部曲将。”癸卯,以卫将军司马望为骠骑将军。月,戊午,以中抚军司马炎为抚军大将军。辛未,诏曰:“吴贼政刑暴虐,赋敛无极。孙休遣使邓句,敕交阯太守锁送其民,发以为兵。吴将吕兴,因民心愤怒,又承王师平定巴蜀;即纠合豪杰,诛除句等,驱逐太守长吏;抚和吏民,以待国命。真、日南郡闻兴去逆即顺,亦齐心响应,与兴协同。兴移书日南州郡,开示大计;兵临合浦,告以祸福;遣都尉唐谱等诣进乘县,因南中都督护军霍弋,上表自陈。又交阯将吏各上表,言:‘兴创造事业,大小承命。郡有山寇,入连诸郡。惧其计异,各有携贰。权时宜,以兴为督交阯诸军事、上大将军、定安县侯。乞赐褒奖,以慰边荒。’乃心款诚,形于辞旨。昔仪父朝鲁,《春秋》所美;窦融归汉,待以殊礼。今国威远震,抚怀合;方包举殊裔,混表。兴,首向王化,举众稽服;万里驰义,请吏率职。宜加宠遇,崇其爵位;既使兴等怀忠感悦,远人闻,必皆竞劝。其以兴为使持节,都督交州诸军事,南中大将军,封定安县侯;得以便宜从事,先行后上。”策命未至,兴为下人所杀。

出自:三国志

司马昭平定蜀汉后,魏国如何应对吴寇威胁与内乱?揭秘钟会反叛、吕兴归顺等历史事件,展现三国忠义与权谋。

刘馥字元颖,沛国相人也。避乱扬州。建安初,说袁术将戚寄、秦翊,使率众与俱诣太祖,太祖悦。司徒辟为掾。后孙策所置庐江太守李(述)术,攻杀扬州刺史严象;庐江梅乾、雷绪、陈兰等,聚众数万在江、淮间,郡县残破。太祖方有袁绍难,谓馥可任以东南事,遂表为扬州刺史。馥既受命,单马造合肥空城,建立州治。南怀绪等,皆安集,贡献相继。数年中,恩化大行;百姓乐其政,流民越江山而归者以万数。于是聚诸生,立学校;广屯田,兴治芍陂及(茹)茄陂、门、吴塘诸堨以溉稻田,官民有蓄。又高为城垒,多积木石,编作草苫数千万枚,益贮鱼膏数千斛,为战守备。建安年,卒。孙权率万众,攻围合肥城百余日。时天连雨,城欲崩,于是以苫蓑覆。夜燃脂,照城外,视贼所作而为备。贼以破走。扬州士民益追思,以为虽董安于守晋阳,不能过也。及陂塘利,至今为用。馥子靖。黄初中,从黄门侍郎迁庐江太守,诏曰:“卿父昔为彼州;今卿复据此郡,可谓克负荷者也。”转在河内。迁尚书,赐爵关内侯。出为河南尹。散骑常侍应璩书与靖曰:“入作纳言,出临京任。富民术,日引月长:藩落高峻,绝穿窬心;种别出,远水火灾;农器必具,无失时阙;蚕麦有苫备用,无雨湿虞;封符指期,无流连吏;鳏寡孤独,蒙廪赈实。加以明擿幽微,重以秉宪不挠;有司供承王命,百里垂拱仰办:虽昔赵、张、王治,未足以方也!”靖为政类如此。初虽如碎密,终于百姓便,有馥遗风。母丧去官。后为大司农、卫尉;进封广陆亭侯,邑百户。上疏陈儒训本曰:“夫学者,治乱轨仪,圣人大教也。自黄初以来,崇立太学余年,而寡有成者;盖由博士选轻,诸生避役,高门子弟,耻非其伦,故无学者。虽有其名而无其(人)实,虽设其教而无其功。宜高选博士:取行为人表,经任人师者,掌教国子。依遵古法,使千石以上子孙,年从,皆入太学。明制黜陟荣辱路:其经明行修者,则进以崇德;荒教废业者,则退以惩恶。举善而教不能,则劝。浮华交游,不禁自息矣。阐弘大化,以绥未宾;合承风,远人来格:此圣人教,致治本也。”后迁镇北将军,假节,都督河北诸军事。靖以为:“经常大法,莫善于守防,使民夷有别。”遂开拓边守,屯据险要。又修广戾(渠陵)陵渠大堨,水溉灌蓟南北,更种稻,边民利。嘉平年,薨。追赠征北将军;进封建成乡侯,谥曰景侯。子熙嗣。

出自:三国志

刘馥单马定合肥,兴学屯田筑城防;其子刘靖承父志,治边兴水利,上疏倡儒术。看三国名臣父子如何以文治武功造福一方。

“如切如磋”,道学也。“如琢如磨”,自修也。“瑟兮僩兮”,恂栗也。“赫兮烜兮”,威仪也。“有斐君子,终不可谖兮”,道盛德至善,民不能忘也。

出自:尔雅

探索《诗经》名句“如切如磋,如琢如磨”的深刻内涵,揭示君子修身、盛德至善的儒家智慧,令人难忘。

正始元年,蜀将姜维出陇西。淮遂进军,追至强中;维退,遂讨羌迷当等;按抚柔氐千余落,拔徙以实关中。迁左将军。凉州休屠胡梁元碧等,率种落千余家附雍州。淮奏请使居安定高平,为民保障;其后因置西川都尉。转拜前将军,领州如故。年,夏侯玄伐蜀;淮督诸军为前锋。淮度势不利,辄拔军出,故不大败。还,假淮节。年,陇西、南安、金城、西平诸羌饿何、烧戈、伐同、蛾遮塞等,相结叛乱,攻围城邑,南招蜀兵;凉州名胡治无戴复叛应。讨蜀护军夏侯霸督诸军屯为翅。淮军始到狄道,议者佥谓“宜先讨定枹罕,内平恶羌,外折贼谋”。淮策维必来攻霸,遂入沨中,转南迎霸。维果攻为翅,会淮军适至,维遁退。进讨叛羌,斩饿何、烧戈,降服者万余落。年,遮塞等屯河关、白土故城,据河拒军。淮现形上流,密于下渡兵据白土城;击,大破。治无戴围武威,家属留在西海。淮进军趋西海,欲掩取其累重;会无戴折还,与战于龙夷北,破走。令居恶虏在石头山西,当大道止,断绝王使;淮还过讨,大破。姜维出石营,从强川,乃西迎治无戴;留阴平太守廖化于成重山筑城,敛破羌保质。淮欲分兵取,诸将以:“维众西接强胡,化已据险;分军两持,兵势转弱;进不制维,退不拔化:非计也。不如合而俱西,及胡、蜀未接,绝其内外。此伐交兵也”。淮曰:“今往取化,出贼不意,维必狼顾。比维自致,足以定化;且使维疲于奔命。兵不远西,而胡交自离,此举而两全策也。”乃别遣夏侯霸等追维于沓中,淮自率诸军就攻化等。维果驰还救化,皆如淮计。进封都乡侯。嘉平元年,迁征西将军,都督雍、凉诸军事。是岁,与雍州刺史陈泰协策,降蜀牙门将句安等于翅上。年,诏曰:“昔汉川役,几至倾覆。淮临危济难,功书王府。在关右余年,外征寇虏,内绥民、夷;比岁以来,摧破廖化,擒虏句安。功绩显著,朕甚嘉。今以淮为车骑将军、仪同司,持节、都督如故。”进封阳曲侯,邑凡千百户;分百户,封子亭侯。正元年薨。追赠大将军,谥曰贞侯。子统嗣。统官至荆州刺史,薨。子正嗣。咸熙中,开建等;以淮著勋前朝,改封汾阳子。

出自:三国志

郭淮智破姜维与羌乱,平定陇西,迁征西将军。本文详述其军事谋略与功绩,展现三国名将的卓越指挥。

秋月,始建魏社稷、宗庙。天子聘公女为贵人;少者,待年于国。月,作金虎台。凿渠引漳水入白沟,以通河。冬月,分魏郡为东、西部,置都尉。月,初置尚书、侍中、卿。马超在汉阳,复因羌胡为害。氐王千万叛应超,屯兴国。使夏侯渊讨

出自:三国志

曹操秋七月建魏社稷,筑金虎台引漳水通河;冬设尚书侍中六卿。马超联合羌胡作乱,夏侯渊奉命讨伐叛军。

景初元年春(正)月,壬辰,山茌县言黄龙现。于是有司奏,以为魏得地统,宜以建丑月为正。月,定历改年为孟夏月;服色尚黄;牺牲用白;戎事乘黑首白马,建大赤旂;朝会,建大白旗。改太和历曰景初历:其春夏秋冬孟仲季月,虽与正岁不同,至于郊祀、迎气、礿祠、蒸尝、巡狩、蒐田、分至启闭、班宣时令、中气早晚、敬授民事,皆以正岁斗建为历数序。月,己巳,行还洛阳宫。己丑,大赦。月,戊申,京都地震。己亥,以尚书令陈矫为司徒,尚书左仆射卫臻为司空。丁未,分魏兴魏阳,锡郡安富、上庸,为上庸郡。省锡郡。以锡县属魏兴郡。有司奏:武皇帝拨乱反正,为魏太祖;乐用武始舞。文皇帝应天受命,为魏高祖;乐用咸熙舞。帝制作兴治,为魏烈祖;乐用章(武)斌舞。祖庙,万世不毁。其余庙,亲尽迭毁,如周后稷、文、武庙祧制。

出自:三国志

景初元年魏得地统改历法,山茌现黄龙,曹魏定正朔尚黄,三祖庙制确立,历史转折与历法变革深度解析。

将数百骑出武关,欲诣袁术;布自以杀卓为术报仇,欲以德。术恶其反覆,拒而不受。北诣袁绍,绍与布击张燕于常山。燕精兵万余,骑数千。布有良马曰“赤兔”,常与其亲近成廉、魏越等陷锋突阵,遂破燕军。而求益兵众,将士抄掠;绍患忌。布觉其意,从绍求去;绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布。不获,事露,布走河内,与张杨合。绍令众追,皆畏布,莫敢逼近者。

出自:三国志

吕布携赤兔马投奔袁术遭拒,转投袁绍破张燕,却因骄纵被忌惮,夜袭逃生后与张杨合兵,尽显三国猛将的反复与勇悍。

太和元年,徙封浚仪。年,复还雍丘。植常自愤怨,抱利器而无所施;上疏,求自试曰:臣闻士生世,入则事父,出则事君:事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益子,仁君不能蓄无用臣。夫论德而授官者,成功君也;量能而受爵者,毕命臣也。故君无虚授,臣无虚受;虚授谓谬举,虚受谓尸禄:《诗》“素餐”所由作也。昔虢不辞两国任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁封,其功大也。今臣蒙国重恩,世于今矣。正值陛下升平际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣。而窃位东藩,爵在上列;身被轻暖,口厌百味;目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚所致也。退念古(授)受爵禄者,有异于此;皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪;若此终年无益国朝,将挂风人“彼其”讥:是以上惭玄冕,俯愧朱绂。方今天下统,州晏如;而顾西有违命蜀,东有不臣吴。使边境未得脱甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇内以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武功,继成、康隆;简贤授能,以方叔、召虎臣镇御境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境;若此士,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也!夫君宠臣,欲以除患兴利;臣事君,必以杀身靖乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于颈而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨缨其王,羁致北阙。此臣,岂好为夸主而耀世哉?志或郁结,欲逞其才力,输能于明君也!昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣志也。今臣居外,非不厚也;而寝不安席,食不遑味者,伏以方未克为念。伏见先武皇帝武臣宿将,年耆即世者有闻矣。虽贤不乏世,宿将、旧卒,犹习战陈;窃不自量,志在效命,庶立毛发功,以报所受恩。若使陛下出不世诏,效臣锥刀用:使得西属大将军,当校队;若东属大司马,统偏(舟)师任;必乘危蹈险,骋舟奋骊;突刃触锋,为士卒先。虽未能擒权馘亮,庶将虏其雄率,歼其丑类;必效须臾捷,以灭终身愧;使名挂史笔,事列朝策:虽身分蜀境,首悬吴阙,犹生年也。如微才弗试,没世无闻;徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数;虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终于白首:此徒圈牢养物,非臣所志也。流闻东军失备,师徒小衂

出自:三国志

曹植太和元年徙封浚仪后复还雍丘,愤懑怀才不遇,上疏求自试表忠心,恳请为国效力擒吴蜀,展现忠臣志士的慷慨情怀与历史典故。

历史

出自:鲁迅作品

探索人类进化史:从达尔文到黑格尔的种族发生学,揭示生物起源与系统演化的科学奥秘。

时孙策已薨,权尚住吴。瑜谓肃曰:“昔马援答光武云:‘当今世,非但君择臣,臣亦择君。’今主人亲贤贵士,纳奇录异。且吾闻先哲秘论:承运代刘氏者,必兴于东南。推步事势,当其历数;终构帝基,以协天符:是烈士攀龙附凤驰骛秋。吾方达此,足下不须以子扬言介意也!”肃从其言。瑜因荐肃:才宜佐时,当广求其比,以成功业;不可令去也。权即见肃,与语,甚悦。众宾罢退,肃亦辞出;乃独引肃还,合榻对饮。因密议曰:“今汉室倾危,方云扰;孤承父兄余业,思有桓、文功。君既惠顾,何以佐?”肃对曰:“昔高帝区区,欲尊事义帝而不获者,以项羽为害也。今曹操,犹昔项羽;将军何由得为桓、文乎?肃窃料:汉室不可复兴,曹操不可猝除。为将军计,惟有鼎足江东,以观天下衅。规模如此,亦自无嫌。何者?北方诚多务也。因其多务,剿除黄祖,进伐刘表;竟长江所极,据而有;然后建号帝王,以图天下:此高帝业也。”权曰:“今尽力方,冀以辅汉耳;此言,非所及也。”张昭非肃谦下不足,颇訾毁,云肃“年少粗疏,未可用”。权不以介意,益贵重。赐肃母衣服帏帐,居处杂物:富拟其旧。

出自:三国志

周瑜荐鲁肃,孙权合榻对饮密议鼎足江东大计。看三国东吴如何采纳鲁肃战略,奠定帝王基业。

嘉禾元年春正月,建昌侯虑卒。月,遣将军周贺、校尉裴潜,乘海辽东。秋月,魏将田豫要击,斩贺于成山。冬月,魏辽东太守公孙渊,遣校尉宿舒、(阆)郎中令孙综称藩于权,并献貂、马。权大悦,加渊爵位。年春正月,诏曰:“朕以不德,肇受元命;夙夜兢兢,不遑假寝。思平世难,救济黎庶;上答神祇,下慰民望。是以眷眷,勤求俊杰;将与戮力,共定海内;苟在同心,与偕老。今使持节、督幽州、领青州牧、辽东太守、燕王,久胁贼虏,隔在方;虽乃心于国,其路靡缘。今因天命,远遣使;款诚显露,章表殷勤。朕得此,何喜如!虽汤遇伊尹,周获吕望,世祖未定而得河右;方今日,岂复是过?普天统,于是定矣!《书》不云乎:‘人有庆,兆民赖。’其大赦天下,与更始。其明下州郡,咸使闻知。特下燕国,奉宣诏恩。令普天率土,备闻斯庆。”月,遣舒、综还;使太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等将兵万人,金宝珍货,锡备物,乘海授渊。举朝大臣,自丞相雍以下皆谏;以为渊未可信,而宠待太厚,但可遣吏兵数百护送舒、综:权终不听。渊果斩弥等,送其首于魏,没其兵资。权大怒,欲自征渊;尚书仆射薛综等切谏,乃止。是岁,权向合肥新城,遣将军全琮征安;皆不克,还。

出自:三国志

孙权嘉禾年间,公孙渊假意归降却斩杀吴使,引发孙权大怒欲亲征。揭秘三国时期吴魏辽东争夺战的历史真相。