郗愔虔诚信奉天师道，腹疾久治不愈，请于法开诊脉。于法开称病由过分虔诚所致，配汤药服后大泻，泻出拳头大的纸团，剖开是先前吃下的符纸。

东晋范宁任豫章太守时，在四月八日佛诞日按风俗用木简文书向庙里请佛，因晋时制度文书须答复，众僧犹豫要不要回。末座一名年轻和尚说，佛陀沉默即是默许，众人便听从了他。

东晋猛将桓石虔勇闯敌阵救叔父桓冲，三军叹服，河朔百姓以其名驱疟鬼。

韩康伯的母亲平日总靠着一张旧条几，条几坏了，外孙卞鞠想换掉。她回答，若自己不用这旧物，卞鞠怎能见到古物。

桓玄初并西夏统辖五处，初雪贺信五版并入，他当场挥笔回复，文采斐然互不混淆，尽显魏晋名士才思敏捷的传奇风采。

一颗头谴责秦子羽说：你比不上太原的温颙、颍川的荀寓、范阳的张华、士卿刘许、义阳的邹湛、河南的郑诩。

韩伯与谢玄交情不深。谢玄北伐苻坚时，众人怀疑他不能取胜，韩伯说他好名必能战。谢玄听后大怒，当众严词表示带兵深入死地是为报效朝廷君王，不该被说成为了名声。

桓温路过王敦墓边，望着坟墓说有意思的人。两人性格豪迈，都有北伐功劳，都是驸马，也都有谋权篡位的野心，最终都功败垂成。

王敦想领兵东下建康，安插亲信并暗示名流。祖逖瞪眼厉声警告来使，让转告王敦速回，否则率三千兵用长槊赶他走。王敦听后打消了念头。

王献之拜访谢安时，习凿齿已在座，本应并榻而坐，王献之却徘徊不坐，谢安便引他与习凿齿对榻。客人走后，谢安对侄儿谢朗说，王献之确实清高，但刻意傲慢固执会损害自然天性。

桓冲镇守江陵时，张玄奉命出使路过阳岐村，遇一人拿半小筐活鱼到船边，请船上人帮忙切生鱼片。张玄系船让他进来，得知他自称刘遗民，便高兴接待。

王忱任吏部郎时起草了一份荐官名单，上奏前随手给来访的王珉看，王珉趁机按自己的意思改换了近一半人选，王忱认为改得好，便重新誊写后上奏。

王平子预言侄儿眉子“志大其量，终当死坞壁间”，却一语成谶自应己身。看《世说新语》中这则志大量小的悲剧预言。

刘惔与殷浩清谈，刘惔的道理略显站不住脚，殷浩便说，你怎么不想着造一架好云梯来仰攻呢。

桓温任徐州刺史时与谢奕只是客套，改任荆州刺史后两人交情变深。谢据妻王氏料定桓温会带谢奕同去，不久谢奕果然被任为司马。谢奕在桓温处仍随意啸咏，醉后失礼，桓温便躲到南康公主处。

有人问殷浩为何将得官位会梦见棺材、将得钱财会梦见粪便。殷浩答官位本是腐臭之物，故先梦棺尸；钱财本是粪土，故先梦脏物。

太尉陆玩拜访丞相王导，王导给他吃奶酪，陆玩回家后病倒，第二天写信说昨天吃奶酪稍过量，整夜委顿，自己虽是吴人却差点成了伧鬼。

谢甄见到许虔、许劭兄弟，说平舆的深渊里有两条龙。他见年轻的许虔时，赞其有国家栋梁之材，正直忠义可比陈蕃，惩恶扬善又有范滂的风采。

王胡之在谢安家做客时朗诵屈原《九歌·少司命》中的两句诗，并告诉别人，朗诵时感觉满座的人都不存在了。

东晋桓温去世，五岁幼子桓玄闻叔父指故吏为自家部属，应声恸哭感人。桓冲鞠爱逾己，誓将权位还之，为桓楚霸业奠基。