《儒林外史》是一部描绘古代知识分子群像的长篇讽刺小说。小说以写实的笔法描绘了各类人士对于功名富贵的态度与追逐，并将矛头指向了黑暗的政治与迂腐的科举制度。小说一方面描写深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为，讽刺那些假儒士和假名士，批判当时腐坏的社会风气，一方面塑造了很多不慕功名、追求自由、坚持自我的真名士，并在这些人身上寄予了自己的社

《国语》记录了西周（公元前11世纪～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论，是一部国别史杂记，也叫《春秋》外传，与《左传》并列为解说《春秋》的著作。

《战国策》也称《国策》，是一部独特的国别体著作，也可以说是一部独特的言论集、故事集。它主要记载了战国时期策士游说诸侯、国君的活动和说辞，以及一些相关史实和历史人物。它以策士的游说活动为中心，反映了战国至秦汉之际的社会风貌和各国政治、经济、军事、外交方面的重大活动，生动记载了纵横家们的机智善辩、聪明智慧。

几千年来，在中国的历法上，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪十二只年兽依次轮流当值，子鼠值岁，丑牛接班，寅虎继任，卯兔候补斗转星移，幕布一年一启一落，生肖动物也一个接一个，不为尧存，不为桀亡，形成中华民族代代继传、家喻户晓的传统文化。

谜语是一种语言技巧、文字艺术。广义上的谜语，还包括射覆藏钩、拆白道字、手势画谜、诗钟酒令等各种斗智比巧的游艺活动。现在仍具有广泛群众基础的灯谜，正是从广义上的谜语中游离出来，并独立发展起来的，在发扬民族文化传统、丰富群众业余生活和启迪人们的智慧等方面，起着不可忽视的积极作用。

对联是中国特有的文学艺术形式，其内容涉及政治、军事、历史、天文、地理、文学、艺术、风俗、民情、医学、农事等多方面的知识。在中国古代多年的文人创作和民间创作中，流传着许多妙趣横生、富于哲理、充满智慧、意味深长的对联和对联故事。

中药在我国的应用已有3000多年历史，它是我国古代劳动人民在长期生产劳动、生活实践与医疗实践中积累的成果。神农尝百草，所谓尝，指的就是当时用药都是通过人体自身试验来了解其治疗作用的。中药不仅可用于预防和治疗疾病，它也是一种传统文化，而中药养生更是民族文化的瑰宝，历史悠久且经验丰富，中药养生的形成和发展与中医药学的形成和

成语，指人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四字组成，一般都有出处。有些成语仅从字面即可理解意思，如后来居上、小题大做；而有些却必须知道来源才能明白，如朝三暮四、杯弓蛇影。

二十四节气是我国独创的传统历法，也是我国历史长河中不可多得的瑰宝，上至风雨雷电，下至芸芸众生，包罗万象。在长期的生产实践中，我国劳动人民通过对太阳、天象的不断观察，开创出了节气这种独特的历法。经过不断的探索、分析和总结，节气的划分逐渐变得科学和丰富，到距今两千多年的秦汉时期，二十四节气已经形成了完整的体系，并一直沿用至今。

《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作，写于乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）之间。全书共二十四卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。《阅微草堂笔记》整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致，其弟子盛时彦对此也有概括：&ldqu

《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅，为晋朝人干宝所著，作者著此书的主旨在于发明神道之不诬，该书 是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书，共搜集故事四百多篇。书中故事大都源于神话传说、宗教演绎和民间传闻，虽然虚妄荒诞，却也各有理寓。讲忠孝节义的，反映儒家观点；讲神仙术数的，植根道教思想；表现因果报应的，源于佛学宗旨；劝善惩恶则是

《西游补》是《西游记》的续书，全书故事承接在唐僧师徒四人过火焰山之后，写孙行者化斋，为鲭鱼精所迷，撞入了自称为小月王的妖怪幻造的青青世界。孙行者为了找寻秦始皇借驱山铎子，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了万镜楼台。他通过楼台上的镜子进入古人世界，后来又进入未来世界。他忽化为虞

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。 为明代许仲琳所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截

《太平广记》为北宋初年李昉等人奉宋太宗的旨意编纂的一部小说总集。它取材于汉代至宋初的纪实故事及道经、释藏等为主的杂著，属于类书，对后来的文学艺术作品影响十分深远。

虬髯客传（qi rn k zhuan）属于唐代传奇。写李靖于隋末在长安谒见司空杨素，为杨素家妓红拂所倾慕，随之出奔，途中结识豪侠张虬髯，後同至太原，通过刘文静会见李世民（即唐太宗）。虬髯本有争夺天下之志，见李世民器宇不凡，知不能匹敌，遂倾其家财资助李靖，使辅佐李世民成就功业。

尚书 又叫作《书经》，为五经之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身

《喻世明言》收录小说四十篇，题材涉及爱情、婚姻、家庭、友情及灵怪、神仙、妖术等，广泛描写了宋、元、明等朝代的社会生活，真实地反映了当时市井百姓的思想感情、生活愿望和审美情趣。其中的一些名篇如《蒋兴哥重会珍珠衫》《滕大尹鬼断家私》《金玉奴棒打薄情郎》《沈小霞相会出师表》等，无论是从思想内容还是艺术技巧来看，都达到了相当高的水平，成为中国

《警世通言》是明代著名通俗文学家冯梦龙三言中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为最多，有的表现青年男女对自由爱情的热花 追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦;有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵 和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜收。尤其可贵的是，冯梦龙在这些作品中，塑造了一批个性鲜明的妇形象，使人可惊

《醒世恒言》是冯梦龙编撰的三言中刊行最晚、篇幅最大的一部。全书凡四十卷，收小说四十篇。从故事发生的朝代看，其中汉事二、隋唐事十一、宋事十一篇、明事十五篇（鲁迅《中国小说史略》）。从题材看，涉及家庭、婚姻、爱情、官场、经商、公案、侠义、神怪、逸事等。这些作品的具体作者现已很难考定，但从全书作品的体例

《初刻拍案惊奇》为明末凌濛初编撰的一部短篇白话小说集，与他编的另一部短篇白话小说集《二刻拍案惊奇》合称为二拍，书中展示了一个多元的、五光十色的社 会。在这里，传统士子和达官贵人、英雄豪杰已退居到相对次 要的位置，而商人、手工业者、妓女、僧尼、乡绅、胥吏、强 盗、骗子等凡夫俗子占据了文学的主要舞台，他们为各种欲望所驱使，演出了一幕

《二刻拍案惊奇》为拟话本小说集。明末凌濛初编著。于1632年（崇桢五年）成书刊行，与作者前著《初刻拍案惊奇》合称二拍。四十卷，每卷一篇，共四十篇，其中卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》，与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。作者自称系偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成说&rdqu

东汉张仲景所著《伤寒杂病论》，是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作，此书被认为是汉医学之内科学经典。由于历史原因，本书原貌不复可见，后世分成《伤寒论》与《金匮要略》两书，分别流通。《伤寒论》系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，在中医发展史上具有划时代的意义。《金匮要略》是我国现存最早的一部诊治杂病的专

《碧血剑》是金庸先生第二部小说，作于一九五六年。《碧血剑》描写了一代抗清名将袁崇焕之子袁承志尽得神剑仙猿和金蛇郎君真传，成为武林盟主的故事。他身负国恨家仇，行走江湖。此时的大明王朝内忧外患，民不聊生。秉承父亲遗志的少侠以拯救天下苍生为己任，力抗满清铁骑，义助闯王大军。然空有一身绝世武功却不能救百姓于水深火热之中，满腔悲愤的他将何去何从

《书剑恩仇录》是金庸先生所写的第一部小说。清乾隆年间，红花会总舵主陈家洛获悉一个惊天秘密：当朝皇帝乾隆竟是他胞兄。乾隆下江南，兄弟相见，乾隆虚与委蛇，答应陈家洛恢复汉人江山，一张暗藏杀机的大网却在慢慢撒开

儒学是我国古代最有影响的学派。儒学，起源于东周春秋时期，最初为诸子百家之一，汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想。

《英烈传》又名《皇明英烈传》《皇明开运英武传》《云合奇踪》等，以元末农民起义为时代背景，叙述元末朱元璋及一批明朝开国功臣反抗元朝统治、抚平天下、建立大明王朝的故事。小说反映了当时动乱的社会背景、声势浩大的反元斗争，以及各路反元势力之间的角逐；集中表现了朱元璋知人善任的政治才能和卓越的军事谋略；塑造了一大批追随朱元璋南征北战的谋士和战将

《西湖二集》为明末拟话本小说集。共三十四卷，每一卷都是一个与西湖相关的故事。王侯将相、才子佳人、僧道商贾，共聚西湖，不仅演出了各自人生，更为秀丽的西湖平添了几许韵味。这三十四个故事广泛地反映了明代末期的社会以及时人的生存状态。作者更是借他人之酒杯，浇自己之磊块，一抒怀才不遇的悲愤之情。阿英先生评价其讽刺的辛辣得体，文章的流利，自也

《冰鉴》是近代相学集大成之作，采用传统风鉴相人之术提出了识别选拔和任用人才的一些原则，从神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等七个方面观察辨识人才，其中颇有可供今人参考采择之处。和众多相书一样，《冰鉴》也带有一定的忠君孝亲、富贵荣显、男尊女卑等观念印记。书中的一些鉴人之法，以形状定人一生富贵，流静止片面的机械主义，且宣扬命运天授思

《六韬》、《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。《三略》相传为汉初道家隐士黄石公所著，它与前代兵书不同，是一部专论战略的兵书，尤其侧重阐述政略。

《格言联璧》是清人金缨编辑的一部格言集成。它内容广博，意蕴深厚，涵盖了社会人生的各个方面，反映了传统社会的道德观念。各个时代的思想精髓都有所包罗，厚重睿智的思想通过简练的话语得到了明晰的呈现。虽然成书于清朝中晚期，书中的许多格言侧重生活实际，直至今日仍不失实用意义联璧》是清人金缨编辑的一部格言集成。它内容广博，意蕴深厚，涵盖了社会人生