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诗经

《诗经》的内容可以划分为以下几种类型:爱情婚姻类、战争行役类、劳动生产类、政治批判类、歌乐宴享类、祭祀史诗类。《诗经》广泛涉及政治、经济、社会、科学、文艺、道德、宗教等各个领域,因此又被誉为古代社会的“人生百科全书”。

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诗词 · 字词 · 诗人

鼓钟

出自:诗经

敲钟锵锵作声,淮水浩渺广大,忧心且又哀伤。善人以及君子,的确思怀不忘。敲钟喈喈作声,淮水滔滔奔流,忧心且又愁悲。善人以及君子,德行不奸不邪。

防有鹊巢

出自:诗经

《防有鹊巢》共两章,每章四句,用叠章结构。首二句以鹊巢、砖瓦、绶草起兴,后二句用反问与“忉忉”“惕惕”表达对欺诳“予美”者的憎恶。主旨有《毛诗序》与朱熹两说。

匪风

出自:诗经

《匪风》写风吹车驰,行人望大道而忧伤。全诗三章,前两章用复沓句法。末章以烹鱼洗锅起兴,问谁往西方能带回好消息。古今学者对该诗主旨有不同说法。

天作

出自:诗经

上天创造高山,太王开拓垦治,经营后由文王使之安定。太王率部族迁往岐山周原,那里道路平坦,子孙长久保持。此诗写太王与文王对周王朝创立的奠基作用。

菀柳

出自:诗经

《菀柳》写柳树茂盛却无人依傍,借以指斥帝王变动无常、随意罚人。诗中写帝王派自己去治事,事后却加以惩罚或放逐;末章以鸟高飞至天起兴,质问帝王之心将归于何处,为何让人治事却置于凶危境地。

羔裘

出自:诗经

《羔裘》是一首两章四句的叠咏短诗,写一位卿大夫身着羔裘豹袖却对旧交傲慢无礼、不念旧情,诗中“居居”“究究”状其憎恶之态,末二句以设问反诘说明“我人”不与之交恶是因顾念旧情;《毛诗序》认为是讽刺在位者不恤其民,从诗中看作者或为此贵族同僚故友。

小明

出自:诗经

《小明》写一位官吏长年在外行役、事务缠身不能归家,心中忧愁嗟怨。全诗六章,前三章写远役艰辛、历时长久,思念同僚却因畏惧罪网祸乱而不敢归;后三章以叹句发起,怜悯劳碌君子,愿其敬慎职事、结交正直之人,并祝神灵赐福。

頍弁

出自:诗经

《頍弁》写贵族宴饮兄弟亲戚的场面:以鹿皮礼帽起兴,写酒肴甘美,在座皆兄弟甥舅;又以茑萝攀附松柏喻亲人相依,对比未见与既见君子的忧喜;末章以降雪起兴,感叹人生短促,劝人今宵尽欢。

魏明帝为外祖母筑馆于甄氏。既成,自行视,谓左右曰:“馆当以何为名?”侍中缪袭曰:“陛下圣思齐于哲王,罔极过于曾、闵。此馆之兴,情钟舅氏,宜以渭阳为名。”

出自:世说新语

魏明帝曹叡在甄家为外祖母建了一座华丽房屋,建成后亲自去看,问随从该取什么名。侍中缪袭说应叫“渭阳”,取《诗经》送舅念母之意。

东门之池

出自:诗经

《东门之池》写青年男女在护城河边浸泡麻、苎麻、菅草时对歌交谈的情景。全诗三章,每章四句,以护城河起兴兼赋,后二句写美丽贤淑女子,表达与之结为伴侣的向往。

执竞

出自:诗经

《执竞》是宴享祭祀周代先王的诗,祭祀对象有武王、成王、康王。全诗一章十四句,先赞武王强国有方,再写成康二王继承光显祖业,使周朝得上天赐福。诗中还刻画钟鼓、磬筦演奏场面,烘托祭享氛围。

昊天有成命

出自:诗经

《昊天有成命》讲上天有既定之命,文王武王接受它,成王不敢图安逸,朝夕信顺天命、仁厚宁静,竭尽心力巩固平定天下。诗中“二后”指文王武王,“基命宥密”意为开始信顺天命、仁厚宁静,“缉熙”为光明,“单”通“殚”即竭尽,“肆”为巩固。

载见

出自:诗经

这是《载见》一诗的白话要点:诸侯朝见君王并请赐礼仪法度,诗中写到龙旂鲜明、铃声和谐、马辔饰金,又写率众祭祀先父、荐享祭品以求长寿多福。全诗一章十四句,写诸侯助祭周武王庙的盛大仪仗与祈福之意。

潜

出自:诗经

这是一首写周人捕鱼祭祖的诗。漆水、沮水中积柴处鱼多,有鳇、鲟、鲦、鲿、鲇、鲤等,捕来献祭求福。全诗仅一章六句,专以鱼类为祭品。

角弓

出自:诗经

兽角饰弓调好弦,张弦就会反面转。兄弟姻亲一家人,不要相互去疏远。若你兄弟有疏远,百姓就都这样做。你是如何去教导,百姓如何去效法。这些亲睦好兄弟,生活绰绰有宽裕。

下泉

出自:诗经

《下泉》写泉水寒凉下流浸湿稂草、艾蒿、蓍草,诗人难眠叹息,怀念周朝京都。末章以阴雨润泽黍苗起兴,回想诸侯朝觐天子、郇伯慰劳的旧日盛景。

常武

出自:诗经

《常武》写周宣王亲征徐国、使其臣服归顺之事。诗中先叙委任将帅、整训六军、沿淮察看徐土,再写王师威震徐国、将士勇猛擒获俘虏,最后以徐国来朝、四方平定、周王班师收束。

臣工

出自:诗经

这是一首农业祭祀诗,前四句训勉群臣百官敬慎奉公、谋划农业生产大计,次四句写周王调遣车右督促农民按时耕作、垦治田地,其后四句祝颂天帝赐予丰年,末三句是周王令农人储备并检查农具。

文王有声

出自:诗经

《文王有声》是一首歌颂周文王和周武王的诗,前四章写文王讨伐崇国、兴建丰邑等事,称扬其美名远播与诸国归心;后四章写武王天下臣服、营建辟廱、定都镐京、延续家业。全诗八章,每章五句,各章末句以两两相叠的感叹句式强化赞颂意味。

伏侯宋蔡冯赵牟韦列传 白话文翻译

出自:后汉书

伏湛是琅琊东武人,父伏理为汉成帝侍讲《诗经》。他孝顺友爱,授徒数百人,更始时守平原郡,推行教化,散俸赈饥,诛杀谋反督邮,保全一郡。光武帝拜为尚书,制定典章,后任大司徒,封阳都侯。彭宠造反时,他上疏谏阻亲征。