南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后，各地迁来的人带来烤肉、涮肉、叉烧、腊味、烧鹅、鱼生及红油、酱料等，烹调胡汉并存。王肃原只吃鱼羹、饮茶，到洛阳后已能多吃羊肉、酪浆；北方人也渐喜鱼虾蟹，饮茶之风兴盛，宴饮上羊肉酪浆与鱼羹茗汁同在。

阳陵侯傅宽以魏五大夫骑将身份从起横阳，随军攻安阳、杠里，击赵贲、杨熊军，斩首十二级赐爵卿，后从入汉中迁右骑将，定三秦赐食邑雕阴，击项籍赐爵通德侯，定齐地封阳陵侯二千六百户，为齐右丞相、相国，后击陈豨、徙代相国、代丞相，孝惠五年卒。

桓温年轻时家贫，赌博大输，债主催逼甚急，他想不出自救办法。守孝中的袁躭多才善赌，答应相助，换下孝服随他去赌，一次押十万钱直至百万，赢够后掷出孝帽问对方认不认识袁躭。

汉灵帝刘宏是章帝玄孙，袭解渎亭侯，桓帝无子，窦太后与窦武定策迎他入宫，十二岁即位，改元建宁。

琅邪人王祥自幼丧母，继母朱氏不喜欢他，多次诋毁他，使他失去父亲疼爱，常被派去扫牛圈。父母生病时他日夜侍奉，衣带不解。继母想吃鲜鱼，他脱衣破冰，冰面自裂跳出两条鲤鱼。继母想吃烤黄雀，几十只黄雀飞入帐中。

明帝刘庄是光武帝第四子，十岁熟读《春秋》，先封东海公、诸侯王，后被立为皇太子并学习《尚书》，三十岁即位，尊阴皇后为皇太后，安葬光武帝并定庙号世祖。

冠礼是成人之礼的开始，古人因重视它而在宗庙内举行，表示郑重与对先祖的尊重。人先做到孝父母、友兄长、忠君王、顺长辈，才称得上真正的人，才能治理别人。

王恭起兵失败被杀，头颅悬在朱雀桥示众。司马道子到悬首处盯着头问，你为什么急着要杀我。

马二先生巧遇神仙洪憨仙，学得烧煤成银的奇术，又卷入胡三公子的炼丹大计。这段奇遇究竟是福是祸？儒林外史第十五回尽显世情冷暖。

《琵琶记》副末开场先说明传奇乐人易、动人难，剧中封建说教可厌，但悲剧场子写得动人。引周贻白语，认为赵五娘剪发葬亲、麻裙包土等事应属孝贤，此剧流传因群众肯定赵五娘。

乐仲割股孝母、南海奇遇，与琼华结缘共度半生，最终双双化莲升仙。一段融合孝道、奇幻与宿命的古典传奇。

成王这样说：君陈！你有孝顺恭敬的美德。因为你孝顺父母，又友爱兄弟，有这样的美德，你可以来朝廷从政为官。我命令你治理东郊成周，你要敬慎呀！从前周公做万民的师保，人民怀念他的美德。

晋孝武帝在西堂会见群臣，伏滔也在座。他回家下车就叫来儿子，说天子刚坐下还没说别的，先问伏滔在哪里、是否在场，并说这不容易，问儿子觉得怎样。

汉章帝刘炟是明帝第五子，少年时宽容好儒术，十九岁即位。即位后大赦天下、赐民爵、赈济贫苦，并任命赵憙为太傅、窦融为太尉。当年发生牛瘟及三州大旱，下诏免除田赋、开仓赈济。

王恭想杀王国宝，王珣劝他时机未到；后来王珣意见渐变，王恭问他为何难以揣测。王珣以王陵廷争、陈平沉默作比，说最终要看结果。

东汉边韶字孝先，主张因材施教，与弟子关系融洽。弟子趁他午睡嘲笑他肚子大、懒读书只想睡，他应答说腹大便便装的是五经，睡梦中也与周公孔子相通，并反问嘲笑老师出自何典。

武举人石某负心薄幸，得狐妇救命赠金后另娶，最终遭唾药复发而亡。一段人狐恩怨，揭露忘恩负义的悲惨结局。

父母刚去世时，孝子十分痛心，感觉今后的日子再也无法继续下去。到殡殓之后，孝子的眼神不定，似乎在寻找些什么但始终未能如愿。