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子路与子贡过郑神社,社树有鸟,子路捕鸟,社神牵挛子路,子贡说之,乃止。

出自:博物志

子路捕鸟遭社神拉住,子贡劝说解围。看孔子弟子如何以言辞化解冲突,感悟古人智慧与礼仪之道。

子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”

出自:论语

孔子为何批评子路让子羔做官?解读“学而优则仕”与边做边学的冲突,揭示读书与实践的辩证关系。

路、旅,途也。路、场、猷、行,道也。

出自:尔雅

探索“路、旅、途”及“道”的古义,从《尔雅》解读道路与旅途的深厚文化内涵,吸引国学爱好者点击。

子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸,子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节不可废也,君臣之义如之何其废之?欲洁其身而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行已知之矣。”

出自:论语

孔子论隐士:子路遇荷蓧丈人,探讨君子出仕与君臣大义。解读儒家“不仕无义”思想及其对后世救世精神的深远影响。

子路受教

出自:论语

孔子以仁德折服持剑子路,揭示天赋与学习并重之道。一文读懂儒家教化智慧,感悟成长真谛。

子路问津

出自:论语

探索孔子周游列国途中,子路问津长沮桀溺的典故,领悟孔子对乱世救世与隐逸选择的深刻见解。

升堂入室

出自:成语大全

了解“升堂入室”成语的由来,看孔子如何巧妙评价子路的学习境界,领悟学问由浅入深的智慧。

典路,中士二人,下士四人,府二人,史二人,胥二人,徒二十人。

出自:周礼

探索《周礼》典路官职:中士二人掌王与王后车辇,下士四人佐之。解读古代官制与车马礼制,深入周代文化精髓。

出自:组词造句

探索“路”字的多种释义与组词,从道路、思路到走投无路,全面解析其含义与用法,助你轻松掌握中文词汇。

子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路,子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

出自:论语

探索孔子如何评价子路弹瑟,揭示“升堂入室”成语的由来,了解儒家对学问精进与性情修养的深刻见解。

殊路第二十一

出自:盐铁论

探究孔子弟子殊途命运:桑弘羊与文学之士论忠义之道,解析宰我、子路等贤才的生死抉择与君臣礼义。

闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”

出自:论语

孔子见四弟子侍立各具情态,子路刚强却恐不得善终。解读《论语》名篇,感悟孔门师生情谊与命运警示。

路煞

出自:八宅明镜

路煞如何影响住宅风水?本文详解道路方位不吉带来的凶煞,助您化解家居环境中的潜在风险。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

出自:论语

探索孔子与弟子畅谈治国理想的经典场景,从子路的勇毅到曾皙的洒脱,感悟儒家入世与自在的人生意趣。

王之五路:一曰玉路,钖,樊缨十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,钩,樊缨九就,建大旂,以宾,同姓以封;象路,朱,樊缨七就,建大赤,以朝,异姓以封;革路,龙勒,条缨五就,建大白,以即戎,以封四卫;木路,前樊鹄缨,建大麾,以田,以封蕃国。

出自:周礼

探索周代王车礼制,详解玉、金、象、革、木五路用途与装饰,感受古代等级与祭祀、朝聘、军事等礼仪文化。

德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。

出自:论语

孔子点评十位高徒各有所长,揭示用人应扬长避短的智慧。学习四科十哲的德行、言语、政事、文学,激发领导力与个人成长。

子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

出自:论语

探索孔子“知其不可而为之”的执着精神,解读子路与晨门的经典对话,体会坚守理想的伟大与不朽。

路德延放恣

出自:北梦琐言

河中才俊路德延因放恣凌傲触怒主公,被投黄河以纾祸,揭秘唐代幕僚的悲剧命运与历史警示。

子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

出自:论语

子路闻道必行,唯恐新理未践。解读孔子弟子知行合一精神,启发勇于实践方能成功。

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

出自:论语

孔子评价子路、冉有、公西赤各有专长,却未轻许其“仁”,揭示仁德之难及完美人格标准。