三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了极其深远的影响。

进入阅读 →
三国演义 栏目:白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。

进入阅读 →

三国志平话

三国志平话,元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,三国志通俗演义产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。

进入阅读 →
相关栏目
国学经典深入解读国学经典,涵盖儒家仁义中庸、道家清净无为、佛家禅定超脱等处世哲学,以及《资治通鉴》《三国志》等史学名著,助你领悟武帝纪深入解析三国志武帝纪,提供白话翻译与历史解读。从官渡之战到赤壁之败,全面呈现曹操的权谋智慧与乱世崛起之路。文帝纪全面解析魏文帝曹丕生平、黄初新政、汉魏禅让及军事外交,深入三国历史转折点,揭示帝王治国智慧与时代风云。刘二牧传深入解读三国志刘焉刘璋传,从黄巾之乱到刘备入蜀,揭秘东汉末年益州割据的权谋斗争与家族兴衰。诸葛亮传深入解读诸葛亮传,从三顾茅庐到五丈原,全面展现卧龙先生的治国谋略、北伐征程与忠义精神,品读三国经典历史。诸夏侯曹传深入解读《三国志·诸夏侯曹传》,全面了解夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹真等曹魏宗亲名将的生平、战功与忠义精神,揭示三国历史中的魏纪一深入解读魏纪一,涵盖曹丕即位、九品中正制创立及河西平叛等关键事件,带你领略三国时代政治风云与历史转折。董二袁刘传详解三国志董二袁刘传,包括董卓暴政、袁绍官渡败亡、袁术称帝覆灭、刘表荆州基业,深度剖析汉末群雄争霸的权谋与教训。吕布张邈臧洪传深度解读三国志吕布张邈臧洪传,涵盖吕布辕门射戟、杀董卓、白门楼殒命,张邈叛曹迎布,臧洪守城杀妾飨士等经典故事,附原文翻译附录收录裴松之注表、陈寿传等珍贵史料,深入解读《三国志》编纂背景、史学价值与作者生平,助您系统了解三国正史源流。魏纪九魏纪九记载公元256-261年曹魏甘露年间历史,涵盖姜维北伐、邓艾段谷之战、司马昭专权及东吴内乱,全面解读三国鼎立后期政三少帝纪深入解析《三国志·三少帝纪》,涵盖曹芳、曹髦、曹奂三帝在位期间的政治斗争、军事冲突与禅让结局,揭示魏晋更迭的历史真相。
诗词 · 字词 · 诗人

吕乂字季阳,南阳人也。父常,送故将(军)刘焉入蜀;值王路隔塞,遂不得还。乂少孤,好读书鼓琴。初,先主定益州,置盐府校尉,较盐铁之利;后校尉王连请乂及南阳杜祺、南乡刘幹等并为典曹都尉。乂迁新都、绵竹令,乃心隐恤;百姓称之,为州诸城之首。迁巴西太守。丞相诸葛亮连年出军,调发诸郡,多不相救;乂募取兵千人诣亮,慰喻检制,无逃窜者。徙为汉中太守,兼领督农,供继军粮。亮卒,累迁广汉、蜀郡太守。蜀郡都之会,户口众多;又亮卒之后,士伍亡命,更相重冒,奸巧非。乂到官,为之防禁,开喻劝导;数年之中,漏脱自出者万余口。后入为尚书。代董允为尚书令,众事无留,门无停宾。乂历职内外,治身俭约,谦靖少言;为政简而不烦,号为清能。然持法刻深,好用文俗吏;故居大官,名声损于郡县。延熙年卒。子辰,景耀中为成都令。辰弟雅,谒者。雅清厉有文才,著《格论》篇。杜祺,历郡守、监军、大将军司马;刘幹,官至巴西太守。皆与乂亲善,亦有当时之称;而俭素守法,不及于乂。

出自:三国志

吕乂字季阳,三国蜀汉名臣,从县令至尚书令,以俭约清能著称,却因执法刻深名声受损。一文读懂其生平政绩与历史评价。

后随周瑜,拒破曹公于乌林。攻曹仁于南郡,未拔,宁建计先径进取夷陵;往,即得其城,因入守之。时手下有数百兵,并所新得,仅满千人。曹仁乃令千人围宁。宁受攻累日,敌设高楼,雨射城中;士众皆惧,惟宁谈笑自若。遣使报瑜,瑜用吕蒙计,帅诸将解围。后随鲁肃镇益阳,拒关羽。羽号有万人,自择选锐士千人,投县上流余里浅濑,云“欲夜涉渡”。肃与诸将议。宁时有百兵,乃曰:“可复以百人益吾,吾往对之。保羽闻吾咳唾,不敢涉水;涉水,即是吾擒!”肃便选千兵益宁,宁乃夜往。羽闻之,住不渡,而结柴营。今遂名此处为“关羽濑”。权嘉宁功,拜西陵太守,领阳新、下雉两县。后从攻皖,为升城督。宁手持练,身缘城,为吏士先,卒破获朱光。计功,吕蒙为最;宁次之,拜折冲将军。后曹公出濡须,宁为前部督。受敕出斫敌前营,权特赐米酒众肴。宁乃料赐手下百余人食。食毕,宁先以银碗酌酒,自饮两碗,乃酌与其都督;都督伏,不肯时持。宁引白削置膝上,呵谓之曰:“卿见知于至尊,孰与甘宁?甘宁尚不惜死,卿何以独惜死乎!”都督见宁色厉,即起拜持酒,次通酌兵各银碗。至更时,衔枚出斫敌。敌惊动,遂退。宁益贵重,增兵千人。

出自:三国志

跟随周瑜破曹操、攻曹仁,甘宁以千兵守城谈笑自若,又率百人智退关羽,勇夺皖城,尽显三国名将胆略与谋略。

劝将士勤攻己阙教

出自:诸葛亮集

诸葛亮街亭兵败后主动揽责,发布《劝将士勤攻己阙教》,要求将士直指其过。这篇三国名篇展现了一代名相勇于自省、以图北伐成功的胸怀与智慧。

帝愈增崇宫殿,雕饰观阁;凿太行之石英,采穀城之文石;起景阳山于芳林之园,建昭阳殿于太极之北;铸作黄龙、凤凰、奇伟之兽,饰金墉、陵云台、陵霄阙。百役繁兴,作者万数;公卿以下至于学生,莫不展力;帝乃躬自掘土以率之。而辽东不朝,悼皇后崩;天作淫雨,冀州水出,漂没民物。隆上疏切谏曰:盖“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位?曰仁;何以聚人?曰财”。然则士民者,乃国家之镇也;谷帛者,乃士民之命也。谷帛非造化不育,非人力不成;是以帝耕以劝农,后桑以成服。所以昭事上帝,告虔报施也。昔在伊唐,世值阳厄运之会,洪水滔天,使鲧治之,绩用不成。乃举文命,随山刊木,前后历年载。灾眚之甚,莫过于彼;力役之兴,莫久于此。尧、舜君臣,南面而已。禹敷州,庶士庸勋,各有等差;君子小人,物有服章。今无若时之急,而使公卿大夫并与厮徒共供事役。闻之夷,非嘉声也;垂之竹帛,非令名也。是以有国有家者,近取诸身,远取诸物,妪煦养育;故称“恺悌君子,民之父母”。今上下劳役,疾病凶荒;耕稼者寡,饥馑荐臻,无以卒岁。宜加愍恤,以救其困。臣观在昔书籍所载,天人之际,未有不应也。是以古先哲王,畏上天之明命,循阴阳之逆顺;兢兢业业,惟恐有违;然后治道用兴,德与神符;灾异既发,惧而修政:未有不延期流祚者也。爰及末叶,暗君荒主,不崇先王之令轨,不纳正士之直言;以遂其情志,恬忽变戒:未有不寻践祸难,至于颠覆者也。天道既著,请以人道论之。夫情性,同在于人;嗜欲廉贞,各居其。及其动也,交争于心:欲强质弱,则纵滥不禁;精诚不制,则放溢无极。夫情之所在,非好则美;而美好之集,非人力不成,非谷帛不立。情苟无极,则人不堪其劳,物不充其求;劳求并至,将起祸乱。故不割情,无以相供。仲尼云:“人无远虑,必有近忧。”由此观之,礼义之制,非苟拘分,将以远害而兴治也。今吴、蜀贼,非徒白地小虏、聚邑之寇;乃据险乘流,跨有士众,僭号称帝,欲与中国争衡。今若有人来告:权、(备)禅并修德政,复履清俭;轻省租赋,不治玩好;动咨耆贤,事遵礼度。陛下闻之,岂不惕然恶其如此,以为难猝讨灭,而为国忧乎?若使告者曰:彼贼并为无道,崇侈无度;役其士民,重其征赋;下不堪命,吁嗟日甚。陛下闻之,岂不勃然忿其困我无辜之民,而欲速加之诛?其次,岂不幸彼疲弊而取之不难乎?苟如此,则可易心而度,事义之数亦不远矣。且秦始皇不筑道德之基,而筑阿房之宫;不忧萧墙之变,而修长城之役。当其君

出自:三国志

魏明帝大兴土木,高隆上疏直谏,引经据典警示奢靡误国,揭示古代帝王治国与民生的深刻矛盾。

年春月,壬午,诏曰:“世之质文,随教而变。兵乱以来,经学废绝;后生进趣,不由典谟。岂朕训导未洽,将进用者不以德显乎?其郎吏学通经,才任牧民;博士课试,擢其高第者:亟用。其浮华不务道本者,皆罢退之。”戊子,诏太傅、公:“以文帝《典论》刻石,立于庙门之外。”癸巳,以大将军曹真为大司马,骠骑将军司马宣王为大将军,辽东太守公孙渊为车骑将军。夏月,太傅钟繇薨。月,戊子,太皇太后崩。丙申,省上庸郡。秋月,武宣卞后袝葬于高陵。诏大司马曹真、大将军司马宣王伐蜀。月,辛巳,行东巡,遣使者以特牛祠中岳。乙未,幸许昌宫。月,大雨,伊、洛、河、汉水溢,诏真等班师。冬月,乙卯,行还洛阳宫。庚申,令:“罪非殊死,听赎。”各有差。月,太白犯岁星。月,辛未,改葬文昭甄后于朝阳陵。丙寅,诏公卿举贤良。

出自:三国志

魏明帝太和四年诏令重振经学、罢退浮华,任命曹真、司马懿伐蜀,并刻石立文帝《典论》,展现三国时期政治与文化变革。

孙破虏吴夫人,吴主权母也。本吴人,徙钱唐。早失父母,与弟景居。孙坚闻其才貌,欲娶之。吴氏亲戚嫌坚轻狡,将拒焉;坚甚以惭恨。夫人谓亲戚曰:“何爱女以取祸乎?如有不遇,命也!”于是遂许为婚,生男女。景常随坚征伐有功,拜骑都尉。袁术上景领丹杨太守,讨故太守周昕,遂据其郡。孙策与孙河、吕范,依景,合众共讨泾县山贼祖郎;郎败走。会为刘繇所迫,景复北依术。术以为督军中郎将,与孙贲共讨樊能、于麋于横江;又击笮融、薛礼于秣陵。时策被创牛渚,降贼复反;景攻讨,尽擒之。从讨刘繇,繇奔豫章。策遣景、贲到寿春,报术。术方与刘备争徐州,以景为广陵太守。术后僭号,策以书喻术,术不纳;便绝江津,不与通,使人告景。景即委郡东归。策复以景为丹杨太守。汉遣议郎王誧衔命南行,表景为扬武将军,领郡如故。及权少年统业,夫人助治军国,甚有补益。建安()年,临薨,引见张昭等,属以后事。合葬高陵。年,景卒官。子奋,授兵为将,封新亭侯。卒,子安嗣。安坐党鲁王霸,死。奋弟祺嗣,封都亭侯。卒,子纂嗣。纂妻,即滕胤女也。胤被诛,并遇害。

出自:三国志

孙破虏吴夫人,东吴奠基者孙坚之妻、孙权之母,从拒婚到助治军国,传奇一生如何影响三国江东基业?

后征为谏议大夫,丞相军祭酒。前后得赐甚多,皆散尽之;家无所储,终不问产业;乏则取之于人,不为皦察之行。然时人服其清。魏国初建,为郎中令,行御史大夫事。涣言于太祖曰:“今天下大难已除,文武并用,长久之道也。以为可大收篇籍,明先圣之教,以易民视听;使海内斐然向风,则远人不服可以文德来之。”太祖善其言。时有传刘备死者,群臣皆贺;涣以尝为备举吏,独不贺。居官数年,卒。太祖为之流涕,赐谷千斛:教“以太仓谷千斛赐郎中令之家”;教“以垣下谷千斛与曜卿家”。外不解其意。教曰:“以太仓谷者,官法也;以垣下谷者,亲旧也。”又帝闻涣昔拒吕布之事,问涣从弟敏:“涣勇怯何如?”敏对曰:“涣貌似和柔;然其临大节,处危难,虽贲、育不过也!”涣子侃,亦清粹闲素,有父风;历位郡守、尚书。

出自:三国志

东汉名臣袁涣清正廉洁,散尽赏赐不治产业,谏言曹操以文德治国,拒贺刘备死讯显忠义,其柔中带刚的品格连猛士亦不及。

庞淯字子异,酒泉表氏人也。初以凉州从事,守破羌长。会武威太守张猛反,杀刺史邯郸商。猛令曰:“敢有临商丧,死不赦!”淯闻之,弃官,昼夜奔走;号哭丧所,讫,诣猛门,衷匕首,欲因见以杀猛。猛知其义士,敕遣不杀。由是以忠烈闻。太守徐揖请为主簿。后郡人黄昂反,围城。淯弃妻子,夜逾城出围,告急于张掖、敦煌。郡初疑,未肯发兵,淯欲伏剑;郡感其义,遂为兴兵。军未至而郡城邑已陷,揖死。淯乃收敛揖丧,送还本郡;行服年,乃还。太祖闻之,辟为掾属。文帝践阼,拜驸马都尉。迁西海太守,赐爵关内侯。后征拜中散大夫,薨。子曾嗣。初,淯外祖父赵安,为同县李寿所杀。淯舅兄弟人,同时病死,寿家喜。淯母娥,自伤父仇不报,乃帏车袖剑,白日刺寿于都亭前;讫,徐诣县,颜色不变。曰:“父仇已报,请受戮。”禄福长尹嘉,解印绶纵娥;娥不肯去,遂强载还家。会赦得免。州郡叹贵,刊石表闾。

出自:三国志

探索三国忠烈庞淯的传奇一生,从弃官哭丧到冒死复仇,其母赵娥手刃仇敌的壮举更令人动容。一段关于忠义与勇气的历史故事。

桓、灵之末,韩、濊强盛,郡县不能制,民多流入韩国。建安中,公孙康分屯有县以南荒地为带方郡,遣公孙模、张敞等收集遗民,兴兵伐韩、濊;旧民稍出,是后倭、韩遂属带方。景初中,明帝密遣带方太守刘昕、乐浪太守鲜于嗣,越海定郡;诸韩国臣智加赐“邑君”印绶,其次与“邑长”。其俗好衣帻,下户诣郡朝谒,皆假衣帻;自服印绶衣帻千有余人。部从事吴林以乐浪本统韩国,分割辰韩国以与乐浪;吏译转有异同,臣智激韩忿,攻带方郡崎离营。时太守弓遵、乐浪太守刘茂兴兵伐之;遵战死,郡遂灭韩。其俗少纲纪,国邑虽有主帅,邑落杂居,不能善相制御。无跪拜之礼。居处作草屋土室,形如冢,其户在上;举家共在中,无长幼男女之别。其葬有椁无棺。不知乘牛马,牛马尽于送死。以璎珠为财宝,或以缀衣为饰,或以悬项垂耳;不以金银锦绣为珍。其人性强勇,魁头露紒,如炅兵;衣布袍,足履革蹻蹋。其国中有所为及官家使筑城郭,诸年少勇健者,皆凿脊皮,以大绳贯之,又以丈许木插之;通日讙呼作力,不以为痛:既以劝作,且以为健。常以月下种讫,祭鬼神,群聚歌舞,饮酒昼夜无休。其舞:数人俱起相随,踏地低昂,手足相应,节奏有似铎舞。月农功毕,亦复如之。信鬼神,国邑各立人主祭天神,名之“天君”。又诸国各有别邑,名之为“苏涂”;立大木,悬铃鼓,事鬼神。诸亡逃至其中,皆不还之,好作贼。其立苏涂之义,有似浮屠,而所行善恶有异。其北方近郡诸国差晓礼俗,其远处直如囚徒奴婢相聚。无他珍宝。禽兽草木略与中国同。出大栗,大如梨。又出细尾鸡,其尾皆长尺余。其男子时时有文身。又有州胡在马韩之西海中大岛上;其人差短小,言语不与韩同。皆髡头如鲜卑,但衣韦,好养牛及猪。其衣有上无下,略如裸势。乘船往来,市买韩中。

出自:三国志

探索东汉末年至三国时期朝鲜半岛历史:韩、濊强盛,公孙康设带方郡,倭韩归属,以及独特的马韩社会风俗与信仰。

年春月,丞相陆逊卒。夏,雷霆犯宫门柱;又击南津大桥楹。茶陵县洪水溢出,流漂居民百余家。秋月,将军马茂等图逆,夷族。月,大赦。遣校尉陈勋,将屯田及作士万人,凿句容中道:自小其至云阳西城;通会市,作邸阁。年春月,车骑将军朱然征魏柤中,斩获千余。夏月,武昌言甘露降。秋月,以骠骑步骘为丞相,车骑朱然为左大司马,卫将军全琮为右大司马,镇南吕岱为上大将军,威北将军诸葛恪为大将军。年春正月,右大司马全琮卒。月,权适南宫。月,改作太初宫,诸将及州郡皆义作。夏月,丞相步骘卒。冬月,赦死罪。

出自:三国志

赤乌年间东吴风云变幻:陆逊步骘相继离世,天灾异象频发,马茂谋逆被诛,孙权大兴土木改建太初宫。

年春月,复命大将军进位、爵赐,如前诏。又固辞,乃止。夏月,诏曰:“蜀,蕞尔小国,土狭民寡。而姜维虐用其众,曾无废志。往岁破败之后,犹复耕种沓中,刻剥众羌,劳役无已,民不堪命。夫‘兼弱攻昧,武之善经’;‘致人而不致于人’,兵家之上略。蜀所恃赖,唯维而已;因其远离巢窟,用力为易。今使征西将军邓艾督帅诸军,趋甘松、沓中以罗取维;雍州刺史诸葛绪督诸军,趋(武都、高楼)武街、桥头:首尾蹴讨。若擒维,便当东西并进,扫灭巴蜀也。”又命镇西将军钟会由骆谷伐蜀。秋月,太尉高柔薨。冬月,甲寅,复命大将军进位、爵赐,如前诏。癸卯,立皇后卞氏,月,大赦。自邓艾、钟会率众伐蜀,所至辄克。是月,蜀主刘禅诣艾降,巴蜀皆平。月,庚戌,以司徒郑冲为太保。壬子,分益州为梁州。癸丑,特赦益州士民,复除租赋之半,年。乙卯,以征西将军邓艾为太尉,镇西将军钟会为司徒。皇太后崩。

出自:三国志

公元263年曹魏伐蜀之战全记录:邓艾钟会分路进击,姜维沓中屯田难挽败局,刘禅投降巴蜀终归魏。司马昭进位大将军,三国格局剧变。

夏侯渊字妙才。惇族弟也。太祖居家,曾有县官事;渊代引重罪。太祖营救之,得免。太祖起兵,以别部司马、骑都尉从,迁陈留、颍川太守。及与袁绍战于官渡,行督军校尉。绍破,使督兖、豫、徐州军粮。时军食少,渊传馈相继,军以复振。昌豨反,遣于禁击之,未拔;复遣渊与禁并力。遂击豨,降其余屯,豨诣禁降。渊还,拜典军校尉。济南、乐安黄巾徐和、司马俱等攻城,杀长吏。渊将泰山、齐、平原郡兵击,大破之;斩和,平诸县,收其粮谷以给军士。年,以渊为行领军。太祖征孙权还,使渊督诸将,击庐江叛者雷绪。绪破,又行征西护军,督徐晃击太原贼;攻下余屯,斩贼帅商曜,屠其城。从征韩遂等,战于渭南。又督朱灵平隃糜、汧氐。

出自:三国志

了解三国名将夏侯渊的戎马生涯,从代兄受罪到官渡督粮,再到平定黄巾、击破雷绪,看他如何以神速用兵成为曹操麾下不可或缺的猛将。

尹默字思潜,梓潼涪人也。益部多贵今文而不崇章句;默知其不博,乃远游荆州,从司马德操、宋仲子等受古学。皆通诸经史;又专精于左氏《春秋》,自刘歆《条例》,郑众、贾逵父子、陈元(方)、服虔注说,咸略诵述,不复按本。先主定益州,领牧,以为劝学从事。及立太子,以默为仆(射),以《左氏传》授后主。后主践阼,拜谏议大夫。丞相亮住汉中,请为军祭酒。亮卒,还成都,拜太中大夫。卒。子宗传其业,为博士。

出自:三国志

探索三国蜀汉经学家尹默的生平,他远游荆州研习古文《左传》,并教授后主刘禅,传承经学,影响深远。

合肥

出自:中华地理

探索合肥:安徽省会,三国故地与包拯家乡。从淝水得名到淮军摇篮,这座科教绿色古城融合历史遗迹与自然美景,等待你的发现。

孙皓滕夫人,故太常胤之族女也。胤夷灭,夫人父牧,以疏远徙边郡。孙休即位,大赦;得还,以牧为官中郎。皓既封乌程侯,聘牧女为妃。皓即位,立为皇后。封牧高密侯,拜卫将军,录尚书事。后朝士以牧尊戚,颇推令谏争。而夫人宠渐衰,皓滋不悦;皓母何,恒左右之。又太史言:于运历,后不可易;皓信巫觋,故得不废,常供养升平宫。牧见谴居苍梧郡,虽爵位不夺,其实(裔)谪也;遂道路忧死。长秋官僚,备员而已,受朝贺表疏如故;而皓内诸宠姬,佩皇后玺(绂)绶者多矣。天纪年,随皓迁于洛阳。

出自:三国志

孙皓滕皇后:从宠妃到冷宫的命运浮沉,揭秘东吴末代皇后的悲凉一生与权力倾轧。

虞陆张骆陆吾朱传 翻译

出自:三国志

探索三国名臣虞翻的传奇一生,从劝谏孙策到预言关羽结局,揭秘《三国志》吴书经典篇章的精彩翻译与历史细节。

日月入怀

出自:成语大全

探索孙坚家族传奇:吴夫人梦日月入怀,预示孙策孙权成就帝王霸业。了解这一成语背后的三国历史与富贵吉兆。

死诸葛走生仲达

出自:成语大全

揭秘“死诸葛走生仲达”的传奇典故,看诸葛亮如何用木像吓退司马懿,展现三国智谋巅峰,点击了解这一经典成语背后的历史真相。

李典字曼成,山阳钜野人也。典从父乾,有雄气,合宾客数千人在乘氏。初平中,以众随太祖,破黄巾于寿张。又从击袁术,征徐州。吕布之乱,太祖遣乾还乘氏,慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封,招乾,欲俱叛;乾不听,遂杀乾。太祖使乾子整,将乾兵,与诸将击兰、封。兰、封破,从平兖州诸县有功,稍迁青州刺史。整卒,典徙颍阴令,为中郎将,将整军。迁离狐太守。时太祖与袁绍相拒官渡,典率宗族及部曲,输谷帛供军。绍破,以典为裨将军,屯安民。太祖击谭、尚于黎阳,使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃,将兵屯河上,绝水道。太祖敕典、昱:“若船不得过,下从陆道。”典与诸将议曰:“蕃军,少甲而恃水,有懈怠之心,击之必克。军不内御;苟利国家,专之可也:宜亟击之!”昱亦以为然。遂北渡河,攻蕃,破之,水道得通。刘表使刘备北侵,至叶;太祖遣典从夏侯惇,拒之。备旦烧屯去,惇率诸军追击之。典曰:“贼无故退,疑必有伏;南道狭窄,草木深:不可追也。”惇不听,与于禁追之,典留守。惇等果入贼伏里,战不利;典往救,备望见救至,乃散退。从围邺。邺定,与乐进围高幹于壶关,击管承于长广;皆破之。迁捕虏将军,封都亭侯。典宗族、部曲千余家,居乘氏;自请,愿徙诣魏郡。太祖笑曰:“卿欲慕耿纯邪?”典谢曰:“典驽怯功微,而爵宠过厚,诚宜举宗陈力;加以征伐未息,宜实郊遂之内,以制方:非慕纯也。”遂徙部曲、宗族万千余口,居邺。太祖嘉之,迁破虏将军。与张辽、乐进屯合肥,孙权率众围之。辽欲奉教出战;进、典、辽,皆素不睦,辽恐其不从。典慨然曰:“此国家大事,顾君计何如耳!吾可以私憾而忘公义乎?”乃率众与辽破走权。增邑百户,并前百户。典好学问,贵儒雅,不与诸将争功。敬贤士大夫,恂恂若不及,军中称其长者。年,薨。子祯嗣。文帝践阼,追念合肥之功,增祯邑百户,赐典子爵关内侯,邑百户;谥典曰愍侯。

出自:三国志

三国名将李典忠勇双全,从破黄巾到合肥抗吴屡建奇功,以儒雅谦逊不争功著称。一文读懂其传奇生平与军事智慧。

建安初,太祖迎天子都许。袭逃还乡里,太祖以为西鄂长。县滨南境,寇贼纵横。时长吏皆敛民保城郭,不得农业;野荒民困,仓庾空虚。袭自知恩结于民,乃遣老弱各分散就田业,留丁强备守;吏民欢悦。会荆州出步骑万人来攻城,袭乃悉召县吏民任拒守者余人,与之要誓;其亲戚在外欲自营护者,恣听遣出;皆叩头愿致死。于是身执矢石,率与戮力;吏民感恩,咸为用命,临阵斩数百级;而袭众死者余人,其余人尽被创,贼得入城。袭帅伤痍吏民决围得出,死丧略尽,而无反背者。遂收散民,徙至摩陂营,吏民慕而从之如归。司隶钟繇表拜议郎、参军事。荀彧又荐袭,太祖以为丞相军祭酒。魏国既建,为侍中,与王粲、和洽并用。粲强识博闻,故太祖游观出入,多得骖乘;至其见敬,不及洽、袭。袭尝独见,至于夜半。粲性躁竞,起坐曰:“不知公对杜袭道何等也?”洽笑答曰:“天下事岂有尽邪!卿昼侍可矣,悒悒于此,欲兼之乎?”

出自:三国志

杜袭临危受命任西鄂长,以恩信治民,率众抗击荆州万人大军,死战突围无人背叛,终获曹操重用。这段三国智勇传奇,揭示乱世中民心与忠诚的力量。