三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了极其深远的影响。

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三国演义 栏目:白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。

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三国志平话

三国志平话,元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,三国志通俗演义产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。

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诗词 · 字词 · 诗人

持久之计

出自:成语大全

刘备采纳法正计策攻占汉中,奠定蜀汉基业,“持久之计”成语源自《三国志》的千年谋略故事。

挽宋教仁联

出自:对联

易顺鼎集《三国演义》名句撰挽宋教仁联,以袁世凯口吻揭露其刺杀真相,短短八字讽刺犀利,揭示近代政治暗杀内幕。

宝鼎元年正月,遣大鸿胪张俨、官中郎将丁忠吊祭晋文帝。及还,俨道病死。忠说皓曰:“北方守战之具不设,弋阳可袭而取。”皓访群臣,镇西大将军陆凯曰:“夫兵,不得已而用之耳。且国鼎立以来,更相侵伐,无岁宁居。今强敌新并巴蜀,有兼土之实;而遣使求亲,欲息兵役,不可谓其求援于我。今敌形势方强,而欲侥幸求胜,未见其利也。”车骑将军刘纂曰:“天生才,谁能去兵?谲诈相雄,有自来矣!若其有阙,庸可弃乎?宜遣间谍,以观其势。”皓阴纳纂言。且以蜀新平,故不行;然遂自绝。月,所在言得大鼎,于是改年,大赦。以陆凯为左丞相,常侍万彧为右丞相。冬月,永安山贼施但等,聚众数千人,劫皓庶弟永安侯谦出乌程;取孙和陵上鼓吹、曲盖。比至建业,众万余人。丁固、诸葛靓逆之于牛屯;大战,但等败走。获谦,谦自杀。分会稽为东阳郡;分吴、丹杨,为吴兴郡;以零陵北部为邵陵郡。月,皓还都建业。卫将军滕牧,留镇武昌。

出自:三国志

宝鼎元年,孙吴遣使吊祭晋文帝,丁忠献计偷袭弋阳,陆凯力劝不可。永安山贼施但劫持孙谦,引发建业大战。三国鼎立,权谋与战事交织。

和废后,为黄门侍郎。孙亮即位,诸葛恪辅政;表曜为太史令,撰《吴书》,华覈、薛莹等皆与参同。孙休践阼,为中书郎,博士祭酒。命曜依刘向故事,校定众书;又欲延曜侍讲。而左将军张布近习宠幸,事行多玷;惮曜侍讲儒士,又性精确,惧以古今警戒休意,固争不可。休深恨布,语在《休传》。然曜竟止不入。孙皓即位,封高陵亭侯,迁中书仆射。职省,为侍中,常领左国史。时所在承指数言瑞应,皓以问曜。曜答曰:“此人家筐箧中物耳。”又皓欲为父和作纪,曜执以和不登帝位,宜名为“传”。如是者非,渐见责怒。曜益忧惧,自陈衰老,求去侍、史官;乞欲成所造书,以后业别有所付:皓终不听。时有疾病,医药监护,持之愈急。皓每飨宴,无不竟日。坐席无能否,率以升为限;虽不悉入口,皆浇灌取尽。曜素饮酒不过升。初见礼异时,常为裁减,或密赐茶荈以当酒。至于宠衰,更见逼强,辄以为罪。又于酒后,使侍臣难折公卿,以嘲弄侵克,发擿私短以为欢。时有愆过,或误犯皓讳,辄见收缚,至于诛戮。曜以为外相毁伤,内长尤恨,使不济济,非佳事也;故但示难问经义言论而已。皓以为不承用诏命,意不忠荩;遂积前后嫌忿,收曜付狱。是岁,凤凰年也。

出自:三国志

韦曜因直言劝谏触怒孙皓,拒绝为孙和立纪,遭逼酒入狱。探究三国吴国史官气节与帝王暴政。

正始中,进爵长垣侯,邑千户;封子列侯。初,太祖久不立太子,而方奇贵临淄侯。丁仪等为之羽翼,劝臻自结;臻以大义拒之。及文帝即位,东海王霖有宠。帝问臻:“平原王何如?”臻称明德美而终不言。曹爽辅政,使夏侯玄宣指,欲引臻入守尚书令,及为弟求婚;皆不许。固乞逊位。诏曰:“昔干木偃息,义压强秦;留侯颐神,不忘楚事。谠言嘉谋,望不吝焉。”赐宅区,位特进,秩如司。薨,追赠太尉,谥曰敬侯。子烈嗣,咸熙中为光禄勋。

出自:三国志

探索三国名臣卫臻的忠义抉择,拒绝结党曹植、曹爽,坚守大义受封长垣侯。揭秘其与曹丕、曹叡的微妙君臣关系及历史评价。

诜诜众贤,千载一遇。整辔高衢,骧首天路。抑挹玄流,俯弘时务。名节殊涂,雅致同趣。日月丽天,瞻之不坠。仁义在躬,用之不匮。尚想重晖,载挹载味。后生击节,懦夫增气。

出自:文选

探寻《三国名臣赞》的千年智慧,品味贤臣良相遇明君的经典篇章。深入解读“诜诜众贤”的忠义气节与雅致风范,感悟仁义不匮的永恒价值。

瑾为人,有容貌思度,于时服其弘雅,权亦重之。大事咨访,又别咨瑾曰:“近得伯言表,以为:‘曹丕已死,毒乱之民,当望旌瓦解,而更静然;闻皆选用忠良,宽刑罚,布恩惠,薄赋省役,以悦民心:其患更深于操时。’孤以为不然。操之所行,其惟杀伐小为过差,及离间人骨肉以为酷耳;至于御将,自古少有。丕之於操,万不及也。今叡之不如丕,犹丕不如操也。其所以务崇小惠,必以其父新死,自度衰微,恐困苦之民朝崩沮,故强屈曲以求民心:欲以自安住耳,宁是兴隆之渐邪!闻任陈长文、曹子丹辈:或文人诸生,或宗室戚臣,宁能御雄才虎将以制天下乎?夫威柄不专,则其事乖错。如昔张耳、陈馀,非不敦睦;至于秉势,自还相贼:乃事理使然也。又长文之徒,昔所以能守善者;以操笮其头,畏操威严;故竭心尽意,不敢为非耳。逮丕继业,年已长大;承操之后,以恩情加之,用能感义。今叡幼弱,随人东西;此曹等辈,必当因此弄巧行态,阿党比周,各助所附。如此之日,奸谗并起,更相陷怼,转成嫌贰。自尔已往,群下争利;主幼不御,其为败也,焉得久乎?所以知其然者,自古至今,安有人把持刑柄,而不离剌转相蹄啮者也!强当陵弱,弱当求援:此乱亡之道也。子瑜,卿但侧耳听之;伯言常长于计校,恐此事小短也。”

出自:三国志

孙权与陆逊论魏国三帝优劣,剖析曹叡施政隐患,预言权臣争权必致乱亡。这段历史对话揭示主幼国疑的统治危机,值得深思。

评曰:张纮文理意正,为世令器;孙策待之,亚于张昭;诚有以也。严、程、阚生,时儒林也。至畯辞荣济旧,不亦长者乎?薛综学识规纳,为吴良臣。及莹纂蹈,允有先风;然于暴酷之朝,屡登显列:君子殆诸。

出自:三国志

评张纮文理意正为世令器,薛综学识规纳成吴良臣,三国吴国儒林良臣群像解读。

三国演义》反映了统治集团的种种斗争吗

出自:国学导航

三国演义》深入描绘汉末至西晋的统治集团斗争,揭示军事、政治与外交智慧,展现百姓苦难与和平渴望,尊刘贬曹视角引人深思。

傅粉何郎

出自:成语大全

三国美男子何晏为何被称为“傅粉何郎”?曹丕设局试探,真相令人惊叹。了解成语背后的历史故事与俊美传奇。

黄周星酬“落汤鸡”

出自:谜语

明朝雅士黄周星设谜宴客,以“落汤鸡”为谜面酬答,引出一段妙趣横生的灯谜故事。揭秘三国人物“貂蝉”与谜底“酒”的巧思。

步骘字子山,临淮淮阴人也。世乱,避难江东。单身穷困,与广陵卫旌同年相善。俱以种瓜自给,昼勤体,夜诵经传。会稽焦征羌,郡之豪族,人客放纵。骘与旌求食其地,惧为所侵;乃共修刺奉瓜,以献征羌。征羌方在内卧,驻之移时。旌欲委去,骘止之曰:“本所以来,畏其强也;而今舍去,欲以为高,只结怨耳!”良久,征羌开牖见之。身隐几,坐帐中;设席致地,坐骘、旌于牖外。旌愈耻之,骘辞色自若。征羌作食,身享大案,肴膳重沓;以小盘饭与骘、旌,惟菜茹而已。旌不能食,骘极饭致饱,乃辞出。旌怒骘曰:“何能忍此?”骘曰:“吾等贫贱,是以主人以贫贱遇之;固其宜也,当何所耻?”

出自:三国志

步骘与卫旌避难江东,以种瓜为生,献瓜于豪族焦征羌却遭冷遇。卫旌羞愤,步骘坦然面对贫贱,展现忍辱负重的智慧与气度。

谈笑自若

出自:成语大全

三国甘宁以数百兵力迎战五千魏军,谈笑自若指挥守城,成语故事展现智勇双全的东吴名将风采。

王肃

出自:儒学

探索三国魏经学家王肃生平,遍注群经编撰《孔子家语》,其“王学”如何影响魏晋官学与儒家思想。

胡质字文德,楚国寿春人也。少与蒋济、朱绩俱知名于江、淮间,仕州郡。蒋济为别驾,使见太祖。太祖问曰:“胡通达,长者也!宁有子孙不?”济曰:“有子曰质。规模大略,不及于父;至于精良综事,过之。”太祖即召质为顿丘令。县民郭政通于从妹,杀其夫程他,郡吏冯谅系狱为证。政与妹皆耐掠隐抵;谅不胜痛,自诬,当反其罪。质至官,察其情色,更详其事,检验具服。入为丞相东曹议令史。州请为治中。将军张辽与其护军武周有隙。辽见刺史温恢求请质,质辞以疾。辽出谓质曰:“仆委意于君,何以相辜如此?”质曰:“古人之交也,取多知其不贪,奔北知其不怯,闻流言而不信;故可终也。武伯南身为雅士,往者将军称之不容于口;今以睚眦之恨,乃成嫌隙;况质才薄,岂能终好?是以不愿也。”辽感言,复与周平。太祖辟为丞相属。

出自:三国志

探索三国名臣胡质的早年仕途,从顿丘令到丞相属,展现其断案如神与交友智慧,揭示乱世中的为官之道。

孙亮字子明。权少子也。权春秋高,而亮最少,故尤留意。姊全公主尝谮太子和子母,心不自安;因倚权意,欲豫自结,数称述全尚女,劝为亮纳。赤乌年,和废;权遂立亮为太子,以全氏为妃。太元元年夏,亮母潘氏立为皇后。冬,权寝疾,征大将军诸葛恪为太子太傅,会稽太守滕胤为太常:并受诏辅太子。明年月,权薨。太子即尊号,大赦,改元。是岁,于魏嘉平年也。

出自:三国志

孙亮登基之路:孙权幼子如何在权力斗争中成为太子,全公主联姻与诸葛恪辅政,揭秘三国东吴皇位更迭内幕。

钟离牧字子幹,会稽山阴人。汉鲁相意世孙也。少爰居永兴,躬自垦田。种稻余亩,临熟,县民有识认之。牧曰:“本以田荒,故垦之耳。”遂以稻与县人。县长闻之,召民系狱,欲绳以法。牧为之请,长曰:“君慕承宫,自行义事;仆为民主,当以法率下,何得寝公宪而从君邪?”牧曰:“此是郡界,缘君意顾,故来暂住。今以少稻而杀此民,何心复留?”遂出,装,还山阴;长自往止之,为释系民。民惭惧,率妻子舂所取稻得斛米,送还牧。牧闭门不受;民输置道旁,莫有取者。牧由此发名。

出自:三国志

钟离牧垦田让稻,为争稻农民求情,县长释民送米不受,展现仁让品质与古代道德典范。

《圣证论》

出自:儒学

《圣证论》解析三国王肃借伪《孔子家语》驳郑玄,揭示经学思想异同。马国翰辑本与皮锡瑞补评,助你洞察汉魏学术之争。

明帝即位,赐爵关内侯。太和年,护乌丸校尉田豫出塞,为轲比能所围于故马城,移招求救。招即整勒兵马,欲赴救豫。并州以常宪禁招;招以为节将见围,不可拘于吏议,自表辄行。又并驰布羽檄,称陈形势,云“当西北掩取虏家,然后东行,会诛虏身”。檄到,豫军踊跃。又遗通于虏蹊要,虏即恐怖,种类离散。军到故平城,便皆溃走。比能复大合骑来,到故(平)武州塞北。招潜行扑讨,大斩首级。招以“蜀虏诸葛亮数出,而比能狡猾,能相交通”,表为防备;议者以为悬远,未之信也。会亮时在祁山,果遣使连结比能。比能至故北地吕城,与相首尾。帝乃诏招,使从便宜讨之。时比能已还漠南,招与刺史毕轨议曰:“胡虏迁徙无常。若劳师远追,则迟速不相及;若欲潜袭,则山溪艰险,资粮转运,难以密办。可使守新兴、雁门牙门,出屯陉北;外以镇抚,内令兵田;储蓄资粮,秋冬马肥;州郡兵合,乘衅征讨:计必全克。”未及施行,会病卒。招在郡年,威风远振。其治边之称,次于田豫,百姓追思之。而渔阳傅容,在雁门有名绩,继招后;在辽东又有事功云。招子嘉嗣。次子弘,亦猛毅有招风;以陇西太守随邓艾伐蜀有功。咸熙中,为振威护军。嘉与晋司徒李胤同母,早卒。

出自:三国志

三国名将招率军勇救田豫,智破轲比能,献策防备诸葛亮与胡虏勾结,威震边塞,百姓追思其治边功绩。

评曰:潘濬公清割断,陆凯忠壮质直:皆节概梗梗,有大丈夫格业。胤身洁事济,著称南土,可谓良牧矣!

出自:三国志

三国人物:潘濬公正果断,陆凯忠勇刚直,皆有大丈夫气概。孙胤洁身治事,堪称南方良牧。