三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了极其深远的影响。

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三国演义 栏目:白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。

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三国志平话

三国志平话,元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,三国志通俗演义产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。

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诗词 · 字词 · 诗人

评曰:刘备天下称雄,世所惮;陆逊春秋方壮,威名未著:摧而克之,罔不如志。予既奇逊之谋略,又叹权之识才,所以济大事也!及逊忠诚恳至,忧国亡身:庶几社稷之臣矣。抗,贞亮筹干,咸有父风;奕世载美,具体而微:可谓克构者哉!

出自:三国志

评刘备雄霸天下,陆逊以奇谋破敌,孙权识才成大事。探陆逊忠国、陆抗继父风,尽显三国名将风范。

夏月,黑山贼张燕率其众余万降,封为列侯。故安赵犊、霍奴等杀幽州刺史、涿郡太守。郡乌丸攻鲜于辅于犷平。秋月,公征之,斩犊等。乃渡潞河救犷平;乌丸奔走,出塞。月,令曰:“阿党比周,先圣所疾也。闻冀州俗:父子异部更相毁誉。昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂;第伯鱼娶孤女,谓之挝妇翁;王凤擅权,谷永比之申伯;王商忠议,张匡谓之左道。此皆以白为黑,欺天罔君者也。吾欲整齐风俗;者不除,吾以为羞!”冬月,公还邺。初,袁绍以甥高幹领并州牧。公之拔邺,幹降,遂以为刺史。幹闻公讨乌丸,乃以州叛。执上党太守,举兵守壶关口。遣乐进、李典击之,幹还守壶关城。

出自:三国志

曹操平定黑山贼张燕,斩叛将赵犊,并发布整顿冀州朋党风气的著名政令,揭露以白为黑的腐败现象。本文详解曹操统一北方的关键战役与政治改革。

太和元年,徙封浚仪。年,复还雍丘。植常自愤怨,抱利器而无所施;上疏,求自试曰:臣闻士之生世,入则事父,出则事君:事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能蓄无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受;虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄:《诗》之“素餐”所由作也。昔虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙国重恩,世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣。而窃位东藩,爵在上列;身被轻暖,口厌百味;目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。退念古之(授)受爵禄者,有异于此;皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪;若此终年无益国朝,将挂风人“彼其”之讥:是以上惭玄冕,俯愧朱绂。方今天下统,州晏如;而顾西有违命之蜀,东有不臣之吴。使边境未得脱甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇内以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆;简贤授能,以方叔、召虎之臣镇御境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境;若此士,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也!夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身靖乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨缨其王,羁致北阙。此臣,岂好为夸主而耀世哉?志或郁结,欲逞其才力,输能于明君也!昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外,非不厚也;而寝不安席,食不遑味者,伏以方未克为念。伏见先武皇帝武臣宿将,年耆即世者有闻矣。虽贤不乏世,宿将、旧卒,犹习战陈;窃不自量,志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。若使陛下出不世之诏,效臣锥刀之用:使得西属大将军,当校之队;若东属大司马,统偏(舟)师之任;必乘危蹈险,骋舟奋骊;突刃触锋,为士卒先。虽未能擒权馘亮,庶将虏其雄率,歼其丑类;必效须臾之捷,以灭终身之愧;使名挂史笔,事列朝策:虽身分蜀境,首悬吴阙,犹生之年也。如微才弗试,没世无闻;徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数;虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终于白首:此徒圈牢之养物,非臣之所志也。流闻东军失备,师徒小衂

出自:三国志

曹植太和元年徙封浚仪后复还雍丘,愤懑怀才不遇,上疏求自试表忠心,恳请为国效力擒吴蜀,展现忠臣志士的慷慨情怀与历史典故。

西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国。阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。四海之齐谓中央之国,跨河南北,越岱东西,万有余里。其阴阳之审度,故一寒一暑;昏明之分察,故一昼一夜。其民有智有愚。万物滋殖,才艺多方。有君臣相临,礼法相持。其所云为不可称计。一觉一寐,以为觉之所为者实,梦之所见者妄。东极之北隅有国,曰阜落之国。其土气常燠,日月余光之照。其土不生嘉苗。其民食草根木实,不知火食。性刚悍,强弱相藉,贵胜而不尚义;多驰步,少休息,常觉而不眠。

出自:列子

探索列子虚构的三国异境:古莽国以梦为实、中央之国礼法并重、阜落之国尚武不眠,揭示不同文明对虚实与秩序的独特认知。

权下都建业,详、综并为侍中;进封乡侯,兼左、右领军。时魏降人或云“魏都督河北、振威将军吴质,颇见猜疑”;综乃伪为质作降文条:其曰:“天纲弛绝,海分崩;群生憔悴,士人播越;兵寇所加,邑无居民;风尘烟火,往往而处。自代以来,大乱之极,未有若今时者也。臣质志薄,处时无方;系于土壤,不能翻飞,遂为曹氏执事戎役。远处河朔,天衢隔绝;虽望风慕义,思托大命;愧无因缘,得展其志。每往来者,窃听风化;伏知陛下齐德乾坤,同明日月,神武之姿,受之自然,敷演皇极,流化万里;自江以南,户受覆焘;英雄俊杰,上达之士,莫不心歌腹咏,乐在归附者也。今年月末,奉闻吉日,龙兴践阼,恢弘大繇,整理天纲;将使遗民,睹见定主。昔武王伐殷,殷民倒戈;高祖诛项,面楚歌:方之今日,未足以喻!臣质不胜昊天至愿,谨遣所亲同郡黄定,恭行奉表;及托降叛,间关求达。其欲所陈,载列于左。”其曰:“昔伊尹去夏入商,陈平委楚归汉,书功竹帛,遗名后世;世主不谓之背诞者,以为知天命也。臣昔为曹氏所见交接,外托君臣,内如骨肉;恩义绸缪,有合无离;遂受偏方之任,总河北之军。当此之时,志望高大,永与曹氏,同死俱生;惟恐功之不建,事之不成耳。及曹氏之亡,后嗣继立;幼冲统政,谗言弥兴。同侪者以势相害,异趣者得间其言。而臣受性简略,素不下人;视彼数子,意实迫之,此亦臣之过也。遂为邪议,所见构会,招致猜疑,诬臣欲叛。虽识真者保明其心,世乱谗胜,余嫌犹在;常惧旦横受无辜,忧心孔疚,如履冰炭。昔乐毅为燕昭王立功于齐,惠王即位,疑夺其任;遂去燕之赵,休烈不亏。彼岂欲其德?盖畏功名不建,而惧祸之将及也!昔遣魏郡周光,以贾贩为名,托叛南诣,宣达密计。时以仓猝,未敢便有章表,使光口传而已。以为天下大归可见,天意所在,非吴复谁?此方之民,思为臣妾;延颈举踵,惟恐兵来之迟耳。若使圣恩少加信纳,当以河北承望王师;(疑)款心赤实,天日是鉴!而光去经年,不闻咳唾;未审此意,竟得达不?瞻望长叹,日月已几;鲁望高子,何足以喻!又臣今日,见待稍薄;苍蝇之声,绵绵不绝:必受此祸,迟速事耳。臣私度陛下未垂明慰者,必以臣质贯穿仁义之道,不行若此之事;谓光所传,多虚少实;或谓此中,有他消息。不知臣质,构谗见疑,恐受大害也。且臣质若有罪之日,自当奔赴鼎镬,束身待罪,此盖人臣之宜也。今日无罪,横见谮毁;将有商鞅、白起之祸。寻惟事势,去亦宜也;死而弗义,不去何为!乐毅之出,吴起之走;君子

出自:三国志

东吴权臣胡综伪造魏将吴质降书,揭露三国政治猜忌与军事谋略。这篇古文解析揭示降书中的权谋智慧与历史真相,吸引历史爱好者点击阅读。

评曰:明帝沉毅断识,任心而行,盖有君人之至概焉。于时百姓凋弊,海分崩;不先聿修显祖,阐拓洪基,而遽追秦皇、汉武,宫馆是营:格之远猷,其殆疾乎!

出自:三国志

评曰明帝沉毅断识,任心而行,却营宫馆效秦皇汉武,解析三国志中曹魏统治者的远猷得失与历史教训。

景耀元年,维闻诞破败,乃还成都。复拜大将军。初,先主留魏延镇汉中,皆实兵诸围,以御外敌;敌若来攻,使不得入。及兴势之役,王平捍拒曹爽,皆承此制。维建议以为:“错守诸围,虽合《周易》‘重门’之义,然适可御敌,不获大利。不若使闻敌至,诸围皆敛兵聚谷,退就汉、乐城;使敌不得入平,且重关镇守以捍之。有事之日,令游军并进以伺其虚;敌攻关不克,野无散谷,千里悬粮,自然疲乏。引退之日,然后诸城并出,与游军并力搏之:此殄敌之术也。”于是令督汉中胡济却住汉寿,监军王含守乐城,护军蒋斌守汉城;又于西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远,皆立围守。年,维率众出(汉)侯和;为邓艾所破,还住沓中。维本羁旅托国,累年攻战,功绩不立;而宦官黄皓等弄权于内,右大将军阎宇与皓协比,而皓阴欲废维树宇。维亦疑之,故自危惧,不复还成都。

出自:三国志

姜维献策改变汉中防御战略,却遭邓艾击败,因宦官黄皓弄权而自危退居沓中。解析蜀汉后期军事与内政危机。

中山恭王衮,建安年,封平乡侯。少好学,年余岁,能属文。每读书,文学左右常恐以精力为病,数谏止之;然性所乐,不能废也。年,徙封东乡侯;其年,又改封赞侯。黄初年,进爵为公,官属皆贺,衮曰:“夫生深宫之中,不知稼穑之艰难,多骄逸之失。诸贤既庆其休,宜辅其阙。”每兄弟游娱,衮独覃思经典。文学、防辅相与言曰:“受诏察公举措,有过当奏;及有善,亦宜以闻,不可匿其美也。”遂共表,称陈衮美。衮闻之,大惊惧;责让文学曰:“修身自守,常人之行耳;而诸君乃以上闻,是适所以增其负累也。且如有善,何患不闻;而遽共如是,是非益我者!”其戒慎如此。年,为北海王。其年,黄龙现邺西漳水,衮上书赞颂。诏赐黄金千斤,诏曰:“昔唐叔馈禾,东平献颂;斯皆骨肉赞美,以彰懿亲。王研精坟典,耽味道真,文雅焕炳;朕甚嘉之!王其克慎明德,以终令闻。”年,改封赞王。年,徙封濮阳。太和年,就国。尚约俭,教敕妃妾纺绩织[,习为家人之事。年冬,入朝。年,改封中山。初,衮来朝,犯京都禁。青龙元年,有司奏衮。诏曰:“王素敬慎,邂逅至此。其以议亲之典议之。”有司固执。诏削县,户百。衮忧惧,戒敕官属愈谨;帝嘉其意。年,复所削县。年秋,衮得疾病,诏遣太医视疾;殿中虎贲赍手诏、赐珍膳相属;又遣太妃、沛王林并就省疾。衮疾困,敕令官属曰:“吾寡德忝宠,大命将尽。吾既好俭,而圣朝著终诰之制,为天下法。吾气绝之日,自殡及葬,务奉诏书。昔卫大夫蘧瑗葬濮阳,吾望其墓,常想其遗风,愿托贤灵以弊发齿;营吾兆城,必往从之。《礼》:‘男子不卒妇人之手。’亟以时成东堂。”堂成,名之曰“遂志之堂”,舆疾往居之。又令世子曰:“汝幼少,未闻义方,早为人君;但知乐,不知苦;不知苦,必将以骄奢为失也。接大臣,务以礼;虽非大臣,老者犹宜答拜。事兄以敬,恤弟以慈;兄弟有不良之行,当造膝谏之;谏之不从,流涕喻之;喻之不改,乃白其母;若犹不改,当以奏闻,并辞国土:与其守宠罹祸,不若贫贱全身也。此亦谓大罪恶耳。其微过细故,当掩覆之。嗟尔小子,慎修乃身;奉圣朝以忠贞,事太妃以孝敬。闺闱之内,奉令于太妃;阃阈之外,受教于沛王。无怠乃心,以慰予灵。”其年薨。诏沛王林留,讫葬;使大鸿胪持节典护丧事,宗正吊祭,赠赗甚厚。凡所著文章万余言。才不及陈思王,而好与之侔。子孚嗣。景初、正元,景元中,累增邑;并前千百户。

出自:三国志

中山恭王曹衮好学俭朴,戒慎自守,临终训子以忠孝。一篇展现曹魏宗室风范与家教的经典古文。

将数百骑出武关,欲诣袁术;布自以杀卓为术报仇,欲以德之。术恶其反覆,拒而不受。北诣袁绍,绍与布击张燕于常山。燕精兵万余,骑数千。布有良马曰“赤兔”,常与其亲近成廉、魏越等陷锋突阵,遂破燕军。而求益兵众,将士抄掠;绍患忌之。布觉其意,从绍求去;绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布。不获,事露,布走河内,与张杨合。绍令众追之,皆畏布,莫敢逼近者。

出自:三国志

吕布携赤兔马投奔袁术遭拒,转投袁绍破张燕,却因骄纵被忌惮,夜袭逃生后与张杨合兵,尽显三国猛将的反复与勇悍。

张绣在南阳,诩阴结绣。绣遣人迎诩,诩将行。或谓诩曰:“煨待君厚矣,君安去之?”诩曰:“煨性多疑,有忌诩意;礼虽厚,不可恃:久将为所图。我去必喜,又望吾结大援于外,必厚吾妻子。绣无谋主,亦愿得诩;则家与身,必俱全矣。”诩遂往,绣执子孙礼。煨果善视其家。诩说绣,与刘表连和。太祖比征之,朝引军退,绣自追之。诩谓绣曰:“不可追也。追必败!”绣不从,进兵交战,大败而还。诩谓绣曰:“促更追之!更战必胜。”绣谢曰:“不用公言,以至于此。今已败,奈何复追?”诩曰:“兵势有变,亟往必利!”绣信之,遂收散卒,赴追,大战。果以胜还,问诩曰:“绣以精兵追退军,而公曰‘必败’;退以败卒击胜兵,而公曰‘必克’;悉如公言,何其反而皆验也?”诩曰:“此易知耳!将军虽善用兵,非曹公敌也;军虽新退,曹公必自断后;追兵虽精,将既不敌,彼士亦锐:故知必败。曹公攻将军无失策,力未尽而退,必国内有故;已破将军,必轻军速进;纵留诸将断后,诸将虽勇,亦非将军敌:故虽用败兵,而战必胜也。”绣乃服。是后,太祖拒袁绍于官渡。绍遣人招绣,并与诩书,结援。绣欲许之,诩显于绣坐上谓绍使曰:“归谢袁本初:兄弟不能相容,而能容天下国士乎?”绣惊惧曰:“何至于此!”窃谓诩曰:“若此,当何归?”诩曰:“不如从曹公。”绣曰:“袁强曹弱,又与曹为仇。从之如何?”诩曰:“此乃所以宜从也!夫曹公奉天子以令天下。其宜从也。绍强盛,我以少众从之,必不以我为重。曹公众弱,其得我必喜。其宜从也。夫有霸王之志者,固将释私怨,以明德于海。其宜从也。愿将军无疑!”绣从之,率众归太祖。

出自:三国志

贾诩巧施连环计,助张绣两次逆转曹操,再劝其弃袁投曹。揭秘三国谋略家的精准预判与生存智慧。

王基字伯舆,东莱曲城人也。少孤,与叔父翁居;翁抚养甚笃,基亦以孝称。年,郡召为吏,非其好也;遂去,入琅邪界游学。黄初中,察孝廉,除郎中。是时青土初定,刺史王凌特表请基为别驾,后召为秘书郎,凌复请还。顷之,司徒王朗辟基,凌不遣。朗书劾州曰:“凡家臣之良,则升于公辅;公臣之良,则入于王职。是故古者侯伯有贡士之礼。今州取宿卫之臣,留秘阁之吏:所希闻也。”凌犹不遣。凌流称青土,盖亦由基协和之辅也。大将军司马宣王辟基;未至,擢为中书侍郎。明帝盛修宫室,百姓劳瘁。基上疏曰:“臣闻古人以水喻民,曰‘水所以载舟,亦所以覆舟’。故在民上者,不可以不戒惧。夫民逸则虑易,苦则思难;是以先王居之以约俭,俾不至于生患。昔颜渊云东野子之御,马力尽矣而求进不已,是以知其将败。今事役劳苦,男女离旷。愿陛下深察东野之弊,留意舟水之喻;息奔驷于未尽,节力役于未困。昔汉有天下,至孝文时唯有同姓诸侯;而贾谊忧之曰:‘置火积薪之下而寝其上,因谓之安也。’今寇贼未殄,猛将拥兵;检之则无以应敌,久之则难以遗后。当盛明之世,不务以除患;若子孙不竞,社稷之忧也。使贾谊复起,必深切于曩时矣。”散骑常侍王肃著诸经传解及论定朝仪,改易郑玄旧说;而基据持玄义,常与抗衡。迁安平太守,公事去官。

出自:三国志

阅读《三国志》王基传,了解这位以孝著称、直言敢谏的曹魏名臣。从谏止明帝奢修宫室到维护郑玄经学,王基的忠勇与智慧令人深思。

秋月,始建魏社稷、宗庙。天子聘公女为贵人;少者,待年于国。月,作金虎台。凿渠引漳水入白沟,以通河。冬月,分魏郡为东、西部,置都尉。月,初置尚书、侍中、卿。马超在汉阳,复因羌胡为害。氐王千万叛应超,屯兴国。使夏侯渊讨之。

出自:三国志

曹操秋七月建魏社稷,筑金虎台引漳水通河;冬设尚书侍中六卿。马超联合羌胡作乱,夏侯渊奉命讨伐叛军。

钟繇字元常,颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳,道遇相者,曰:“此童有贵相,然当厄于水。努力慎之!”行未里,度桥;马惊,坠水几死。瑜以相者言中,益贵繇;而供给资费,使得专学。举孝廉,除尚书郎;阳陵令,以疾去。辟府。为廷尉正、黄门侍郎。是时,汉帝在西京,李傕、郭汜等乱长安中,与关东断绝。太祖领兖州牧,始遣使上书。傕、汜等以为:“关东欲自立天子,今曹操虽有使命,非其至实。”议留太祖使,拒绝其意。繇说傕、汜等曰:“方今英雄并起,各矫命专制,唯曹兖州乃心王室;而逆其忠款,非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言,厚加答报;由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇,又闻其说傕、汜,益虚心。后傕胁天子,繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安,繇有力焉。

出自:三国志

钟繇年少遇相士预言水厄,后助曹操连通天子,展现其智谋与忠诚。揭秘三国名臣钟繇的早期传奇与政治远见。

年春正月,仁屠宛,斩音。夏侯渊与刘备战于阳平,为备所杀。月,王自长安出斜谷,军遮要以临汉中。遂至阳平,备因险拒守。夏月,引军还长安。秋月,以夫人卞氏为王后。遣于禁助曹仁,击关羽。月,汉水溢,灌禁军,军没。羽获禁,遂围仁。使徐晃救之。月,相国钟繇坐西曹掾魏讽反,免。冬月,军还洛阳。孙权遣使上书,以讨关羽自效。王自洛阳南征羽。未至,晃攻羽,破之。羽走,仁围解。王军摩陂。

出自:三国志

建安二十四年,曹操与刘备激战汉中,夏侯渊战死,关羽水淹七军威震华夏。本文详述曹操撤军、孙权称臣等关键事件,揭秘三国转折点。

田畴字子泰,右北平无终人也。好读书,善击剑。初平元年,义兵起,董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰:“贼臣作乱,朝廷播荡!海俄然,莫有固志。身备宗室遗老,不得自同于众。今欲奉使,展效臣节,安得不辱命之士乎?”众议咸曰:“田畴虽年少,多称其奇。”畴时年矣。虞乃备礼,请与相见;大悦之,遂署为从事。具其车骑,将行,畴曰:“今道路阻绝,寇虏纵横;称官奉使,为众所指名;愿以私行,期于得达而已。”虞从之。畴乃归,自选其家客与年少之勇壮慕从者,骑,俱往。虞自出,祖而遣之。既取道,畴乃更上西关,出塞;傍北山,直趋朔方;循间径去,遂至长安致命。诏拜骑都尉。畴以为天子方蒙尘未安,不可以荷佩荣宠,固辞不受;朝廷高其义。府并辟,皆不就。得报,驰还;未至,虞已为公孙瓒所害。畴至,谒祭虞墓;陈发章(表)报,哭泣而去。瓒闻之大怒,购求,获畴。谓曰:“汝何自哭刘虞墓,而不送章报于我也?”畴答曰:“汉室衰颓,人怀异心;唯刘公不失忠节。章报所言,于将军未美;恐非所乐闻,故不进也。且将军方举大事,以求所欲,既灭无罪之君,又仇守义之臣;诚行此事,则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳:岂忍有从将军者乎!”瓒壮其对,释不诛也;拘之军下,禁其故人莫得与通。或说瓒曰:“田畴义士,君弗能礼;而又囚之,恐失众心。”瓒乃纵遣畴。

出自:三国志

东汉末年,田畴受刘虞之托,冒死私行至长安完成使命,拒受官职,后冒死祭刘虞墓,怒斥公孙瓒,展现忠义气节。

初,自平蜀之后,吴寇屯逼永安;遣荆、豫诸军,掎角赴救。月,贼皆遁退。月,庚寅,命中抚军司马炎,副贰相国事,以同鲁公拜后之义。癸巳,诏曰:“前逆臣钟会,构造反乱,聚集征行将士,劫以兵威;始吐奸谋,发言桀逆;逼胁众人,皆使下议。仓猝之际,莫不惊慑。相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚,时使在成都;中领军司马贾辅、郎中羊琇,各参会军事。和、琇、抚,皆抗节不挠,拒会凶言;临危不顾,词旨正烈。辅语散将王起,说‘会奸逆凶暴,欲尽杀将士’,又云‘相国已率万众西行讨会’;欲以称张形势,感激众心。起出,以辅言宣语诸军,遂使将士益怀奋励。宜加显宠,以彰忠义。其进和、辅爵为乡侯;琇、抚爵关内侯;起宣传辅言,告令将士,所宜赏异,其以起为部曲将。”癸卯,以卫将军司马望为骠骑将军。月,戊午,以中抚军司马炎为抚军大将军。辛未,诏曰:“吴贼政刑暴虐,赋敛无极。孙休遣使邓句,敕交阯太守锁送其民,发以为兵。吴将吕兴,因民心愤怒,又承王师平定巴蜀;即纠合豪杰,诛除句等,驱逐太守长吏;抚和吏民,以待国命。真、日南郡闻兴去逆即顺,亦齐心响应,与兴协同。兴移书日南州郡,开示大计;兵临合浦,告以祸福;遣都尉唐谱等诣进乘县,因南中都督护军霍弋,上表自陈。又交阯将吏各上表,言:‘兴创造事业,大小承命。郡有山寇,入连诸郡。惧其计异,各有携贰。权时之宜,以兴为督交阯诸军事、上大将军、定安县侯。乞赐褒奖,以慰边荒。’乃心款诚,形于辞旨。昔仪父朝鲁,《春秋》所美;窦融归汉,待以殊礼。今国威远震,抚怀合;方包举殊裔,混表。兴,首向王化,举众稽服;万里驰义,请吏率职。宜加宠遇,崇其爵位;既使兴等怀忠感悦,远人闻之,必皆竞劝。其以兴为使持节,都督交州诸军事,南中大将军,封定安县侯;得以便宜从事,先行后上。”策命未至,兴为下人所杀。

出自:三国志

司马昭平定蜀汉后,魏国如何应对吴寇威胁与内乱?揭秘钟会反叛、吕兴归顺等历史事件,展现三国忠义与权谋。

初,越嶲郡自丞相亮讨高定之后,叟夷数反,杀太守龚禄、焦璜。是后太守不敢之郡,只住安(定)上县;去郡百余里,其郡徒有名而已。时论欲复旧郡,除嶷为越嶲太守。嶷将所领往之郡,诱以恩信,蛮夷皆服,颇来降附。北徼捉马最骁劲,不承节度;嶷乃往讨,生缚其帅魏狼;又解纵告喻,使招怀余类。表拜狼为邑侯,种落千余户皆安土供职;诸种闻之,多渐降服,嶷以功赐爵关内侯。苏祁邑君冬逢、逢弟隗渠等,已降复反。嶷诛逢。逢妻,旄牛王女,嶷以计原之。而渠逃入西徼,渠刚猛捷悍,为诸种深所畏惮;遣所亲人诈降嶷,实取消息。嶷觉之,许以重赏,使为反间;人遂合谋,杀渠。渠死,诸种皆安。又(斯都)邛都耆帅李求承,昔手杀龚禄;嶷求募捕得,数其宿恶而诛之。始,嶷以郡郛宇颓坏,更筑小坞。在官年,徙还故郡;缮治城郭,夷种男女莫不致力。定莋、台登、卑水县,去郡百余里;旧出盐、铁及漆,而夷徼久自固食。嶷率所领夺取,署长吏焉。嶷之到定,定莋率豪狼岑,槃木王舅,甚为蛮夷所信任;忿嶷自侵,不自来诣。嶷使壮士数直往收致,挞而杀之;持尸还种,厚加赏赐,喻以狼岑之恶,且曰:“无得妄动,动即殄矣!”种类咸面缚谢过。嶷杀牛飨宴,重申恩信;遂获盐、铁,器用周赡。汉嘉郡界旄牛夷,种类千余户。其率狼路,欲为姑婿冬逢报怨,遣叔父离,将逢众相度形势。嶷逆遣亲近赍牛酒劳赐,又令离(姊)逆逢妻宣畅意旨。离既受赐,并见其姊;姊弟欢悦,悉率所领将诣嶷。嶷厚加赏待,遣还;旄牛由是辄不为患。郡有旧道,经旄牛中至成都,既平且近;自旄牛绝道,已百余年;更由安上,既险且远。嶷遣左右赍货币赐路,重令路姑喻意。路乃率兄弟妻子悉诣嶷。嶷与盟誓,开通旧道;千里肃清,复古亭驿。奏封路为旄牛 毗王,遣使将路朝贡。后主于是加嶷抚戎将军,领郡如故。

出自:三国志

张嶷以恩信降服越嶲蛮夷,平定叛乱、重开旧道,展现三国时期蜀汉将领的卓越治边智慧与军事谋略。

嘉禾元年春正月,建昌侯虑卒。月,遣将军周贺、校尉裴潜,乘海之辽东。秋月,魏将田豫要击,斩贺于成山。冬月,魏辽东太守公孙渊,遣校尉宿舒、(阆)郎中令孙综称藩于权,并献貂、马。权大悦,加渊爵位。年春正月,诏曰:“朕以不德,肇受元命;夙夜兢兢,不遑假寝。思平世难,救济黎庶;上答神祇,下慰民望。是以眷眷,勤求俊杰;将与戮力,共定海内;苟在同心,与之偕老。今使持节、督幽州、领青州牧、辽东太守、燕王,久胁贼虏,隔在方;虽乃心于国,其路靡缘。今因天命,远遣使;款诚显露,章表殷勤。朕之得此,何喜如之!虽汤遇伊尹,周获吕望,世祖未定而得河右;方之今日,岂复是过?普天统,于是定矣!《书》不云乎:‘人有庆,兆民赖之。’其大赦天下,与之更始。其明下州郡,咸使闻知。特下燕国,奉宣诏恩。令普天率土,备闻斯庆。”月,遣舒、综还;使太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等将兵万人,金宝珍货,锡备物,乘海授渊。举朝大臣,自丞相雍以下皆谏;以为渊未可信,而宠待太厚,但可遣吏兵数百护送舒、综:权终不听。渊果斩弥等,送其首于魏,没其兵资。权大怒,欲自征渊;尚书仆射薛综等切谏,乃止。是岁,权向合肥新城,遣将军全琮征安;皆不克,还。

出自:三国志

孙权嘉禾年间,公孙渊假意归降却斩杀吴使,引发孙权大怒欲亲征。揭秘三国时期吴魏辽东争夺战的历史真相。

郭淮字伯济,太原阳曲人也。建安中举孝廉,除平原(府)郡丞。文帝为官将,召淮署为门下贼曹;转为丞相兵曹议令史,从征汉中。太祖还,留征西将军夏侯渊拒刘备,以淮为渊司马。渊与备战,淮时有疾不出。渊遇害,军中扰扰。淮收散卒,推荡寇将军张郃为军主,诸营乃定。其明日,备欲渡汉水来攻。诸将议“众寡不敌,备便乘胜”,欲依水为阵以拒之。淮曰:“此示弱而不足挫敌,非算也。不如远水为阵,引而致之,半济而后击,备可破也。”既阵,备疑不渡;淮遂坚守,示无还心。以状闻,太祖善之,假郃节,复以淮为司马。文帝即王位,赐爵关内侯,转为镇西长史。又行征羌护军,护左将军张郃、冠军将军杨秋,讨山贼郑甘、卢水叛胡,皆破平之;关中始定,民得安业。黄初元年,奉使贺文帝践阼;而道路得疾,故计远近为稽留。及群臣欢会,帝正色责之曰:“昔禹会诸侯于涂山,防风后至,便行大戮。今溥天同庆而卿最留迟,何也?”淮对曰:“臣闻帝先教,导民以德;夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐、虞之世,是以自知免于防风之诛也。”帝悦之,擢领雍州刺史,封射阳亭侯。年为真。安定羌大帅辟蹄反,讨破降之。每羌胡来降,淮辄先使人推问其亲理;男女多少,年岁长幼。及见,知其款曲,讯问周至;咸称“神明”。太和年,蜀相诸葛亮出祁山;遣将军马谡至街亭,高详屯列柳城。张郃击谡,淮攻详营;皆破之。又破陇西名羌唐蹄于枹罕,加建威将军。年,蜀出卤城。是时,陇右无谷,议欲关中大运;淮以威恩抚循羌胡,家使出谷,平其输调;军食用足。转扬武将军。青龙年,诸葛亮出斜谷,并田于兰坑。是时司马宣王屯渭南。淮策亮必争北原,宜先据之;议者多谓不然。淮曰:“若亮跨渭登原,连兵北山;隔绝陇道,摇荡民、夷。此非国之利也。”宣王善之,淮遂屯北原。堑垒未成,蜀兵大至;淮逆击走之。后数日,亮盛兵西行,诸将皆谓欲攻西围;淮独以为“此现形于西,欲使官兵重应之,必攻阳遂耳”。其夜果攻阳遂;有备,不得上。

出自:三国志

郭淮从汉中救急到智破诸葛亮,展现三国名将的军事谋略与政治智慧,揭秘其传奇生平与历史影响。

王朗字景兴,东海(郡)郯人也。以通经,拜郎中。除菑丘长。师太尉杨赐;赐薨,弃官行服。举孝廉,辟公府,不应。徐州刺史陶谦,察朗茂才。时汉帝在长安,关东兵起。朗为谦治中,与别驾赵昱等说谦曰:“《春秋》之义,求诸侯莫如勤王。今天子越在西京,宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱,奉章至长安。天子嘉其意,拜谦安东将军;以昱为广陵太守,朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒,不如避之。朗自以身为汉吏,宜保城邑,遂举兵与策战;败绩,浮海至东冶。策又追击,大破之,朗乃诣策。策以其儒雅,诘让而不害。虽流移穷困,朝不谋夕,而收恤亲旧,分多割少,行义甚著。太祖表征之。朗自曲阿辗转江海,积年乃至;拜谏议大夫,参司空军事。魏国初建,以军祭酒领魏郡太守。迁少府、奉常、大理。务在宽恕,罪疑从轻;钟繇,明察当法:俱以治狱见称。

出自:三国志

东汉名臣王朗生平:从通经拜官到会稽抗孙策,终成魏国重臣。以宽恕治狱著称,乱世中收恤亲旧,行义显著。