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三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写，至西晋初期国家重归统一结束，以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变，矛盾斗争为主线，最后由晋统一全国，国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在军事政治谋略方面，对后世产生了极其深远的影响。

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三国演义栏目：白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿（西晋）撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷，其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，南朝宋裴松之为之注，引魏晋时人著述两百多种，丰富了陈寿《三国志》文本本身。

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三国志平话

三国志平话，元代讲史话本，作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作，三国志通俗演义产生了一定的影响，是元代较为经典的文学作品之一。

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诗词 · 字词 · 诗人

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先主既定益州，广汉太守夏（侯）纂请宓为师友祭酒，领官掾，称曰“仲父”。宓称疾，卧在第舍。纂将功曹古朴、主簿王普，厨膳，即宓第宴谈；宓卧如故。纂问朴曰：“至于贵州养生之具，实绝余州矣；不知士人何如余州也？”朴对曰：“乃自先汉以来，其爵位者或不如余州耳；至于著作为世师式，不负于余州也。严君平见黄、老作《指归》；扬雄见《易》作《太玄》，见《论语》作《法言》；司马相如为武帝制封禅之文：于今天下所共闻也。”纂曰：“仲父何如”？宓以簿击颊，曰：“愿明府勿以仲父之言假于小草，民请为明府陈其本纪：蜀有汶阜之山，江出其腹；帝以会昌，神以建福，故能沃野千里。淮、济渎，江为其首。此其也。禹生石纽，今之汶山郡是也。昔尧遭洪水，鲧所不治；禹疏江决河，东注于海；为民除害，生民以来功莫先者。此其也。天帝布治房、心；决政参、伐：参、伐则益州分野，皇乘祗车出谷口，今之斜谷是也。此便鄙州之阡陌；明府以雅意论之：何若于天下乎？”于是，纂逡巡无以复答。益州辟宓为从事祭酒。先主既称尊号，将东征吴。宓陈天时必无其利；坐下狱幽闭，然后贷出。

出自：三国志

秦宓智辩广汉太守，以蜀地山水圣贤彰显益州人文之盛，展现三国名士的机锋与傲骨。

刘巴字子初，零陵烝阳人也。少知名。荆州牧刘表连辟，及举茂才；皆不就。表卒，曹公征荆州。先主奔江南，荆楚群士从之如云；而巴北诣曹公，曹公辟为掾，使招纳长沙、零陵、桂阳。会先主略有郡，巴不得反使，遂远适交阯；先主深以为恨。巴复从交阯至蜀。俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责。而诸葛孔明数称荐之，先主辟为左将军西曹掾。建安年，先主为汉中王，巴为尚书。后代法正为尚书令。躬履清俭，不治产业。又自以归附非素，惧见猜嫌；恭默守静，退无私交，非公事不言。先主称尊号，昭告于皇天上帝、后土神祗，凡诸文诰策命，皆巴所作也。章武年，卒。卒后，魏尚书仆射陈群，与丞相诸葛亮书，问巴消息，称曰“刘君子初”，甚敬重焉。

出自：三国志

探索三国名臣刘巴的传奇一生：从零陵才俊到蜀汉尚书令，其清俭恭默的品格与卓越文才深受刘备、诸葛亮敬重。

年春，亮出攻祁山，不克。冬，复出散关，围陈仓，粮尽，退。魏将王双率军追亮；亮与战，破之，斩双。还汉中。年春，亮遣陈式攻武都、阴平，遂克定郡。冬，亮徙府营于南山下原上；筑汉、乐城。是岁，孙权称帝，与蜀约盟：共交分天下。年秋，魏使司马懿由西城，张郃由子午，曹真由斜谷：欲攻汉中。丞相亮待之于城固赤坂。大雨道绝，真等皆还。是岁，魏延破魏雍州刺史郭淮于阳溪。徙鲁王永为甘陵王，梁王理为安平王；皆以鲁、梁在吴分界故也。年春月，亮复出军围祁山，始以木牛运。魏司马懿、张郃救祁山。夏月，亮粮尽退军。郃追至青封，与亮交战，被箭死。秋月，都护李平废徙梓潼郡。年，亮休士劝农于黄沙；作流马、木牛毕，教兵讲武。年冬，亮使诸军运米，集于斜谷口，治斜谷邸阁。是岁，南夷刘胄反，将军马忠破平之。年春月，亮由斜谷出，始以流马运。秋月，亮卒于渭滨。征西大将军魏延，与丞相长史杨仪争权，不和，举兵相攻，延败走，斩延首；仪率诸军还成都。大赦。以左将军吴壹为车骑将军，假节督汉中。以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国事。年春正月，中军师杨仪废徙汉嘉郡。夏月，进蒋琬位为大将军。年夏月，后主至湔，登观坂，看汶水之流。旬日还成都。徙武都氐王苻健及氐民百余户于广都。年夏月，皇后张氏薨。

出自：三国志

探索诸葛亮五次北伐的壮烈历程，从木牛流马到斩王双、困司马懿，揭秘三国蜀汉的兴衰与权谋斗争。

年春正月，将幸许昌。许昌城南门，无故自崩；帝心恶之，遂不入。壬子，行还洛阳宫。月，筑华台。夏月，丙辰，帝疾笃。召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遗诏，辅嗣主。遣后宫淑媛、昭仪以下归其家。丁巳，帝崩于嘉福殿。时年。月，戊寅，葬首阳陵。自殡及葬，皆以终制从事。

出自：三国志

揭秘魏文帝曹丕临终遗诏：许昌城门无故自崩，帝心不安终回洛阳。病重召曹真、司马懿等四大辅臣，崩于嘉福殿，葬首阳陵，三国历史转折点。

荀攸字公达。彧从子也。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年，疑之。谓叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆将有奸。”衢悟，乃推问，果杀人亡命。由是异之。何进秉政，征海内名士攸等，余人；攸到，拜黄门侍郎。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何颙，侍中种辑，越骑校尉伍琼等谋曰：“董卓无道，甚于桀、纣，天下皆怨之；虽资强兵，实匹夫耳！今直刺杀之，以谢百姓；然后据殽、函，辅王命，以号令天下。此桓、文之举也。”事垂就而觉，收颙、攸系狱；颙忧惧自杀，攸言语饮食自若。会卓死，得免。弃官归。复辟公府。举高第，迁任城相，不行。

出自：三国志

少年荀攸慧眼识奸，密谋刺杀董卓未果却神情自若。看三国谋主荀公达如何从早慧奇才成长为曹操首席军师，智谋过人、处变不惊的传奇人生。

年春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校猎至原陵。遣使者，以太牢祠汉世祖。乙亥，朝日于东郊。初令郡国口满万者，岁察孝廉人；其有秀异，无拘户口。辛巳，分公户邑，封子弟各人为列侯。壬午，复颍川郡年田租。改许县为许昌县。以魏郡东部为阳平郡，西部为广平郡。

出自：三国志

黄初二年曹丕郊祀天地明堂，校猎原陵以太牢祭汉世祖，改革察举制，分封列侯，免除颍川田租，改许县为许昌，划分阳平广平二郡，奠定曹魏基业。

初，天子之立，非绍意；及在河东，绍遣颍川郭图使焉。图还说绍迎天子都邺，绍不从。会太祖迎天子都许，收河南地，关中皆附。绍悔，欲令太祖徙天子都鄄城，以自密近；太祖拒之。天子以绍为太尉，转为大将军，封邺侯，绍让侯不受。顷之，击破瓒于易京，并其众。出长子谭为青州，沮授谏绍：“必为祸始。”绍不听，曰：“孤欲令诸儿各据州也。”又以中子熙为幽州，甥高幹为并州，众数万。以审配、逢纪统军事；田丰、荀谌、许攸为谋主；颜良、文丑为将率；简精卒万，骑万匹，将攻许。

出自：三国志

袁绍拒绝迎天子错失良机，曹操挟天子令诸侯崛起，绍悔而欲攻许，官渡之战前因后果深度解析。

论黄忠

出自：诸葛亮集

揭秘三国名将黄忠封后将军引发的争议：诸葛亮预见关羽不满，费诗巧言化解危机。从定军山斩夏侯渊到汉中王任命，看蜀汉内部权力博弈。

朱建平，沛国人也。善相术，于闾巷之间，效验非。太祖为魏公，闻之，召为郎。文帝为官将，坐上会客余人；文帝问己年寿，又令遍相众宾。建平曰：“将军当寿；至时，当有小厄，愿谨护之！”谓夏侯威曰：“君，位为州牧，而当有厄；厄若得过，可年至，致位公辅。”谓应璩曰：“君，位为常伯，而当有厄；先此年，当独见白狗，而旁人不见也。”谓曹彪曰：“君据藩国，至，当厄于兵，宜善防之！”初，颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾；与人书曰：“吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：‘荀君虽少，然当以后事付钟君。’吾时啁之曰：‘惟当嫁卿阿骛耳！’何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿骛，使得善处；追思建平之妙，虽唐举、许负何以复加也！”文帝，黄初年，年，病困；谓左右曰：“建平所言，谓昼夜也，吾其决矣！”顷之，果崩。夏侯威，为兖州刺史，年，月上旬得疾。念建平之言，自分必死；预作遗令及送丧之备，咸使素办。至下旬转差，垂以平复。日日昃，请纪纲大吏设酒，曰：“吾所苦渐平。明日鸡鸣，年便；建平之戒，真必过矣！”威罢客之后，合瞑疾动，夜半遂卒。璩，为侍中，直省内，欻见白狗；问之众人，悉无见者。于是数聚会，并急游观田里，饮宴自娱；过期年，卒。曹彪，封楚王，年；坐与王凌通谋，赐死。凡说此辈，无不如言；不能具详，故粗记数事。惟相司空王昶、征北将军程喜、中领军王肃有蹉跌云。肃年，疾笃；众医并以为不愈。肃夫人问以遗言，肃云：“建平相我逾，位至公；今皆未也，将何虑乎！”而肃竟卒。建平又善相马。文帝将出，取马外入；建平道遇之，语曰：“此马之相，今日死矣。”帝将乘马，马恶衣香，惊啮文帝膝；帝大怒，即便杀之。建平，黄初中卒。

出自：三国志

探索三国相术大师朱建平的传奇预言，精准预测曹丕、夏侯威等人生死寿夭，揭秘古代相术的神秘魅力与历史轶事。

术欲结布为援，乃为子索布女；布许之。术遣使韩胤，以僭号议告布，并求迎妇。沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难。于是往说布曰：“曹公奉迎天子，辅赞国政；威灵命世，将征海；将军宜与协同策谋，图泰山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危！”布亦怨术初不己受也，女已在途，追还绝婚；械送韩胤，枭首许市。珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，拜布左将军；布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。登见太祖，因陈布勇而无计，轻于去就，宜早图之。太祖曰：“布，狼子野心，诚难久养；非卿莫能究其情也。”即增珪秩中千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰：“东方之事，便以相付！”令登阴合部众，以为内应。始，布因登求徐州牧；登还，布怒，拔戟斫几曰：“卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无获，而卿父子并显重：为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？”登不为动容，徐喻之曰：“登见曹公言：‘待将军譬如养虎：当饱其肉；不饱，则将噬人。’公曰：‘不如卿言也。譬如养鹰：饥则为用，饱则扬去。’其言如此。”布意乃解。

出自：三国志

吕布与袁术联姻遭陈珪劝阻，追回女儿斩使绝婚。陈登暗通曹操，以养鹰之喻化解吕布怒气。揭秘三国权谋博弈与徐州风云。

对联谜

出自：谜语

探索趣味横生的对联谜语，猜晋代至三国名人、植物与成语，涵盖历史、文学与地理知识，激发您的解谜乐趣。

冬月，甲子，表首阳山东为寿陵。作终制曰：“礼，国君即位为椑：存不忘亡也。昔尧葬穀林，通树之；禹葬会稽，农不易亩。故葬于山林，则合乎山林；封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树；无立寝殿、造园邑、通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅。礼不墓祭，欲存亡之不黩也。为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭；无藏金银铜铁，以瓦器：合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会过。饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣：诸愚俗所为也。季孙以玙璠敛，孔子历级而救之，譬之‘暴骸中原’。宋公厚葬，君子谓华元、乐莒不臣，以为弃君于恶。汉文帝之不发，霸陵无求也；光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之；原陵之掘，罪在明帝。是释之忠以利君，明帝爱以害亲也。忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、释之之言，鉴华元、乐莒、明帝之戒；存于所以安君定亲，使魂灵万载无危：斯则贤圣之忠孝矣。自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘；至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑：岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树。‘桑、霍为我戒’，不亦明乎？其皇后及贵人以下，不随王之国者，有终没皆葬涧西；前又以表其处矣。盖舜葬苍梧，妃不从；延陵葬子，远在嬴、博。魂而有灵，无不之也；涧之间，不足为远。若违今诏，妄有所变改造施；吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子为蔑死君父，不忠不孝；使死者有知，将不福汝！其以此诏藏之宗庙，副在尚书、秘书、府。”是月，孙权复叛。复郢州为荆州。帝自许昌南征，诸军兵并进。权临江拒守。月，辛丑，行幸宛。庚申晦，日有食之。是岁，穿灵芝池。

出自：三国志

探索曹丕《终制》中的薄葬思想与历史警示，了解首阳山寿陵的简朴规制及其对后世忠孝观念的深刻影响。

魏纪七翻译

出自：资治通鉴

深入解读魏纪七翻译：涵盖公元246-252年间魏吴蜀三国战事、高句丽征讨、诸葛亮治国理念及刘禅劝谏等关键历史事件。

汉纪五十九翻译

出自：资治通鉴

探索汉末三国历史，建安十九年至二十一年间刘备入蜀、马超降刘、夏侯渊破韩遂等关键战役，深度解析《汉纪》经典篇章。

鲍勋字叔业，泰山东平阳人也。汉司隶校尉鲍宣世孙；宣后嗣有从上党徙泰山者，遂家焉。勋父信，灵帝时为骑都尉，大将军何进遣东募兵；后为济北相，协规太祖，身以遇害。语在《董卓传》、《武帝纪》。建安年，太祖追录信功，表封勋兄邵，新都亭侯；辟勋，丞相掾。年，立太子，以勋为中庶子。徙黄门侍郎。出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟，为曲周县吏，断盗官布，法应弃市。太祖时在谯；太子留邺，数手书为之请罪。勋不敢擅纵，具列上。勋前在东宫，守正不挠，太子固不能悦；及重此事，恚望滋甚。会郡界休兵有失期者，密敕中尉奏免勋官。久之，拜侍御史。

出自：三国志

探索三国鲍勋的忠正品格，从拒赦太子妻弟到守正被贬，展现曹魏时期刚直不阿的官员风骨与历史细节。

年春月，遣使者羊衜、郑胄、将军孙怡，之辽东，击魏守将张持、高虑等，虏得男女。零陵言甘露降。夏月，城沙羡。冬月，将军蒋秘南讨夷贼。秘所领都督廖式，杀临贺太守严纲等，自称“平南将军”；与弟潜，共攻零陵、桂阳，及摇动交州、苍梧、郁林诸郡，众数万人。遣将军吕岱、唐咨讨之，岁余皆破。年春正月，诏曰：“盖君非民不立，民非谷不生。顷者以来，民多征役；岁又水旱，年谷有损；而吏或不良，侵夺民时：以致饥困。自今以来，督军、郡守，其谨察非法：当农桑时，以役事扰民者，举正以闻。”夏月，大赦。诏诸郡县治城郭，起谯楼，穿堑发渠，以备盗贼。冬月，民饥，诏开仓廪以赈贫穷。年春正月，大雪，平地深尺，鸟兽死者太半。夏月，遣卫将军全琮略淮南；决芍陂，烧安城邸阁，收其人民。威北将军诸葛恪攻安。琮与魏将王凌，战于芍陂；中郎将秦晃等余人，战死。车骑将军朱然围樊，大将军诸葛瑾取柤中。月，太子登卒。是月，魏太傅司马宣王救樊。月，军还。闰月，大将军瑾卒。秋月，陆逊城邾。

出自：三国志

赤乌年间吴国征战内乱：遣使辽东击魏，平定廖式叛乱，赈灾备盗，全琮诸葛恪攻魏，太子登卒。

转为司徒。时屡失皇子，而后宫就馆者少。朗上疏曰：“昔周文而有武王，遂享子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜于兄弟。此王者，各树圣德，无以相过；比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼圣，春秋高于姬文育武之时矣；而子发未举于椒兰之奥房，藩王未繁于掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚；取譬伯邑，则不为夙。《周礼》，宫内官百人；而诸经常说，咸以为限。至于秦、汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥，而就时于吉馆者或甚鲜。明‘百斯男’之本，诚在于意，不但在于务广也。老臣""，愿国家同祚于轩辕之；而未及周文之，用为伊邑。且少小常苦被褥太温，太温则不能便柔肤弱体；是以难可防护，而易用感慨。若常令少小之缊袍，不至于甚厚；则必咸保金石之性，而比寿于南山矣。”帝报曰：“夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”朗著《易》、《春秋》、《孝经》、《周官》传，奏议论记，咸传于世。太和年薨。谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封子列侯；朗乞封兄子详。

出自：三国志

王朗上疏劝谏魏文帝重视子嗣养护，以周文王、武王为例论生育之道，强调专注情意而非广纳后宫，并建议幼子衣着勿过厚以保健康。揭示古代帝王家国忧思与育儿智慧。

魏文帝谓权曰：“君舍逆效顺，欲追踪陈、韩邪？”权对曰：“臣过受刘主殊遇，降吴不可；还蜀无路，是以归命。且败军之将，免死为幸；何古人之可慕也！”文帝善之，拜为镇南将军，封育阳侯；加侍中，使之陪乘。蜀降人或云诛权妻子，权知其虚言，未便发丧；后得审问，果如所言。及先主薨问至，魏群臣咸贺而权独否。文帝察权有局量，欲试惊之；遣左右诏权，未至之间，累催相属，马使奔驰，交错于道：官属侍从莫不碎魄，而权举止颜色自若。后领益州刺史，徙占河南。大将军司马宣王深器之。问权曰：“蜀中有卿辈几人？”权笑而答曰：“不图明公见顾之重也！”宣王与诸葛亮书曰：“黄公衡，快士也！每坐起叹述足下，不去口实。”景初年，蜀延熙年，权迁车骑将军，仪同司。明年卒，谥曰景侯。子邕嗣。邕无子，绝。

出自：三国志

黄权归顺曹魏后，以智勇应对魏文帝试探，获镇南将军封号，其忠诚气度令司马懿赞叹，揭示三国乱世中降将的非凡格局与命运。

秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等，作身殁之后退军节度：令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧；仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属，便可将丧还葬；吾自当率诸军击贼。云何以人死，废天下之事邪？且魏延何人？当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分；令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史；长史文吏，稀更军事，必不违命也！”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇，仪等遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）搀仪未发，率所领径先南归；所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口；遣兵逆击仪等。仪等令何平在前御延，平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首于仪；仪起自踏之，曰：“庸奴，复能作恶不？”遂夷延族。初，蒋琬率宿卫诸营，赴难北行；行数里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等；平日诸将素不同，冀时论必当以代亮：本指如此，不便背叛。

出自：三国志

诸葛亮临终密令撤军，魏延不服杨仪引发内讧。一文揭示蜀汉名将魏延与杨仪的致命冲突，烧栈道、表叛逆、终被斩杀三族，还原历史真相。

征吕布，战，破之；布退，固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还；嘉说太祖急攻之，遂擒布。语在《荀攸传》。孙策转斗千里，尽有江东。闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江，北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策，轻而无备；虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江，未济，果为许贡客所杀。

出自：三国志

郭嘉精准预言孙策之死与吕布败亡，揭秘曹操官渡之战前的战略智慧与历史奇谋。