季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
【原文】
12.17 季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正①，孰敢不正？”
【注释】
①帅：通“率"，率领。
【翻译】
季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“‘政’的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？”
【解读】
【解读】
从本章的这段话可以看出，孔子十分注重为政者的模范带头作用。在上位的为政者能够做到正己，就可以不令而行，上行下效，使天下人都归于正道。这种为政以德、讲究修身的思想成为封建社会中人治的基础，产生了深远的影响。
【名家品论语】
“君子”在最初既非“道德之称”，更不是“天子至民”的“通称”，而是贵族在位者的专称。下层庶民纵有道德也不配称为“君子”，因为他们另有“小人”的专名。“君子”之逐渐从身份地位的概念取得道德品质的内涵自然是一个长期演变的过程。这个过程大概在孔子以前早已开始，但却完成在孔子的手里。《论语》一书关于“君子”的种种讨论显然偏重在道德品质一方面。
——余英时《儒家“君子”的理想》
元芳，你怎么看？
- 共有 0 条评论
大牛牛1973 评论 季康子问政于孔子，：正人先正己，做好表率w 评论 季康子问政于孔子，：上梁不正下梁歪
阿菠萝 评论 季康子问政于孔子，：政者正也，或许不算孔子别解。又，政者征也。手持棍棒使正直
七十二渡 评论 季康子问政于孔子，：子帅以正，孰敢不正？你正了，谁敢不正？你都不正，凭什么要雪中寒梅 评论 季康子问政于孔子，：正人先正己。己正才能服人。君子有絜矩之道。上好仁下才能好
礁 评论 季康子问政于孔子，：模范带头，树立典型和榜样，教化之法也。
君子莲—茗钧 评论 季康子问政于孔子，：子欲善而民善以。君子之德风，小人之德草。草上之风，比偃。
球 评论 季康子问政于孔子，：如何正？历朝历代，政治逐渐衰微，中兴短暂而无力，终至消亡
元哥 评论 季康子问政于孔子，：哪里说上行下效是贬义词了？
. 评论 季康子问政于孔子，：上行下效不是贬义词，是中性词，是一种通用词，褒贬之间通用
匿名游客 评论 季康子问政于孔子，：上行下效有贬义，用错了
队长 评论 季康子问政于孔子，：政从字形来看，是用各种各样的制度，规范，法律等形式来使社
每天都做白日梦 评论 季康子问政于孔子，：那时有平民起兵谋反吗？
Jacky 评论 季康子问政于孔子，：难怪，季康子宁用冉求，不用夫子了
山有木呀木有枝 评论 季康子问政于孔子，：执政者的一言一行，大家都十分关注呢。你是天下人的榜样，大
粪蛆一头海 评论 季康子问政于孔子，：对孔子不能用讽刺这个词，他是真诚的劝诫季康子为政要正。你
wwx 评论 季康子问政于孔子，：一生倡导”仁“、”学“的孔圣人，不会用这种器量来对待季康
honeybadger 评论 季康子问政于孔子，：确实，我感觉孔子这已经是指着季康子的鼻子在骂了
勿落 评论 季康子问政于孔子，：另一方面，孔子怕是在讽刺季康子不正吧。
还没有评论，快来抢沙发吧！