子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
【原文】
2.2子曰:“《诗》三百①,一言以蔽之②,曰:‘思无邪'。”
【注释】
①《诗》三百:《诗经》中共收诗三百零五篇。“三百”是举其整数而言。
②蔽:概括。
【翻译】
孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是思想纯正。”
【解读】
诗歌的教化作用
《诗经》是我国最早的诗歌总集,在古代,人们不是把它当作纯粹的文学作品,而是人生和社会教育的教科书。孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”他第一次将文学与政治联系到了一起,提倡用诗来教化民众,移风易俗。
“思无邪”三字,是孔子对《诗经》评价,他认为,《诗经》中的诗歌表达了一种纯正、无邪的思想。而统治者则要善于用《诗经》这样的思想,用之于政务治理,从而让政治走上仁道,让民众归于正道。古人对《诗经》的认识,与现代人有所不同,比如,现代人把《关雎》视为一首纯粹的爱情诗,而古人则认为,水禽“雎鸠”生来有固定的伴侣,不与其他鸟儿相乱;雌雄常相并游,却不狎昵。这种行为合乎夫妇(妃匹)的正当礼仪。所以,匡衡说:“臣闻之师曰:‘妃匹之际,生民之始,万福之源。’”再如《燕燕》一诗,描写一位女性身遭不幸,而心意不改。其中“终温且惠,淑慎其身”一句,为儒家重视,被解读为“在人的生命中,道德和礼义应占据根本地位”。可见,所谓诗教,乃是儒家发挥诗义,阐明社会、政治、人生的根本意义的重要教育手段。正因为如此,后世统治者无不关注这部经典,并用它作为治理政务的依据。
诗教既具有思想教育的意义,也有阐述君臣之道的价值。据《礼记·经解》记载:“孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”孔颖达在《礼记正义》中说:“诗依违讽谏,不指切事情,故云温柔敦厚是诗教也。……此一经以《诗》化民,虽用敦厚,能以义节之。欲使民虽敦厚不至于愚,则是在上深达于《诗》之义理,能以《诗》教民也。”也就是说,如果统治者以《诗经》教民,民性就会敦厚,即便是针对统治者的弊政,也会尊重君臣大义,采用温柔的诗歌加以讽谏,而不是直接和激烈地揭露批判。通过采风观诗,统治者就能了达民情,及时调整相关政策,关爱民生。如此,就会建立起君民和君臣关系的和谐。
这种倡导“思无邪”和温柔敦厚的儒家传统诗教,在古代中国长期发挥作用。在春秋战国时期,各国使节来往频繁,细读史籍不难发现,《诗经》中的诗句,是各国君臣交流的重要工具。可见,当时各国,都进行过较为普遍的诗教。《诗经》中思想、语言和事例,成为当时各诸侯国之间交流的共同理念和交际工具。从汉代起,《诗经》就开始被选作学校的教材,甚至有些学者的童仆和婢女都能熟读《诗经》。魏晋南北朝时期,各级学校都要求学生学《诗经》,在贵族子弟中,读诗写诗风气颇为盛行。以后,到明清时期,各代统治者无不重视《诗经》,倡导诗教。以致温柔敦厚的儒家诗教,成为中国社会的深厚传统。
元芳,你怎么看?
- 共有 0 条评论
- 量子 评论 子曰:“《诗》三百:儒家要解决的就是人与社会的问题,不谈人性,你要笑死我吗。
- 量子 评论 子曰:“《诗》三百:哈哈,所以老祖宗研究的不是人性,是天理对吧。人性都不通,
- 5000言685006891 评论 子曰:“《诗》三百:诗歌写的当然是美好的,它是要引导人们走向思无邪的境界,况
- 5000言350768085 评论 子曰:“《诗》三百:人性这玩意从来不是我们老祖宗的研究和观察点,天天拿人性说
- 5000言350768085 评论 子曰:“《诗》三百:天天瞎说八道,我们中国古代从来不提人性这个词,别用西方思
- 量子 评论 子曰:“《诗》三百:这句话里邪该读(ye),就一个语气助词。这句话是说,诗三百
- 量子 评论 子曰:“《诗》三百:这句话理解成推崇纯正无邪的思想,就很搞笑。孔子对诗经的评
- 5000言350652618 评论 子曰:“《诗》三百:真诚无邪
- 球 评论 子曰:“《诗》三百:从这句简单的话中,至少可以得出三点启示。第一,理解的高度
- 球 评论 子曰:“《诗》三百:虽然有点阴谋论,从意识形态的角度讲,也不能说不通。孔老夫
- 球 评论 子曰:“《诗》三百:真情实感的流露不就是思无邪么
- 夏月潮生 评论 子曰:“《诗》三百:朱熹注:诗书善者可以自然感发人心,因而“思无邪”;诗书恶
- 阿菠萝 评论 子曰:“《诗》三百:邪,阻碍也,非歪门邪道也;无邪,乃真情实感的自然流露也。
- 沉冬笙 评论 子曰:“《诗》三百:嗯。。。学而不思则罔的思不是思考吗?学习却不思考、不理解
- 285750798 评论 子曰:“《诗》三百:文学的初衷是以文化之。
- 285750798 评论 子曰:“《诗》三百:受教了。诗经的三百多篇,用一句话总结:哎,真的都是真情实
- 丫o℡莼粉Sè 评论 子曰:“《诗》三百:怎么解释 为政的关系,感情的真实流露,就是讲真话,社会更和
- 往事焚 评论 子曰:“《诗》三百:受教了,光看文字真的很容易望文生义。
- 自然微笑党 评论 子曰:“《诗》三百:照你这么说,学而不思则罔的思呢,也不是思想的意思?
- 帕瓦罗·蒂 评论 子曰:“《诗》三百:受教了,感谢分享解惑
- 初心不改 评论 子曰:“《诗》三百:邪:理解为,影响社会不正的社会风气。歪风邪气。人或事。现
- 匿名游客 评论 子曰:“《诗》三百:教化人心向善、思想纯正的东西都可以为我所用,而诗歌就是其
- 匿名游客 评论 子曰:“《诗》三百:千篇简至三百,无非是取精华去糟粕的过程。不止彼时会减,现
- 封茗囧菌 评论 子曰:“《诗》三百:诗经是我们中华文化的起源,也难怪孔子会崇尚诗经img src=http
- 渔者 评论 子曰:“《诗》三百:辜鸿铭为什么说“对一棵野生百合做思考”?
- 匿名游客 评论 子曰:“《诗》三百:就是一句思无邪由千篇变成传世三百吗
- 匿名游客 评论 子曰:“《诗》三百:义项,补正
- 匿名游客 评论 子曰:“《诗》三百:思在句首为发语词,无意义,无邪是无余,《助字辨略》,《经
- 王克明 评论 子曰:“《诗》三百:上一章说道为政以德,什么是德?思无邪就是德。思无邪就是三
- 王者天使之律 评论 子曰:“《诗》三百:孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是反映的
- 小林 评论 子曰:“《诗》三百:诗经之前有诗歌集,经孔子删减编纂至三百多首,其他的已经失
- 张涵秋 评论 子曰:“《诗》三百:关于思无邪:可能并不是思想纯正的意思。论语有:诗三百,一
- 青花 评论 子曰:“《诗》三百:为了“思无邪”,所以一千篇只能传世三百。
- 舜 评论 子曰:“《诗》三百:说的不错,在《诗经》之前是没有诗歌的,它是第一本诗歌总集
- 匿名游客 评论 子曰:“《诗》三百:诗三百在先秦诗歌文化中占有重要地位
- 小鸟游 评论 子曰:“《诗》三百:这就是文学的初衷,文科的意义
- 匿名游客 评论 子曰:“《诗》三百:谢谢译文
- 未知 评论 子曰:“《诗》三百:谢谢提供资源
还没有评论,快来抢沙发吧!