黄帝问《刺法》中病有余用泻、不足用补，什么是有余和不足。岐伯答有余五种、不足五种，分属神、气、血、形、志，都生于五脏，诊治以经脉为依据。

黄帝登高时出现眩晕迷惑，岐伯解释五脏精气上注于目，邪气沿目系入脑可致头晕目眩、视物分歧。精气离散则看一物如两物，精神疲劳或爱憎情绪突感也会引起迷、惑。

黄帝讲面部各部位与脏腑肢体的对应，据此看色泽异常来诊断。还讲阴衰阳盛应补阴和阳等治法，以及男女面部色泽顺逆不同、五色主病和判断预后。

这是针刺治疗热病常用五十九个穴位的记载，逐一列出头面、手足、耳口项等部位的穴位分布。另述气满喘息取隐白穴、寒证留针热证疾刺，以及心疝、喉痹、目赤、风痉、癃闭、蛊病等的取穴与放血治法。

胃脉属阳明经，胃气本应下行，若阳明气逆，胃气不能下行，人就无法平躺。水气侵犯肺脏也会导致不能平躺。

六腑合穴又叫六腑下合穴，针刺六腑的合穴能治六腑的咳。针刺五脏的腧穴，能治五脏的咳。

针刺持针姿势按用指数分为二指、三指、四指持针法。二指法用拇示指腹执针柄，针身与拇指呈90°，多用于浅层腧穴的短毫针。三指法加中指，四指法再加无名指、小指抵皮肤支持针身垂直，后两种多用于长针深刺。

这是《灵枢》中关于厥心痛与耳病、痹症等针刺治疗的条文。厥心痛按肾、胃、脾、肝、肺分五类，各有相应取穴；真心痛手足冰冷，朝发夕死。另有瘀血积聚、肠虫等禁针情况，以及耳聋耳鸣、大腿屈伸不利、下血、风痹的取穴与预后。

黄帝问缓、急、小、大、滑、涩六种脉象各主什么病状，岐伯按五脏分别说明。心脉急甚手足搐搦，缓甚狂笑，大甚喉中梗塞，小甚呃逆，滑甚口渴，涩甚失声。肺、肝、脾各脉的太过与微甚也各有对应病证。

黄帝问伯高五谷五味如何分别进入五脏。伯高答：食物入胃化生精微，酸味先入肝、苦味先入心、甘味先入脾、辛味先入肺、咸味先入肾。

黄帝问岐伯健忘、易饥无食欲、失眠、闭目不能视、嗜睡及突然多卧各由何气所致，岐伯逐一说明营卫之气运行失常的道理。治疗先察脏腑虚实与病变部位，祛微邪，再调营卫，邪盛用泻、正虚用补，并审察形体劳逸与情志苦乐。

五脏有病各有忌口：肝忌辛、心忌咸、脾忌酸、肾忌甘、肺忌苦。面色发青的肝病宜吃粳米、牛肉、大枣、葵菜等甘味食物，心病宜酸味，脾病宜咸味，肺病宜苦味，肾病宜辛味。

足太阴经筋起于足大趾内侧，沿内踝、膝内侧、大腿内侧上行，结于髀、前阴、脐、两胁，散布胸中，深层一支附着脊柱两旁。发病可见足大趾牵引内踝痛、转筋、膝内辅骨痛、股内侧至髀痛、阴器扭转样痛并向上牵引脐胁胸部及脊内痛。治疗用燔针疾进疾出，以痛处为穴，针刺次数以病愈为度，此病名为孟秋痹。

手太阴经筋起于大指末端，沿手臂内侧上行至腋下、缺盆，一支入胸散于贲门，与手厥阴经筋会合后下行至季胁。发病时循行部位牵引、转筋、疼痛，重者息贲、气逆吐血。治疗用火针速刺急出，以痛处为穴，病名仲冬痹。

黄帝问岐伯人体四海与十二经水如何对应。岐伯说人有髓海、血海、气海、水谷之海，与天地四海相应。胃为水谷之海，冲脉为血海，膻中为气海，脑为髓海，各有输注穴位。四海顺则生命力旺，失常则减弱。

这是《黄帝内经》中黄帝与岐伯关于针刺五要的问答。五要指精神专一、通晓养身、熟悉药性、注意砭石大小、懂脏腑血气诊断。文中还讲了补虚泻实的针法及候气、下针时的专注要求。

黄帝问六气偏胜引发的病症，岐伯逐一说明厥阴风、少阴热、太阴湿、少阳火、阳明燥、太阳寒各自的症状与物候变化。治疗上各气偏胜分别用甘清、辛寒、咸热、辛寒、酸温、甘热药，佐以相应药味，并用酸、甘、苦、甘、苦、咸味药泻其胜气。

黄帝问伤寒病为何有的六七天死、有的十天以上愈，岐伯答足太阳经统摄阳分、主一身之表。伤寒按六经逐日传变，三阳经病可用发汗治愈，三阴三阳与五脏六腑俱病则危。