《聊斋志异》四百九十一篇,清蒲松龄撰。多写狐鬼花妖与人间往来:聂小倩、画皮、婴宁、崂山道士、促织,或讽科举,或刺贪官,或寄托孤愤。文言原文配白话译文。
族人好赌输光家产,找擅长幻术的韩道士求助。韩道士给他一道符咒和一千文钱,嘱他赢回本钱就收手。族人赢回钱后贪心再赌,符咒消失,最终赢输相抵。
郭生黄昏时被老婆婆送酒喝下后醉去,醒来与一女子同卧石室,女子自称是仙,说与他前世有缘。洞中漆黑不分昼夜,郭生烦闷请求回去,女子便带他游天宫后送他离开。
落魄书生鱼客化身乌鸦,与神女竹青相恋,历经生死重逢、产子移居,展开一段跨越人神两界的奇幻爱情故事。
书生陈弼教洞庭湖救龙,一年后遇险被引至西湖主宫殿,因题诗公主红巾而结奇缘,演绎人神相恋的古典神话故事。
城西白家庄有人偷吃邻居的鸭子,夜里长出一身鸭毛,碰着就疼。梦里得知须挨失主骂才能好,邻居老汉起初不肯骂,他只好如实相告,挨骂后病就好了。
一个用无底空桶变戏法的人,把一升米放进桶里取出就有一升白米,反复倒出,两张席子都堆满米,再把米装回桶中,桶仍是空的。
杭州名妓瑞云色艺无双,巧遇寒门贺生,因墨痕毁容而遭冷落,贺生却不弃真情,终得仙人相助,再现绝世容颜。一段跨越美丑的知己之恋,感人至深。
济南有个不知姓名籍贯的道士,冬夏只穿夹衣系黄丝绦,夜宿街头而冰雪不近身。无赖少年抢他衣服要挟传术,黄丝绦变蛇缠住少年,道士取回后蛇却另爬进城去。道士因此更有名,官僚士绅争相结交。他在水面亭回请长官,画门于壁传送器具酒菜,寒冬里让满塘荷叶荷花开放,又说是梦幻空花,不久花即凋谢。
柴廷宾买妾遭悍妻虐杀,再娶邵女却暗藏心机。看古代宅斗如何智破妒妇,一场关于隐忍与反抗的婚姻博弈。
从《聊斋志异》经典故事看酒虫的奥秘:嗜酒富翁体内竟藏三寸肉虫,能化水为美酒,戒酒后却家道中落,引发对命运与欲望的深刻思考。
琼州书生海上遇险,误入神仙岛巧遇姑母,学琴得药归救祖母,惊知侍女粉蝶竟是今生良缘。
刘海石到滨州投奔结拜兄弟刘沧客,发现刘家接连死人。他看出是狐精作祟,从倪氏妾脑后拔掉白毛,使其现出山狸原形,又为刘家众人挑去背上白毛。
冤狱奇案:朱生因戏言被诬杀人,血衣成谜,真相竟藏于慈母割臂之痛。看古代司法如何反转,尽在《冤狱》故事。
书生王生求死遇仙,误入幽冥邂逅锦瑟娘子,从奴役到掌簿,断臂救美终获重生。一段人鬼奇缘,尽在《锦瑟》传奇。
顺天府一贫寒书生随父到洛阳,父母亡故后靠教孩童读书为生。村中孤女颜氏聪慧,因见书生代写的书信而生好感,两人成婚。颜氏劝夫苦读并亲自示范,书生两次应试均落榜,颜氏便女扮男装随他回老家,假称弟弟一同用功。
莱芜秀才李中之生性刚直,每隔几天就昏死一次,三四天后才醒,从不透露阴间所见。县里张生也常昏死,说李中之是阎罗,自己是其部下,还提到李中之提审曹操并打了二十大板。
养八哥的人与鸟相伴多年,路经绛州时盘费用尽,八哥让他把自己卖给王府换钱,并约在城西大树下等候。八哥在王府洗澡后借机飞走,主人拿了十两银子离开,后来有人在西安闹市见到他带着八哥。
莱芜人张虚一听说有狐狸住在某人家,便带名帖去求见,狐仙胡四相公现身与他交谈对饮,此后常相往来。张虚一又带小狐狸去城南巫婆家,揭穿巫婆并无狐神,小狐狸投砖石污泥戏弄巫婆。
临洮冯生家道衰败,捉鳖人欠债捕鳖抵偿,他放掉一只额头有白点的巨鳖。后来他在恒河边遇一醉汉,争执后醉汉自称洮水八大王,设宴款待,说醉后失德多是故意犯禁,自己触怒玉帝被贬十馀年仍难改酒习。
李先生的祖父梦见好友玉田公前来告别,说要去很远的地方,随后倒行进入石壁裂缝。他惊醒后断定玉田公已死,不听劝阻,穿素服赶去,到门口时丧幡已挂出。
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