找到 4128 条关于 "" 的结果

礼记

《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。

进入阅读 →

周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。

进入阅读 →

仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

进入阅读 →
相关图书
大学《大学》原为《礼记》中的第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。进入阅读 →荀子《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。荀子成就人文统类之道,包括:天与人的关系、性善与性恶的关系、心与道的关系、知与行的关系、圣王之道、为学之道、政制之道、富国之道、君臣之道、强国之道、礼乐之道。进入阅读 →茶经《茶经》成书于唐代,是世界上第一部茶学专著,距今已有1000多年的历史。它是“茶圣”陆羽毕生茶事绝学的心髓。《茶经》为后世茶人提供了品茶香、行茶道、论茶艺、学茶礼的典范。品茶、研习茶艺、茶道,以及茶的进入阅读 →博物志《博物志》是西晋张华编撰的博物学笔记小说,全书共十卷,内容涉及山川地理、异国民俗、奇禽怪兽、草木药术、方士神话、典礼器物等等,是继《山海经》之后,又一部包罗万象的奇书。原书已散佚,今本是由后人辑录而成进入阅读 →莺莺传《莺莺传》是唐代文学家元稹的传奇代表作,叙述了张生与崔莺莺的爱情悲剧故事,文笔优美,刻画细致。小说成功塑造了崔莺莺的经典形象,深刻揭示了出身和教养给莺莺带来的思想矛盾和性格特征,细致描绘了莺莺在反抗传进入阅读 →再生缘《再生缘》是根据弹词本改编而成,讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。较成功地塑造了孟丽君的艺术形象,并通过这一人物寄托了作者的人生理想,热情歌颂了当时社会条件下妇女挣脱进入阅读 →儿女英雄传《儿女英雄传》是由清代满族文学家文康所著,又名《金玉缘》、《日下新书》,是中国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说,小说长达40回,讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的进入阅读 →好逑传《好逑传》,又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义进入阅读 →
相关栏目
南山一经深入解读《山海经》南山一经,探索鹊山至青丘山的神兽异草、祭祀礼仪与地理奥秘,带你领略上古奇幻世界。西山一经探索《山海经》西山一经十九座神山,揭秘太牢百牺祭祀礼仪、华山奇观及羬羊肥遗等异兽传说,领略上古地理与神话奥秘。南次三经探索南次三经十四座名山,揭秘龙身人面神的祭祀礼仪与凤凰、白䓘等奇兽异木,领略《山海经》上古地理志的神秘魅力。周纪一深入解析资治通鉴周纪一原文,从三家分晋看周朝礼制崩坏与君臣名分。司马光论治国之道,揭示历史兴衰的关键教训。阳货篇深入解读论语阳货篇,涵盖孔子论仁德、勇义、礼乐、孝道及人性弱点,助你领悟儒家修身齐家治国之精髓。八佾篇深入解读《论语·八佾篇》,涵盖孔子论礼之本、君臣之道、乐而不淫等核心思想。领悟礼乐仁德与治国智慧,提升道德修养与管理境界西次二经深入解读《山海经》西次二经,涵盖钤山至莱山十七座神山、人面马身与飞兽之神等山神形象及祭祀礼仪,揭秘上古神话与地理宝藏。泰伯篇深入解析《论语·泰伯篇》,涵盖孔子赞泰伯三让天下、曾子弘毅修身及礼乐治国思想,领悟儒家至德与处世哲学。曲礼上深入解读《礼记·曲礼上》,涵盖君臣父子之礼、饮食起居规范、尊老敬贤传统,学习儒家礼制智慧与为人处世之道。颜渊篇深入解读《论语·颜渊篇》,涵盖克己复礼、忠恕之道、君子修养及治国方略。学习儒家核心智慧,提升个人品德与领导力。西次四经详解《山海经》西次四经,从阴山到崦嵫山十九座神山的祭祀礼仪、奇珍异兽与神秘传说,探索白鸡稻米祭祀、穷奇孰湖等上古奥秘。告子章句下凡十六章深入解读孟子告子章句下十六篇,涵盖逆境成才、仁义治国、礼食之辩等经典,揭示儒家修身齐家治国平天下的深刻智慧。

共宾客之稍

出自:周礼

探索周代“稍”内涵:宾客逾期未归,浆人供给六饮的仪规范。了解古代朝聘饮食制度与宾客款待之道。

履,也。

出自:尔雅

探索“履”字蕴含的仪深意,解读《易经》中履卦的制思想。一文带您领略中华经典的文化智慧与哲学内涵。

共宾客之酒、饮酒而奉之。

出自:周礼

揭秘《周》中“共宾客之酒、饮酒而奉之”的古代仪制度,了解天子如何通过送酒款待朝聘宾客,展现周代制的精妙与尊客之道。

宾觌,奉束锦,总乘马,二人赞,入门右,北面奠币,再拜稽首。摈者辞。宾出。摈者坐取币出。有司二人牵马以从,出门,西面,于东塾南。摈者请受。宾辞,听命,牵马右之,入设。宾捧币入门左。介皆入门左,西上。公揖让如初,升。公北面再拜。宾三退,反还负序。振币,进授,当东楹,北面。士受马者自前还牵者后,适其右受。牵马者自前西,乃出。宾降阶东拜送。君辞。拜也,君降一等辞。摈者曰:“寡君从子,虽将拜,起也。”栗阶升。公西乡。宾阶上再拜稽首。公少退。宾降,出。公侧授宰币。马出。公降立。摈者出请。上介奉束锦,士介四人皆奉玉锦束,请觌。摈者入告,出许。上介捧币、俪皮,二人赞,皆入门右,东上,奠币,皆再拜稽首。摈者辞。介逆出。摈者执上币,士执众币,有司二人举皮从其币出,请受。委皮南面。执币者西面,北上。摈者请受。介辞,听命。皆进,讶受其币。上介奉币,皮先,入门左,奠皮。公再拜。介振币,自皮西进,北面授币,退复位,再拜稽首送币。介出,宰自公左受币。有司二人坐,举皮以东。摈者又纳士介。士介入门右,奠币,再拜稽首。摈者辞。介逆出。摈者执上币以出,请受。宾固辞。公答再拜。摈者出,立于门中以相拜。士介皆辟。士三人东上,坐取币立。摈者进。宰夫受币于中庭以东。执币者序从之。

出自:仪礼

探索古代聘仪式,详解宾觌献、摈者辞让等仪流程,感受周代诸侯相见的庄重制与文化内涵。

春秋三十有八,七年五月三日,薨于建康官舍。皇朝轸恸,储铉伤情。有识衔悲,行路掩泣。岂直舂者不相,工女寝机而已哉!故以痛深衣冠,悲缠教义,岂非功深砥砺,道迈舟航,没世遗爱,古之益友。追赠太尉,侍中、中书监如故。给节,加羽葆鼓吹,增班剑六十人。谥曰文宪,也。

出自:文选

春秋三十八岁名臣薨逝,皇帝追赠太尉谥文宪,悲痛深重如古之益友,揭示南朝哀荣制与君臣情谊。

宾以虚爵降。主人降。宾洗南坐,奠觚,少进,辞降。主人东面对。宾坐取觚,奠于篚下,盥洗。主人辞洗。宾坐,奠觚于篚,兴对。卒洗,及阶揖升。主人升,拜洗如宾。宾降盥,主人降。宾辞降。卒盥,揖升,酌膳。执幂如初。以酌主人于西阶上。主人北面拜受爵。宾主人之左拜送爵。主人坐祭,不啐酒,不拜酒,不告旨。遂卒爵,兴,坐,奠爵拜,执爵兴。宾答拜。主人不崇酒,以虚爵降,奠于篚。

出自:仪礼

探索古代宾主仪:解读《仪》中宾以虚爵降的完整流程、辞洗与升堂细节,感受传统制的庄重与智慧。

凡诸侯之卿、大夫、士为国客,则如其介之以待之。

出自:周礼

解读《仪》中诸侯卿大夫士为国客的接待仪,了解其与介相同的尊客之道,探索古代外交制的精髓。

宾降洗,升,媵觚于公。酌散,下拜。公降一等。小臣辞。宾升,再拜稽首。公答再拜。宾坐祭,卒爵,再拜稽首。公答再拜。宾降,洗象觯,升,酌膳,坐,奠于荐南,降拜。小臣辞。宾升成拜。公答再拜。宾反位。公坐取宾所媵觯,兴,唯公所赐。受者如初受酬之。降,更爵洗,升,酌膳,下拜。小臣辞。升成拜。公答拜。乃就席,坐行之。有执爵者。唯受于公者拜。司正命执爵者:“爵辩,卒受者兴,以酬士。”大夫卒受者以爵兴,西阶上酬士。士升,大夫奠爵拜。士答拜。大夫立卒爵,不拜,实之。士拜受。大夫拜送。士旅于西阶上辩。士旅酌,卒。

出自:仪礼

探索古代燕中宾向君媵觯酬酒的完整仪,详解洗觯、拜谢、旅酬等流程,感受西周饮酒制的庄重与秩序。

受爵,酌以致于主人。主人筵上拜受爵。主妇北面于阼阶上答拜。主妇设二铏与糗、修,如尸。主人其祭糗、修,祭铏,祭酒,受豕匕湆,啐酒,皆如尸。尝铏,不拜。其受豕脀,受豕燔,亦如尸。坐,卒爵,拜。主妇北面答拜,受爵。

出自:仪礼

探索古代祭祀仪:主妇与主人间的受爵答拜仪式,详解尸流程与饮食祭拜,感受周代文化精髓。

主人坐,取觯于篚以降。宾降。主人奠觯,辞降。宾对,东面立。主人坐取觯洗。宾不辞洗。卒洗,揖、让升。宾西阶上疑立。主人实觯酬之,阼阶上北面坐奠觯,遂拜,执觯兴。宾西阶上北面答拜。主人坐,祭,遂饮卒觯,兴,坐,奠觯,执觯兴。宾西阶上北面答拜。主人降,洗。宾降辞如献。升,不拜洗。宾西阶上立。主人实觯,宾之席前北面。宾西阶上拜。主人坐,奠觯于荐西。宾辞,坐取觯以兴,反位。主人阼阶上拜送。宾北面坐,奠觯于荐东,反位。

出自:仪礼

探索古代酬宾仪的完整流程,从取觯、洗觯到奠觯拜送,详解《仪》中主人与宾的互动细节,感受中国传统制的庄重与规范。

主人洗觚,升,实散,献卿于西阶上。司宫兼卷重席,设于宾左,东上。卿升,拜受觚。主人拜送觚。卿辞重席,司宫彻之。乃荐脯醢。卿升席,庶子设折俎。卿坐,左执爵,右祭脯醢,奠爵于荐右,兴取肺,坐绝祭,不哜肺,兴加于俎,坐捝手,取爵,遂祭酒,执爵兴,降席,西阶上北面坐,卒爵,兴,坐,奠爵拜,执爵兴。主人答拜,受爵。卿降,复位。辩献卿,主人以虚爵降,奠于篚。摈者升卿。卿皆升就席。若有诸公,则先卿献之,如献卿之。席于阼阶西,北面,东上,无加席。

出自:仪礼

探索《仪》大射中主人献卿的完整仪,包括洗觚、设席、祭酒及辞席等细节,揭示古代宴饮文化的庄重与秩序。

射人告具于公。公升即位于席,西乡。小臣师纳诸公卿大夫,诸公卿大夫皆入门右,北面,东上。士西方,东面,北上。大史在干侯之东北,北面,东上。士旅食者在士南,北面,东上。小臣师、从者在东堂下,南面,西上。公降,立于阼阶之东南,南乡。小臣师诏揖诸公卿大夫。诸公卿大夫西面,北上。揖大夫,大夫皆少进。大射正摈。摈者请宾,公曰:“命某为宾。”摈者命宾。宾少进,辞。反命,又命之,宾再拜稽首受命。摈者反命。宾出,立于门外,北面。公揖卿大夫升就席。小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者,乃命执幂者。执幂者升自西阶,立于尊南,北面,东上。膳宰请羞于诸公卿者。摈者纳宾。宾及庭,公降一等揖宾。宾辟。公升即席。

出自:仪礼

探索古代大射的完整仪式流程,从射人告具到宾主揖让升席,详解诸侯射的等级秩序与仪规范。

凡治,以典待邦国之治,以则待都鄙之治,以法待官府之治,以官成待万民之治,以待宾客之治。

出自:周礼

探索《周》治理智慧:以典、则、法、成、五制,分别治理邦国、都鄙、官府、万民与宾客,解析古代政务体系精髓。

有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说法,是非锋起。先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪,奋髯踑踞,枕曲藉糟,无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒,静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江、汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。

出自:文选

探索魏晋名士刘伶《酒德颂》的旷达境界,看大人先生如何醉卧酒糟、无视法,以超然物外之姿对抗世俗纷争,领悟其乐陶陶的逍遥人生。

飨、,乃归。

出自:仪礼

王用飨、食、燕款待侯氏后,侯氏归国。解读古代仪文化,了解“飨、,乃归”的历史内涵。

家宗人掌家祭祀之,凡祭祀致福。

出自:周礼

了解家宗人掌管大夫家邑祭祀之,祭毕送祭肉给王的古制,探索周代祭祀仪式的文化内涵。

凡卿大夫之丧,相其

出自:周礼

探究《周》中卿大夫丧的仪式规范,详解肆师如何辅佐嫡长子行,展现古代制的严谨与传承。

凡诸侯之交,各称其邦而为之币,以其币为之

出自:周礼

探究古代诸侯交往的制准则:依据邦国大小定聘,主国按回赠。解读《仪》中的外交智慧与互惠之道。

公临危审正,载惟话言。楚囊之情,惟几而弥固;卫鱼之心,身亡而意结。二宫轸恸,遐迩同哀,追赠侍中领卫将军,给鼓吹一部,谥曰昭侯。时皇上纳麓在辰,登庸伊始,允副朝端,兼掌屯卫。闻凶哀震,感绝移时,因遘沉疴,绵留气序。世祖日夜忧怀,备尽宽譬,勉膳禁哭,中使相望。上虽外顺皇旨,内殷私痛,独居不御酒肉,坐卧泣涕沾衣。若此移年,癯瘠改貌,天伦之爱,振古莫俦。及俯膺天眷,入纂绝业,分命懿亲,台牧并建。对繁弱以流涕,望曲阜而含悲,改赠司徒,因谥为郡王,也。

出自:文选

读萧缅临终忠义与兄弟深情:齐明帝闻丧哀恸,世祖劝慰难止,追赠司徒谥郡王,尽显皇家制。

第61回 徐广治拳赢尤四虎 宋仕奎大开贤门

出自:彭公案

徐广治拳赢尤四虎,宋仕奎大开贤门。看粉面金刚如何以武艺折服庄主,成为招贤馆大教习,揭开江湖英雄聚义序幕。