春秋

《春秋》是我国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书。

进入阅读 →
春秋 栏目:简介
相关图书
孙子兵法 三十六计《孙子兵法》是世界上最早的兵法著作,深刻总结了春秋时期各国交战的丰富经验,集中概括了战略战术的一般规律。《三十六计》是根据我国历代卓越的军事思想,特别是丰富多彩的军事经验总结而成的兵书战策;是对我国古进入阅读 →左传《左传》全称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,是中华古籍中辉炳千秋的重要文献。《左传》起于隐公元年,止于哀公二十七年,有无经之传十一年。它详细地记载了这一时期各国的重大事件与重要人物的生平行事,它不仅是一进入阅读 →国语《国语》记录了西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论,是一部国别史杂记,也叫《春秋》外传,与《左传》并列为解进入阅读 →东周列国志在众多历史演义小说中,《东周列国志》是继《三国演义》之后成就最高、影响最大的一部,由清人蔡元放在冯梦龙的《新列国志》基础上略加删改而成。该书讲述了西周末年至秦始皇统一六国五百多年间的历史故事,展现了春进入阅读 →儒学儒学是我国古代最有影响的学派。儒学,起源于东周春秋时期,最初为诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想。进入阅读 →吕氏春秋《吕氏春秋》是先秦的一部重要典籍,有着十分丰富的内容。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料,是我们民族的一份珍贵遗产,我们应该给予充分的重视,进行深入的研究。这对我们了解战国末期进入阅读 →管子《管子》是托名春秋时代齐国著名政治家管仲的一部思想巨著,也有人称之为“管子学派”之作。春秋时代,管仲辅佐齐桓公九合诸侯,一匡天下,成就了辉煌的霸业。一般认为,《管子》并非一时一人之作,其主体是战国时期进入阅读 →
相关栏目
历史故事深入历史故事,从汉唐到春秋,揭秘宫廷丑闻、权谋斗争与人性真相。帝王家事、女性传奇,带你读懂历史智慧。中国大事记探索中国大事记,从大汶口文化、夏商周至春秋战国,涵盖朝代更迭、重要事件与人物,系统梳理中华文明早期发展脉络。晋世家详解史记晋世家,从唐叔虞受封到曲沃代晋,探索晋国起源、内乱争霸与春秋霸主崛起的传奇历史与权力斗争。人物探索春秋时期人物,从齐桓公、管仲等霸主名相到孔子弟子,了解他们的传奇人生、治国智慧与历史影响。吴太伯世家深入解读史记吴太伯世家,从太伯奔吴、让位季札到寿梦称王,完整呈现吴国起源与传承脉络,带你领略春秋吴文化的经典魅力。越王勾践世家深入解读越王勾践世家,涵盖白话文翻译与原文注释,重温卧薪尝胆的经典故事,领略春秋吴越争霸的权谋与坚韧智慧。十二诸侯年表深入解读《史记·十二诸侯年表》,涵盖春秋诸侯兴衰、争霸历史及孔子作《春秋》深意。提供白话文翻译与原文注释,助你轻松读懂这赵世家深度解读《史记·赵世家》,从造父封赵到赵盾执政,揭秘赵氏孤儿传奇与春秋晋国权力斗争,领略赵氏家族的兴衰史。陈杞世家解读《史记》陈杞世家,从陈胡公满受封到陈完奔齐,涵盖春秋诸侯兴衰、内乱外患与占卜预言,了解妫姓陈氏的传奇命运。昭公深入解读春秋鲁昭公时期历史,涵盖流亡乾侯、季氏专权、吴楚争霸等重大事件,揭示礼崩乐坏下诸侯博弈与天道规律。简介了解《左传》全称《左氏春秋》,是中华重要古籍。本文介绍其作为编年史的特点、与《春秋》的关系及春秋笔法的微言大义。郑世家深度解读《史记·郑世家》,从郑桓公开国到郑庄公霸业,详述春秋小霸的权力斗争、兄弟相争与家族恩怨,带你读懂郑国兴衰历史。
诗词 · 字词 · 诗人

襄公二十一年

出自:左传

探索襄公二十一年,鲁国访晋、邾国献地及晋国栾盈出奔等春秋历史事件,揭示诸侯争霸与内乱根源。

隐公九年

出自:左传

春秋隐公九年:周天子遣使聘鲁,天降异象大雨雪。鲁宋交恶,郑宋交战,隐公与齐侯防地会盟谋伐宋,北戎侵郑被公子突设伏大败。

隐公八年

出自:左传

解读《春秋》隐公八年:宋卫郑三国修好、鲁郑换祊地、公子忽婚礼违礼等历史事件,揭示春秋初期诸侯外交与礼制变迁。

哀公十一年

出自:左传

鲁哀公十一年,齐国伐鲁,吴鲁联军战于艾陵,齐国惨败。春秋左传经典战役与历史人物命运尽在其中。

昭公十六年

出自:左传

探索春秋时期郑国子产如何以忠信之礼应对晋国韩起索玉,展现古代外交智慧与礼法之争。

哀公十六年

出自:左传

哀公十六年记载孔子逝世与卫国政变,揭秘春秋末期礼崩乐坏的历史动荡。

庄公十四年

出自:左传

探索春秋时期庄公十四年的历史事件:诸侯伐宋、郑厉公复国、楚灭息伐蔡,揭示权力斗争与兴衰之道。

昭公五年

出自:左传

深入解读《左传·昭公五年》原文及注释,剖析鲁国中军改制、叔孙氏内乱、楚吴争战等春秋历史事件,揭示权力斗争与礼法变迁。

文公五年

出自:左传

探索春秋时期文公五年的重大事件:周王葬礼礼仪、秦人入鄀、楚灭六国及晋国大夫兴衰,揭示古代政治与道德教训。

襄公二十二年

出自:左传

探索春秋时期襄公二十二年的历史事件,包括沙随之会、楚杀大夫及郑国外交,深入解读诸侯争霸与权力更迭。

哀公二十七年

出自:左传

春秋末期鲁哀公二十七年史事:越国来聘、季康子去世、晋齐郑三国纷争,以及鲁国三桓与哀公的矛盾激化,揭示战国前夕的权力更迭。

桓公八年

出自:左传

探索春秋时期桓公八年的历史事件:烝祭、楚随战争与周王联姻,解读《左传》中的礼法与权谋。

襄公三年

出自:左传

襄公三年:楚吴交战、晋盟诸侯、祁奚举贤,春秋历史风云尽在其中。

桓公二年

出自:春秋

解读《春秋》桓公二年:宋国内乱华督弑君,鲁桓公受贿纳鼎太庙,揭示春秋诸侯权谋与礼制崩坏的历史真相。

桓公元年

出自:左传

探索春秋时期鲁桓公元年的关键事件:与郑国交换许田、越地结盟及大水灾,揭示早期诸侯外交与权力博弈的复杂历史。

爱问文中子、韩退之。 先生曰:“退之,文人之雄耳。文中子,贤儒也。后人徒以文词之故,推尊退之,其实退之去文中子远甚。” 爱问:“何以有拟经之失?” 先生曰:“拟经恐未可尽非。且说后世儒者著述之意,与拟经如何?” 爱曰:“世儒著述,近名之意不无,然期以明道;拟经纯若为名。” 先生曰:“著述以明道,亦何所效法?” 曰:“孔子删述《六经》,以明道也。” 先生曰:“然则拟经独非效法孔子乎?” 爱曰:“著述即于道有所发明,拟经似徒拟其迹,恐于道无补。” 先生曰:“子以明道者,使其反朴还淳而见诸行事之实乎,抑将美其言辞而徒以于世也?天下之大乱,由虚文胜而实行衰也。使道明于天下则《六经》不必述,删述《六经》,孔子不得已也。自伏羲画卦至于文王、周公,其间言《易》如《连山》《归藏》之属,纷纷籍籍,不知其几,《易》道大乱。孔子以天下好文之风日盛,知其说之将无纪极,于是取文王、周公之说而赞之,以为惟此为得其宗。于是纷纷之说尽废,而天下之言《易》者始一。《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》皆然。《书》自《典》《谟》以后,《诗》自《二南》以降,如《九丘》《八索》,一切淫哇逸荡之词,盖不知其几千百篇。《礼》《乐》之名物度数,至是亦不可胜穷,孔子皆删削而述正之,然后其说始废。如《书》《诗》《礼》《乐》中,孔子何尝加一语?今之《礼记》诸说,皆后儒附会而成,已非孔子之旧。至于《春秋》,虽称孔子作之,其实皆鲁史旧文;所谓‘笔’者,笔其书,所谓‘削’者,削其繁,是有减无增。孔子述《六经》,惧繁文之乱天下,惟简之而不得,使天下务去其文以求其实,非以文教之也。《春秋》以后繁文益盛,天下益乱。始皇焚书得罪,是出于私意,又不合焚《六经》,若当时志在明道,其诸反经叛理之说悉取而焚之,亦正暗合删述之意。自秦汉以降,文又日盛,若欲尽去之,断不能去,只宜取法孔子,录其近是者而表章之,则其诸怪悖之说亦宜渐渐自废。不知文中子当时拟经之意如何,某切深有取于其事,以为圣人复起不能易也。天下所以不治,只因文盛实衰,人出己见,新奇相高,以眩俗取誉,徒以乱天下之聪明,涂天下之耳目,使天下靡然,争务修饰文词以求知于世,而不复知有敦本尚实、反朴还淳之行。是皆著述者有以启之。”

出自:传习录

王阳明论韩愈与王通高下,剖析孔子删述六经真义,揭示虚文胜而实行衰的天下大乱根源,引人深思返朴还淳之道。

襄公十八年

出自:左传

探索春秋时期襄公十八年的历史事件,包括晋国伐齐、诸侯围攻及齐师溃败,揭示古代战争与政治博弈的精彩篇章。

十二诸侯年表 原文及注释

出自:史记

探究《史记·十二诸侯年表》原文与注释,了解太史公论春秋霸业、诸侯兴衰及孔子作《春秋》的深意,助你轻松读懂这段关键历史。

勾践灭吴

出自:中华上下五千年

越王勾践忍辱负重卧薪尝胆,十年生聚终灭吴国,揭秘春秋霸主兴衰与复仇传奇。

郑世家 原文及注释

出自:史记

探索郑国兴衰史:从郑桓公开国到庄公霸业,揭秘春秋小霸的权力斗争与家族恩怨。