郑板桥是清代书画家，曾任潍县知县，因请赈被罢官，后居扬州卖书画。“难得糊涂”写于1751年潍县衙斋，意为万事作糊涂、不计得失以安心。他曾回信劝堂弟让墙三尺，并注聪明转糊涂更难，放一步当下安心。

楚庄王即位后三年不理朝政，实为麻痹令尹、甄别忠奸。伍举以三年不飞不叫的大鸟设问，庄王答三年不飞一飞冲天、三年不鸣一鸣惊人。苏从再劝后，庄王整顿内政、起用伍举苏从、削弱令尹权力，并扩充军队，终在邱城大败晋军，后又使鲁宋郑陈等国归顺，当上霸主。

今本《列子》据传由张湛整理成八篇，编撰时为疏通文字连缀篇章，加进了张湛本人的思想与内容，因此书中杂有魏晋人的思想与语言文字。

司马迁承父职任太史令，写《史记》时因如实记载武帝过失被责令修改。他拒绝为懿妃写赋，又坚持为李广立传、写李陵真相，虽遭下狱判死，后获赦免。

柳下惠，原姓展，名获，战国时期人。柳下惠曾经做过鲁国大夫，还做过掌管监狱的小官。据说，柳下惠做官期间，为官清正，执法严谨，用我们现在的话说就是一个为国为民的好官了。

陶渊明是东晋后期诗人，曾祖为东晋大司马。他年轻时有大济苍生的志向，但时局动乱无法实现。他做彭泽县令仅八十多天，因不愿为五斗薪俸向督邮献殷勤而辞官，此后读书为文、参加农业劳动，拒受馈赠和征召，在贫病中离世。

唐高祖武德九年，秦王李世民在长安玄武门杀死太子李建成和齐王李元吉。此前李建成联合李元吉排挤李世民，并建议由李元吉出征突厥以夺其兵马。李世民先发制人，带人埋伏玄武门，射死李建成，尉迟恭射死李元吉。

明朝翰林邝子元患心病，白天昏沉如梦中，去真空寺求教老僧。老僧说病起于烦恼，烦恼生于过去、现在、未来三种妄想，又指出淫欲过度与思虑、事务不知节制也损身心。邝子元照老僧所嘱独居静坐一个多月，心疾痊愈。

曾参安贫乐道拒受食邑，孔子赞扬其高洁。探儒学先贤淡泊名利、以仁为己任的君子风骨。

清末知县陈树屏善解纷争。他邀友游黄鹤楼，上司张之洞与谭继询为江面宽度争执不下，他称涨潮七里三分、落潮五里三分，两边都不得罪，众人举杯续饮。

列子葬于郑州莆田村，墓旁有列子祠，祠曾改为佛寺，明万历八年苏民望命许汝升重建并立碑。宋、清后人题诗咏怀，赞其高风亮节与御风而行。

赵括自幼爱学兵法，谈起用兵头头是道，却不会临阵应变。赵王听信议论，用他接替廉颇，他废掉旧制贸然出击，被白起切断后路，四十万赵军陷入困境。

李林甫是唐玄宗时的奸相，表面说好话，背后排挤张九龄、裴耀卿、李适之等官员。他设计让李适之建议开华山金矿，又借严挺之患病使其失去任用机会。

陈敬仲逃到齐国后婉拒齐桓公让他做卿的任命，只做了工正。他请齐桓公在家饮酒，天黑后齐桓公想点灯继续喝，陈敬仲以酒宴应适可而止为由推辞，齐桓公听后不再坚持。

东汉杨震幼年家贫而博学，开馆授学，人称“关西孔子”。他五十岁入仕，历任荆州刺史、东莱太守等，位列三公，为官清正。任荆州刺史时举荐王密为昌邑县令，后途经昌邑，王密深夜送黄金，称无人知晓，杨震以“天知，地知，你知，我知”拒收。

北宋名相富弼出使契丹不辱使命，凭智勇化解两国兵戈，一生德高望重，尽显王佐之才与家国情怀。

刘邦入咸阳后约法三章，废除秦法安抚民心，奠定争霸基础。看这位布衣天子如何以宽厚仁政赢得天下。

晏子以“礼”智斗齐国财主，用巧妙反问揭露金钱买不到尊严，最终让傲慢者落荒而逃。

晋文公重耳流亡时，介子推割股救他；重耳即位后封赏群臣却忘了介子推，介子推背着老母躲进绵山，晋文公放火烧山仍不见他出来，介子推母子抱柳树而死，留下血诗劝主公清明。晋文公改绵山为介山，定寒食节禁烟火，次年见老柳复活，定清明节。

“怜”和“惠”都表示爱：“怜”是怜爱，汝、颍之间这样用，如《列子》所说生相怜、死相捐；“惠”是宠爱，《诗经》中“惠而好我”的惠即此义。