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二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状,它所描写的范围,较《官场现形记》稍广,但还是以官场的怪现状为中心线索,其次则涉及于商场和“洋场”,商场和“洋场”的势力,有时竟能左右官场。与情节相对应,作者极善于塑造反面形象和复杂的人物,是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

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二十年目睹之怪现状 栏目:简介
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左传《左传》全称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,是中华古籍中辉炳千秋的重要文献。《左传》起于隐公元年,止于哀公二十七年,有无经鬼谷子《鬼谷子》又名《捭阖策》,成书于战国时期,是战国纵横家唯一流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作,它是中国传统文千字文《千字文》的创作主旨是识字,但由于周兴嗣文采卓越,将毫无关联的文字编成了精妙绝伦的文章,它以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,搜神记《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说世说新语《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。三国志《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、黄帝内经《黄帝内经》简称《内经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,它全面地阐述了中医学理论体系的基本内容,反映了中医增广贤文《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是一部影响巨大的蒙学读本和集思广益的人生智慧全书,是历代文人学者总结前人的处楚辞《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、尚书《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟古文观止《古文观止》是三百年以来中国优秀古代散文的最好选本之一,自康熙三十四年(1695年)问世以来,广受欢迎,风行海内,读书人阅微草堂笔记《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作,写于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)之间。全书共二十四卷,1196则,

吴越间有具区。

出自:尔雅

探索吴越间具区泽(今太湖)的历史渊源,解读古籍原文与注释翻译,揭开这片古老水域的文化魅力。

外嘉郎君谦下德,内幸顽才见诚知己,欢欣踊跃,情有无量。是以奔骋御仆,宣命周求,阳书喻于詹何,杨倩说于范武,故使鲜鱼出于潜渊,芳旨发自幽巷。繁俎绮错,羽爵飞腾,牙旷高徽,义渠哀激。当此时,仲孺不辞同产服,孟公不顾尚书期。徒恨宴乐始酣,白日倾夕,骊驹就驾,意不宣展。

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垝谓坫。墙谓墉。

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全州兵书匣乃水怪奔云

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哭泣门败家财

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臣闻:崇贤旌善,王教所先;念功简劳,义深追远。故司勋秉策,在勤必记,德休明,没而弥著。

出自:文选

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东北美者,有斥山文皮焉。

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帱,谓帐。

出自:尔雅

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性与天道,事绝称言,岂其多幸,亲逢旦暮。臣早奉龙潜,与贾、马而入室;晚属天飞,比严、徐而待诏。惟君知臣,见于讷言旨;取求不疵,表于辩才戏。

出自:文选

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女子子夫为壻。

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第一四八回 诬大臣延寿被诛 轻丞相望失宠

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西方美者,有霍山多珠玉焉。

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矜、怜,抚掩也。

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党为婚兄弟,壻党为姻兄弟。

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羽本谓翮。一羽谓箴,十羽谓缚,百羽谓[生僻字 详见原文]。

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