三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了极其深远的影响。

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三国演义 栏目:白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。

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三国志平话

三国志平话,元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,三国志通俗演义产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。

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曜冀以此求免,而皓更怪其书之垢故,又以诘曜。曜对曰:“囚撰此书,实欲表上;惧有误谬,数数省读,不觉点污。被问寒战,形气呐吃。谨追辞叩头百下,两手自搏。”而华覈连上疏救曜曰:“曜运值千载,特蒙哀识;以其儒学,得与史官;貂蝉内侍,承合天问。圣朝仁笃,慎终追远;迎神之际,垂涕敕曜。曜愚惑不达,不能敷宣陛下大舜之美;而拘系史官,使圣趣不叙,至行不彰:实曜愚蔽当死之罪。然臣"",见曜自少勤学,虽老不倦;探综坟典,温故知新;及意所经识古今行事,外吏之中少过曜者。昔李陵为汉将,军败不还而降匈奴;司马迁不加疾恶,为陵游说。汉武帝以迁有良史之才,欲使毕成所撰,忍不加诛;书卒成立,垂之无穷。今曜在吴,亦汉之史迁也。伏见前后符瑞彰著,神旨天应,继出累现;统之期,庶不复久。事平之后,当观时设制;王不相因礼,帝不相沿乐;质文殊途,损益异体;宜得曜辈,依准古义,有所改立。汉氏承秦,则有叔孙通定代之仪,曜之才学亦汉通之次也。又《吴书》虽已有头角,叙赞未述。昔班固作《汉书》,文辞典雅;后刘珍、刘毅等作《汉记》,远不及固,叙传尤劣。今《吴书》当垂千载,编次诸史,后之才士论次善恶;非得良才如曜者,实不可使(阙)关不朽之书。如臣顽蔽,诚非其人。曜年已,余数无几;乞赦其等之罪,为终身徒;使成书业,永足传示,垂之百世。谨通进表,叩头百下。”皓不许,遂诛曜。徙其家零陵。子隆,亦有文学也。

出自:三国志

韦曜因书稿污损触怒孙皓,华覈上疏力救,以司马迁、班固为例恳求免死修史,但孙皓终将其诛杀。

后早丧兄弟,以从兄表,继永后,拜奉车都尉。后外亲刘斐与他国为婚。后闻之,敕曰:“诸亲戚嫁娶,自当与乡里门户匹敌者,不得因势,强与他方人婚也。”后姊子孟武,还乡里,求小妻。后止之,遂敕诸家曰:“今世妇女少,当配将士。不得因缘取以为妾也。宜各自慎,无为罚首!”年,帝东征,后留许昌永始台。时霖雨百余日,城楼多坏,有司奏请移止。后曰:“昔楚昭王出游,贞姜留渐台;江水至,使者迎而无符,不去,卒没。今帝在远,吾幸未有是患;而便移止,奈何?”群臣莫敢复言。年,帝东征吴,至广陵;后留谯宫。时表留宿卫,欲遏水取鱼。后曰:“水当通运漕;又少材木,奴客不在目前,当复私取官竹木作梁遏。今奉车所不足者,岂鱼乎!”

出自:三国志

从曹皇后训诫亲属节嫁娶、拒移居的史实,看古代女性智慧与原则。解读《三国志》中郭后教诫亲戚、坚守职责的经典故事。

《书》称“东渐于海,西被于流沙”;其服之制,可得而言也。然荒域之外,重译而至,非足迹车轨所及,未有知其国俗殊方者也。自虞暨周,西戎有白环之献,东夷有肃慎之贡;皆旷世而至,其遐远也如此。及汉氏遣张骞使西域,穷河源,经历诸国,遂置都护以总领之;然后西域之事具存,故史官得详载焉。魏兴,西域虽不能尽至,其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属,无岁不奉朝贡,略如汉氏故事。而公孙渊仍父祖世有辽东,天子为其绝域,委以海外之事;遂隔断东夷,不得通于诸夏。景初中,大兴师旅,诛渊;又潜军浮海,收乐浪、带方之郡;而后海表谧然,东夷屈服。其后高句丽背叛,又遣偏师致讨,穷追极远;逾乌丸、(骨)丸都,过沃沮,践肃慎之庭,东临大海。长老说有异面之人,近日之所出;遂周观诸国,采其法俗,小大区别,各有名号,可得详纪。虽夷狄之邦,而俎豆之象存。中国失礼,求之夷,犹信。故撰次其国,列其同异,以接前史之所未备焉。

出自:三国志

探索《三国志》中魏国与西域、东夷的交往史,从张骞通西域到毌丘俭征高句丽,详述诸国风俗与朝贡制度,弥补前史缺失。

翻出为富春长。策薨,诸长吏并欲出赴丧。翻曰:“恐邻县山民,或有奸变;远委城郭,必致不虞。”因留,制服行丧。诸县皆效之,咸以安宁。后翻州举茂才。汉召为侍御史;曹公为司空,辟:皆不就。翻与少府孔融书,并示以所著《易注》。融答书曰:“闻延陵之理乐,睹吾子之治《易》;乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也。又观象云物,察应寒温;原其祸福,与神合契:可谓探赜穷通者也。”会稽东部都尉张纮又与融书曰:“虞仲翔前颇为论者所侵。美宝为质,雕摩益光,不足以损。”

出自:三国志

虞翻任富春长时智守城池,拒曹辟举,精研《易》学获孔融盛赞,尽显三国名士风骨与智慧。

评曰:董和蹈《羔羊》之素;刘巴履清尚之节;马良贞实,称为令士;陈震忠恪,老而益笃;董允匡主,义形于色:皆蜀臣之良矣。吕乂临郡则垂称,处朝则被损:亦黄、薛之流亚矣。

出自:三国志

评点蜀汉良臣:董和、刘巴、马良、陈震、董允品德卓越,吕乂治郡有方却朝中受损,与黄霸、薛宣相类,揭示忠臣命运与历史评价。

不谋而同

出自:成语大全

探索“不谋而同”成语的源头,揭秘三国马超韩遂合兵反曹操的历史事件,了解其背后典故与深刻寓意。

方寸已乱

出自:成语大全

探索“方寸已乱”成语的起源,了解徐庶因母亲被曹操所骗而辞别刘备的历史故事,感受三国智谋与孝道交织的动人情节。

要言不烦

出自:成语大全

探索“要言不烦”成语的起源,从三国管辂与何晏的精彩对话中,领悟说话简明扼要、一语中的的智慧。

初,任城栈潜,太祖世历县令,尝督守邺城。时文帝为太子,耽乐田猎,晨出夜还。潜谏曰:“王公设险以固其国,都城禁卫,用戒不虞。《大雅》云:‘宗子维城,无俾城坏。’又曰:‘犹之未远,是用大谏。’若逸于游田,晨出昏归;以日从禽之娱,而忘无垠之衅。愚窃惑之。”太子不悦,然自后游出差简。黄初中,文帝将立郭贵嫔为皇后。潜上疏谏,语在《后妃传》。明帝时,众役并兴,戚属疏斥。潜上疏曰:“天生蒸民而树之君,所以覆焘群生,熙育兆庶;故方制海匪为天子,裂土分疆匪为诸侯也。始自皇,爰暨唐、虞,咸以博济加于天下;醇德以洽,黎元赖之。王既微,降逮于汉;治日益少,丧乱弘多;自时厥后,亦罔克乂。太祖浚哲神武,芟除暴乱;克复王纲,以开帝业。文帝受天明命,廓恢皇基;践阼载,每事未遑。陛下圣德,纂承洪绪;宜崇晏晏,与民休息。而方隅匪宁,征夫远戍;有事海外,悬旌万里;军骚动,水陆转运;百姓舍业,日费千金。大兴殿舍,功作万计;徂来之松,刊山穷谷;怪石珷玞,浮于河、淮。都圻之内,尽为甸服;当供稿秸侄粟之调,而为苑囿择禽之府;盛林莽之秽,丰鹿兔之薮。伤害农功,地繁茨棘;灾疫流行,民物大溃;上减和气,嘉禾不植。臣闻文王作丰,经始勿亟;百姓子来,不日而成;灵沼、灵囿,与民共之。今宫观崇侈,雕镂极妙,忘有虞之总期,思殷辛之琼室;禁地千里,举足投网;丽拟阿房,役百乾溪:臣恐民力凋尽,下不堪命也。昔秦据崤、函以制合,自以德高皇,功兼帝,欲号谥至万叶;而世颠覆,愿为黔首;由枝干既(杌)扤,本实先拔也。盖圣王之御世也,克明俊德,庸勋亲亲。俊乂在官,则功业可隆;亲亲显用,则安危同忧;深根固本,并为干翼;虽历盛衰,内外有辅。昔成王幼冲,未能莅政;周、吕、召、毕,并在左右。今既无卫侯康叔之监;分陕所任,又非旦、奭。东宫未建,天下无副。愿陛下留心关塞,永保无极。则海内幸甚!”后为燕中尉,辞疾不就。卒。

出自:三国志

三国忠臣栈潜直言敢谏,从劝谏太子曹丕节制田猎到反对立郭贵嫔为后,再到警示明帝大兴土木之弊,其谏言尽显儒家治国智慧。

明年,加督中外军事。复出陇西,守狄道长李简举城降。进围襄武,与魏将徐质交锋;斩首破敌,魏军败退。维乘胜多所降下,拔河(间)关、狄道、临洮县民还。后年,复与车骑将军夏侯霸等,俱出狄道,大破魏雍州刺史王经于洮西。经众死者数万人。经退保狄道城。维围之。魏征西将军陈泰进兵解围,维却住钟题。年春,就迁维为大将军。更整勒戎马,与镇西大将军胡济期会上邽;济失誓不至,故维为魏大将邓艾所破于段谷。星散流离,死者甚众,众庶由是怨讟;而陇以西亦骚动不宁。维谢过引负,求自贬削;为后将军,行大将军事。年,魏征东大将军诸葛诞反于淮南,分关中兵东下。维欲乘虚向秦川,复率数万人出骆谷,径至沈岭。时长城积谷甚多而守兵乃少;闻维方到,众皆惶惧。魏大将军司马望拒之,邓艾亦自陇右:皆军于长城。维前住芒水,(皆)倚山为营。望、艾傍渭坚围;维数下挑战,望、艾不应。

出自:三国志

姜维连年北伐,破徐质、败王经,却因胡济失约遭邓艾重创。探三国后期蜀魏洮西、段谷等关键战役,看名将沉浮与陇西动荡。

是仪字子羽,北海营陵人也。本姓氏。初为县吏,后仕郡;郡相孔融嘲仪,言“氏”字“民”无上,可改为“是”:乃遂改焉。后依刘繇,避乱江东。繇军败,仪徙会稽。孙权承摄大业,优文征仪。到,见亲任,专典机密,拜骑都尉。吕蒙图袭关羽,权以问仪;仪善其计,劝权听之。从讨羽,拜忠义校尉;仪陈谢,权令曰:“孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪!”既定荆州,都武昌。拜裨将军。后封都亭侯,守侍中。欲复授兵,仪自以非材,固辞不受。黄武中,遣仪之皖,就将军刘邵,欲诱致曹休。休到,大破之,迁偏将军。入阙,省尚书事,外总平诸官,兼领辞讼。又令教诸公子书学。

出自:三国志

探秘三国忠臣是仪的传奇人生:从改姓避乱到孙权亲信,揭秘其智助吕蒙袭关羽、固辞兵权的高洁品格与历史智慧。

杜夔字公良,河南人也。以知音为雅乐郎。中平年,疾,去官。州、郡、司徒礼辟,以世乱奔荆州。荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐。乐备,表欲庭观之。夔谏曰:“今将军号(不)为天子合乐,而庭作之,无乃不可乎!”表纳其言而止。后表子琮降太祖。太祖以夔为军谋祭酒,参太乐事;因令创制雅乐。夔善钟律,聪思过人;丝竹音,靡所不能,惟歌舞非所长。时,散郎邓静、尹齐善咏雅乐,歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲,舞师冯肃、服养晓知先代诸舞。夔总统研精:远考诸经,近采故事;教习讲肄,备作乐器。绍复先代古乐,皆自夔始也。黄初中,为太乐令、协律都尉。汉铸钟工柴玉,巧有意思,形器之中,多所造作,亦为时贵人见知。夔令玉铸铜钟,其声韵清浊多不如法;数毁改作。玉甚厌之;谓夔清浊任意,颇拒捍夔。夔、玉更相白于太祖,太祖取所铸钟,杂错更试,然知夔为精而玉之妄也;于是罪玉及诸子,皆为养马士。文帝爱待玉,又尝令夔与左(愿) 等于宾客之中吹笙鼓琴,夔有难色;由是帝意不悦。后因他事系夔,使(愿) 等就学;夔自谓所习者雅,仕宦有本,意犹不满。遂黜免以卒。弟子河南邵登、张泰、桑馥,各至太乐丞;下邳陈颃,司律中郎将。自左延年等虽妙于音,咸善郑声;其好古存正,莫及夔。

出自:三国志

东汉雅乐大师杜夔的传奇人生:精通音律、复兴古乐,却因刚直不阿遭贬黜。揭秘魏国乐正传承与郑声之争。

华阳国志陈寿传

出自:三国志

探秘《三国志》作者陈寿生平:师从谯周,著史传世,才高而位不显,终成一代史学大家。

吴牛喘月

出自:成语大全

了解“吴牛喘月”成语故事:满奋因怕风而闹出笑话,比喻因疑心而过度恐惧。探索三国历史典故与成语背后的文化寓意。

高柔字文惠,陈留圉人也。父靖,为蜀郡都尉。柔留乡里,谓邑中曰:“今者英雄并起,陈留,战之地也。曹将军虽据兖州,本有方之图,未得安坐守也;而张府君先得志于陈留,吾恐变乘间作也。欲与诸君避之。”众人皆以张邈与太祖善,柔又年少,不然其言。柔从兄幹,袁绍甥也,在河北呼柔。柔举宗从之。会靖卒于西州,时道路艰涩,兵寇纵横;而柔冒艰险诣蜀迎丧,辛苦荼毒,无所不尝,年乃还。

出自:三国志

三国志高柔传:年少预判乱局,劝乡人避祸未果;冒死千里赴蜀迎父丧,三年历尽艰险终归。揭秘乱世忠孝传奇。

艾父子既囚,钟会至成都;先送艾,然后作乱。会已死,艾本营将士追出艾槛车,迎还。瓘遣田续等讨艾,遇于绵竹西;斩之,子忠与艾俱死。余子在洛阳者悉诛,徙艾妻(子)及孙于西(域)城。初,艾当伐蜀,梦坐山上而有流水。以问殄虏护军爰邵,邵曰:“按《易卦》,山上有水曰《蹇》。《蹇》繇曰:‘《蹇》利西南,不利东北。’孔子曰:‘《蹇》利西南,往有功也;不利东北,其道穷也。’往必克蜀,殆不还乎?”艾怃然不乐。

出自:三国志

邓艾父子遭囚被斩,钟会作乱身亡,梦兆预言成真。揭秘三国历史悲剧,看《蹇》卦如何预示蜀汉征西名将的宿命结局。

贺齐字公苗,会稽山阴人也。少为郡吏。守剡长。县吏斯从轻侠为奸,齐欲治之。主簿谏曰:“从,县大族,山越所附。今日治之,明日寇至。”齐闻大怒,便立斩从。从族党遂相纠合,众千余人,举兵攻县。齐率吏民,开城门突击;大破之,威震山越。后太末丰浦民反,转守太末长;诛恶养善,期月尽平。建安元年,孙策临郡,察齐孝廉。时王朗奔东冶,候官长商升为朗起兵。策遣永宁长韩晏领南部都尉,将兵讨升;以齐为永宁长。晏为升所败,齐又代晏领都尉事。升畏齐威名,遣使乞盟;齐因告喻,为陈祸福:升遂送上印绶,出舍求降。贼帅张雅、詹强等不愿升降,反共杀升;雅称“无上将军”,强称会稽太守。贼盛兵少,未足以讨,齐住军息兵。雅与女婿何雄,争势两乖;齐令越人因事交构,遂致疑隙,阻兵相图。齐乃进讨,战大破雅;强党震惧,率众出降。

出自:三国志

贺齐斩豪强、平山越,巧计破张雅。揭秘三国名将贺齐的传奇战绩,看智勇双全如何威震江东。

与刘巴书

出自:诸葛亮集

赤壁战后刘巴逃亡,诸葛亮写信劝其归附刘备。解读《与刘巴书》历史背景与三国人物抉择,点击了解这段传奇。

年春正月,大赦。月,镇军陆抗、抚军步协、征西将军留平,建平太守盛曼,率众围蜀巴东守将罗宪。夏月,魏将新附督王稚浮海入句章,略长吏、(赏林)赀财及男女百余口;将军孙越邀得船,获人。秋月,海贼破海盐,杀司盐校尉骆秀。使中书郎刘川发兵庐陵。豫章民张节等为乱,众万余人。魏使将军胡烈,步骑万侵西陵,以救罗宪;陆抗等引军退。复分交州置广州。壬午,大赦。癸未,休薨,时年,谥曰景皇帝。

出自:三国志

永安七年吴景帝大赦天下,陆抗等围攻巴东罗宪,魏将王稚劫掠句章,海贼破海盐,豫章民变,胡烈救罗宪,陆抗退兵,分交州置广州,景帝孙休病逝。

迁魏郡太守。时有投书诽谤者,太祖疾之,欲必知其主。渊请留其本书,而不宣露。其书多引《京赋》。渊敕功曹曰:“此郡既大,今在都辇,而少学问者;其简开解年少,欲遣就师。”功曹差人,临遣,引见。训以“所学未及;《京赋》,博物之书也;世人忽略,少有其师,可求能读者从受之”。又密喻旨。旬日得能读者,遂往受业。吏因请使作笺;比方其书,与投书人同手。收摄案问,具得情理。迁太仆。居列卿位,布衣蔬食;禄赐散之旧故、宗族,以恭俭自守。卒官。

出自:三国志

国渊巧用《二京赋》智破匿名诽谤案,以学识为饵缉拿真凶,后居高位仍布衣蔬食,展现三国名臣的智慧与清廉。