奉 和

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练字

释义

1谓做诗词与别人相唱和。唐杨炯有《奉和上元醫宴应诏》诗。

含“奉和”的诗句

差肩曳长裾，总辔奉和铃。

唐诗《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发崔补阙峒耿拾遗𣲗李校书端风尘追游向三十载数公皆负当时盛称荣耀未几俱沈下泉畅博士当感怀前踪有五十韵见寄辄有所酬以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》· 卢纶

所歌咏酬答的都是道山道观，当时道教的天师、尊师、炼师、总真以及供奉和道教史上的著名人物事迹等。

唐诗《舞鳯石》· 李翔

）（望按：顾季慈心求辑《江上诗钞》卷一收魏璞诗五首，其一《奉和皮袭美悼鹤》，其二《又奉和袭美一首》。

又《全唐诗》陆龟蒙卷有《奉和袭美目前魏处士五贶诗》及《和袭美寄毘陵魏处士朴》等诗，可相参阅。

唐诗《题舜山后牛迹石》· 魏璞

（《文苑英华辨证》六《脱文》）（《文苑英华辨证》据宋之问集补此四句，原诗指《全唐诗》卷五三已收之《奉和幸长安故城未央宫应制》。

唐诗《幸未央宫应制（补后四句）》· 宋之问

（同前书同卷引宗楚诗）（按：《海录碎事》卷十录初唐人应制诗句，中署宗楚客作者四联，《全唐诗》卷四六收入三联，其中“七萃銮舆动，千年瑞检开”二句，为李峤《奉和拜洛应制》之首二句，叶氏误署。

唐诗《应制二》· 宗楚客

（录自清胡聘之《山右石刻丛编》卷五）（按：此诗刻于姚崇五言《过楼岩寺》后，题仅作“五言奉和”，下署：“前朝议郎行左台监察御史摄宫尹司直韦元旦。

唐诗《五言奉和姚元崇相公过楼岩寺诗（题拟）》· 韦元旦

奉和