世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
司马景王东征，取上党李喜以为从事中郎。因问喜曰：“昔先公辟君，不就，今孤召君，何以来？”喜对曰：“先公以礼见待，故得以礼进退；明公以法见绳，喜畏法而至耳。”
【原文】
16.司马景王东征，取上党李喜以为从事中郎①。因问喜曰：“昔先公辟君，不就，今孤召君，何以来②？”喜对曰：“先公以礼见待，故得以礼进退③；明公④以法见绳，喜畏法而至耳。”
【注释】
①司马景王：司马师（208—255），字子元，河内温县（今河南温县西）人。三国时期曹魏权臣。司马懿的儿子，封长平乡侯，曾任大将军，辅助齐王曹芳，后又废曹芳，立曹髦。毌丘俭起兵反对他，被他打败。这里说的东征，就是指的这件事。晋国建立，追为景王。后来晋武帝司马炎上尊号为景帝。李喜（生卒年不详）：字季和，上党郡人。司马懿任相国时，召他出来任职，他托病推辞。下文说的“先公辟君不就”，就是指这件事。从事中郎：官名，大将军府的属官，参与谋议等事。
②先公：称自己或他人的亡父。辟：征召。就：到。孤：侯王的谦称。
③进退：指出来做官或辞官。
④明公：对尊贵者的敬称。
【翻译】
司马师东征时，选取上党的李喜担任从事中郎，问李喜说：“从前先父曾召您出来做官，您不做；现在我召您，您怎么来了呢？”李喜回答说：“当年您父亲对我以礼相待，所以我也能按照礼节来回绝；现在明公您用法令来约束我，李喜我害怕法令，只得前来啊。”
【点评】
司马懿还能礼贤下士，司马师就强硬无礼，李喜的话不无讽刺。不过司马师很重用李喜，后者也确实做官很有手腕。
16.司马景王东征，取上党李喜以为从事中郎①。因问喜曰：“昔先公辟君，不就，今孤召君，何以来②？”喜对曰：“先公以礼见待，故得以礼进退③；明公④以法见绳，喜畏法而至耳。”
【注释】
①司马景王：司马师（208—255），字子元，河内温县（今河南温县西）人。三国时期曹魏权臣。司马懿的儿子，封长平乡侯，曾任大将军，辅助齐王曹芳，后又废曹芳，立曹髦。毌丘俭起兵反对他，被他打败。这里说的东征，就是指的这件事。晋国建立，追为景王。后来晋武帝司马炎上尊号为景帝。李喜（生卒年不详）：字季和，上党郡人。司马懿任相国时，召他出来任职，他托病推辞。下文说的“先公辟君不就”，就是指这件事。从事中郎：官名，大将军府的属官，参与谋议等事。
②先公：称自己或他人的亡父。辟：征召。就：到。孤：侯王的谦称。
③进退：指出来做官或辞官。
④明公：对尊贵者的敬称。
【翻译】
司马师东征时，选取上党的李喜担任从事中郎，问李喜说：“从前先父曾召您出来做官，您不做；现在我召您，您怎么来了呢？”李喜回答说：“当年您父亲对我以礼相待，所以我也能按照礼节来回绝；现在明公您用法令来约束我，李喜我害怕法令，只得前来啊。”
【点评】
司马懿还能礼贤下士，司马师就强硬无礼，李喜的话不无讽刺。不过司马师很重用李喜，后者也确实做官很有手腕。
