千字文
《千字文》的创作主旨是识字，但由于周兴嗣文采卓越，将毫无关联的文字编成了精妙绝伦的文章，它以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，用被指定的无一重复的一千个单字，条理贯通、叙事有序地吟咏了关于天文、博物、社会、历史、伦理、教育等包罗万象的诸方面知识，且结构严简，文采飞扬，对仗工整，协韵流畅，令人叹服称绝。其既可识字、学书、习文，又可增广见闻，兼能启蒙儒家伦理思想，成为我国历史上综合性蒙学读物的开山之作。
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
仁
慈
隐
恻
，
造
次
弗
离
。
节 义 廉 退 ， 颠 沛 匪 亏 。
节 义 廉 退 ， 颠 沛 匪 亏 。
【分段注释】
仁慈隐恻，造次弗离：仁慈恻隐之心，不管多么仓促匆忙都不能去身。隐恻，恻隐，同情，怜悯。造次，仓促。离，离开，这里是丢弃的意思。
节义廉退，颠沛匪亏：节义廉退等操行，即便颠沛流离都不可缺损。节义，节操与义行。廉退，谦让。颠沛，困顿流离。亏，缺损。《论语·里仁》：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
【翻译】
做人要仁义、慈爱、富有同情心，不能轻易丢弃这些美德。
行事要气节、正义、廉洁、谦让，这些品德都是人要具备的，即使是在最穷困潦倒的时候，也不能有丝毫亏缺。
【解读】
有情有爱、有节有义——这是古人对于人格修养所应达到高度的最理想化的期许，人们往往渴望自己在道德节操上能够完美无瑕，能够在遇人处事时善良、仁慈、节义、充满同情心，而且能够不受情势和境况的影响，心态与言行始终如一。
这的确是一种理想化的期许，但并非不能实现，事实上，东汉桓帝时期的义士荀巨伯就是这方面的典范。
荀巨伯是一位仗义之士，对待亲朋友人极为友爱宽和。
有一次，远方的一位朋友身染重病，他听到这个消息后非常忧心，坐立不安，最终还是决定亲自前往探望。
于是，他匆匆安排好了家事，即刻启程，一路跋山涉水，终于抵达了朋友所在的小镇。可是，他刚刚走进小镇就发觉不妙，平日热闹的小镇此时竟然一个人都没有，他惦记友人便没有深想，直接找到了朋友家。
朋友一见荀巨伯，顿时挣扎着说道：“巨伯，你来了！我真是太想念你了！”两人的手紧紧握在一起，但片刻之后，这位友人便疾呼道：“你快走吧！巨伯，胡兵马上就要杀过来了！”荀巨伯这才明白了小镇冷清的原因，他摇摇头，说道：“你病得不轻，身边又没有亲人，我现在不能走啊！”
就在此时，房门被人踢开了，几个胡兵冲了进来，人手一把明晃晃的大刀。
见此，荀巨伯指着朋友说道：“你们听着，我是来探望朋友的，他身染重病，卧床不起。你们可以杀我，但请你们对他刀下留情，不要伤害他。”
几个胡兵愣住了，他们没有想到天下居然还有像荀巨伯这样至义至仁的人，实在下不去手，于是转身走了。荀巨伯和朋友安然无恙，小镇也丝毫无损。
有情有爱、有节有义，若一个人可以做到，则千万人都可以做到；若一时一刻可以做到，则世世代代都可以做到。
