诗经

《诗经》的内容可以划分为以下几种类型:爱情婚姻类、战争行役类、劳动生产类、政治批判类、歌乐宴享类、祭祀史诗类。《诗经》广泛涉及政治、经济、社会、科学、文艺、道德、宗教等各个领域,因此又被誉为古代社会的“人生百科全书”。
兔罝
肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。
肃肃兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。
肃肃兔罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。
【注释】

肃肃〔suōsuō〕:形容网目细密。
罝〔jū〕:捕兔的网,亦泛指捕鸟兽鱼虾之网。
椓〔zhuó〕:敲,锤。
丁丁〔zhēnɡzhēnɡ〕:象声词,此指布网打桩之声。
赳赳:威武雄健貌。
公侯:周封列国公、侯、伯、子、男诸爵位之尊贵者,泛指统治者。
干城:比喻捍卫者。干,盾牌。城,城墙。
中逵:九通路口,谓道路交错之处。逵,四通八达的道路。
仇〔qiú〕:通“逑”,同伴,搭档。
中林:林野。
腹心:肚腹与心脏,比喻最为亲信的股肱之臣。

【翻译】

捕兔的罗网精严细密,布网打桩的声音叮叮咚咚。那威武雄健的勇士,就是公侯的好护卫。捕兔的罗网精严细密,布网之处就在九通路口。那威武雄健的勇士,就是公侯的好帮手。捕兔的罗网精严细密,布网之处就在林野之间。那威武雄健的勇士,就是公侯的好心腹。

【解读】

先秦时代,社会动荡,战事频繁,因此执政者对发展军事十分重视,而狩猎也成为军事操练的“武事”之一,体现出先秦军事“兵农合一”的特点。正如孔子所言:“兵者凶事,不可空设,因蒐狩而习之。”这也应是《兔罝》一诗以张网捕兔而起兴的原因。

全诗共分三章,各章首句渲染出狩猎者设网待兔的紧张氛围。丝丝入扣的网目,叮叮咚咚的打桩声,路口林野施设的罗网,无不在昭示着狩猎者熟练的手法和勇武的胆魄。而正当“按网待发”扣人心弦的一刻,作者笔锋一转,开始赞美雄健勇猛的武士,并连用“干城”“好仇”“腹心”三词,层层递进,表现出“赳赳武夫”对于公侯治国经邦而言有着多重角色,是不可多得的股肱之臣,也从侧面反映出当时的统治者对于“赳赳武夫”的希求之心。

这首《兔罝》文字简短有力,字里行间流露出雄浑豪迈、壮志凌云的风采。展卷而吟,仿佛让人又回到了那个车毂交错、箭矢如雨的年代,随着“赳赳武夫”驰骋沙场的矫健身影而欢欣鼓舞、呐喊助威。
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 的手法来映射统治者是靠武夫爪牙(武装力量)来维护对人民群众的奴役,剥削,压迫的。这一点,在我们所处的时代里,也是适用的----------------中国脱裤党是靠”人民“军队(超高的工资)来维护对人民群众的一裆专制,一手遮天的奴役,剥削和压迫的。 jufuvt 评论 兔罝:野兽触动机关,手脚就被夹住,逃跑不了,只有束手就擒。这里, ”赳赳武夫“ 就像是  ”公侯“    的  ”兔拘“,专门用来逮人的,打人的,抓人的,杀人的,是王公贵族的爪牙。 jufuvt 评论 兔罝: “椓之丁丁”,敲起来叮叮响,比喻是和武夫佩带的刀剑一样青铜金属的凶器。兔罝是一种捕捉老虎的工具,民国年间东北的猎人还有使用,兔实际上是 “菟” 。 “兔拘” 是一种中国古代用来捕猎黑熊,老虎一类大型动物野兽的工具。 飞翔 评论 兔罝:雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江。 浑身仙女味 评论 兔罝:学习了,赳赳武夫,腹心
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