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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣,夫子之云不亦宜乎!”
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论语
子张篇
【原文】
19.23 叔孙武叔语大夫于朝曰①:“子贡贤于仲尼。"子服景伯以告子贡②。子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富③。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”
【注释】
①叔孙武叔:鲁国大夫,名州仇,“武"是他的谥号。
②子服景伯:名何,鲁国的大夫。
③官:通“馆",这里指房舍。
【翻译】
叔孙武叔在朝廷上对大夫们说:“子贡比仲尼更强些。”子服景伯把这话告诉了子贡。子贡说:“就用围墙作比喻吧,我家围墙只有齐肩高,从墙外可以看到里面房屋的美好。我老师的围墙有几仞高,找不到大门走进去,就看不见里面宗庙的雄美、房屋的富丽。能够找到大门的人或许太少了。所以叔孙武叔先生那样说,不也是很自然的吗?”
【解读】
此章表明孔子的思想平凡而伟大,看似都是平常的话,但是内涵极其丰富,闪耀着真理的光辉。弟子们入其门,无不服膺,都努力将其发扬光大。而那些不得其门而入的人,大概就会像叔孙武叔那样口出不察之言。
上一篇:
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学?而亦何常师之有?”
下一篇:
叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”
元芳,你怎么看?
元芳,你怎么看?
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寒蛩不住鸣
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叔孙武叔语大夫于朝
:这里好像也能看到几千年来都是一样:世俗对成功的认可,以及一个人价值的判断在于金钱地位
寒蛩不住鸣
评论
叔孙武叔语大夫于朝
:子贡富可敌国,可与诸侯国君分庭抗礼,但当有人说他比孔子高明时,他是什么态度 ,而我们这些无知后辈对孔子又是什么态度。老实说我们能通过《论语》窥探到一点孔子的思想着实幸运。现在的人排斥孔子对孔子来说也着实没影响,他被推崇了2000多年早已飞升成仙了,就算没有,我们后代对他推崇也好还是排斥也不会影响他老人家的睡眠质量,但却会影响我们现在的生活。
一笑而过
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叔孙武叔语大夫于朝
:抛开其他不谈。子贡这马屁拍的,高啊
阿菠萝
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叔孙武叔语大夫于朝
:子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”
晓风
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叔孙武叔语大夫于朝
:子贡的比喻很形象,好理解,真的很有水平啊,这说明了孔夫子的水平更高啊,不愧是“万世师表”,能培养出这么好的学生,而且学生对老师敬爱无比,这样的师生情真的让人很感动……
球
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叔孙武叔语大夫于朝
:子贡也是圣人,不过更像凡夫俗子罢了,处处显露着精明干练,子贡心中常有强弱高低贫富之念,子贡是做不到“无可无不可”的;反之,夫子眼里只有善恶,嘴里常言褒贬,心中所想无非克己安人,师徒二人高下有别啊。
蓝花
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叔孙武叔语大夫于朝
:弟子不必不如师,师不必贤于弟子,子贡谦虚
元哥
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叔孙武叔语大夫于朝
:上一章我还在评论子贡言语冠冕堂皇,傲慢。这一章就看到对孔子的评价水平十分之高,佩服!
豪情
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叔孙武叔语大夫于朝
:百官为百宫之误是大概率的。因子贡自比家院之墙,将孔子比作宫廷之墙,即邦国之才和天下之才的区别。
知行合一
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叔孙武叔语大夫于朝
:百宫吧,上面写的百官
归
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叔孙武叔语大夫于朝
:评论区那些态度傲慢、对夫子胡乱指责的人,大概就是叔孙武叔之徒。
广大的湖
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叔孙武叔语大夫于朝
:子贡的这个比喻很好,也能看出子贡如此好的口才!生优师更优!
每天都做白日梦
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叔孙武叔语大夫于朝
:唉,真不知道孔子的智商处理事情的方法怎么教给别人。
每天都做白日梦
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叔孙武叔语大夫于朝
:大智若愚,跟自己相近的觉的不错,离自己太远了就看不清了
队长
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叔孙武叔语大夫于朝
:子贡孔子学问和德行是顶礼膜拜,十分敬重。
追风逐月
评论
叔孙武叔语大夫于朝
:人所看到的东西是表现出来的,如果故意不表现出来那不就看不见了吗?
若水
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叔孙武叔语大夫于朝
:子贡具有高超的口才,这样的回答,很有孔子之风。
小强
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叔孙武叔语大夫于朝
:《情商》
Grace
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叔孙武叔语大夫于朝
:这徒弟真好,比喻的很棒
匿名游客
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叔孙武叔语大夫于朝
:高墙大院富丽堂皇矮屋茅檐,断壁残垣
茇
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叔孙武叔语大夫于朝
:不得其门而入的“入”是不是写成“人”了
匿名游客
评论
叔孙武叔语大夫于朝
:夫子之德行力往之
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