还没有评论，快来抢沙发吧！ 道纪 评论 卫公孙朝问于子贡曰：三人行 必有我师焉 择其善者而从之 择其不善者而改之。 水水彪 评论 卫公孙朝问于子贡曰：世事洞察皆学问，人情练达即文章。 寒蛩不住鸣 评论 卫公孙朝问于子贡曰：“贤者识其大者，不贤者识其小者”，如果复兴中国文化只局限于汉服，文物等等“小者”之上，而不重视古代经典等精神文化这些“大者”上，那岂不是舍本逐末了吗？我们这一代好像文化匮乏严重啊，我们现在说到底有点“啃老”，现在宣传的文化都是老祖宗留给我们的，我们又有什么留给后代呢？ 阿菠萝 评论 卫公孙朝问于子贡曰：有人的地方就有江湖。有江湖就有道焉。道者，人与人之道也。文武之道，仁道也。 径直.离开 评论 卫公孙朝问于子贡曰：子贡搞宣传是一把好手啊！ 用心若镜 评论 卫公孙朝问于子贡曰：子贡曰：“文武之道未坠于地。在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉…”这样断句是否更合理？ 球 评论 卫公孙朝问于子贡曰：子贡还是那个子贡，夫子还是那个夫子。天下多子贡，子贡也为难能也，然而未仁；世间少夫子，夫子于人性深处逆向用功，抑恶扬善，克己复礼，修己安人，躬自厚而薄责于人。这些年来，我花了很大的精力克服精神内耗，我发现内耗最大的根源在于太在乎别人的看法，不知不觉间活在别人的眼里和嘴里，难以自立。子贡不知不觉间就把你拖到他的认识中，但是那个认识或许并不适合你，等你明白过来，再回头已百年身。比如“贤者识其大者”，你是不是不知不觉间就把自己想象成了所谓的“贤者”，不知不觉间就想“识其大者”，不知不觉间就眼高手低啦？太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”天不生仲尼,万古如长夜。 蓝花 评论 卫公孙朝问于子贡曰：道可道非常道，师可师非常师 元哥 评论 卫公孙朝问于子贡曰：道理是这么个道理，就是看不惯子贡这样冠冕堂皇，高高在上自负的样子 礁 评论 卫公孙朝问于子贡曰：圣人无常师 Chhont 评论 卫公孙朝问于子贡曰：见贤而为我经验，见不贤而为我教训 广大的湖 评论 卫公孙朝问于子贡曰：道无处不在，志在于用心！ 每天都做白日梦 评论 卫公孙朝问于子贡曰：学越多知识越多，科技越进步学的越多，孔子竹简时代出了孔子，老子等圣人，后世有诸葛亮，司马迁等圣人，清代有康熙等人，近代有毛泽东，随着科技进步，学习方便，以后还会有更了不起的人，早晚会出现 拾贰 评论 卫公孙朝问于子贡曰：我们为什么要点进来，因为我们得看翻译和注解，所以我们要学习，而不是指责孔夫子哪些地方不对 kriminalChen 评论 卫公孙朝问于子贡曰：韩愈，师说，圣人无常师 队长 评论 卫公孙朝问于子贡曰：这就是智慧，有智慧的人从每天的工作生活，所见所闻中吸收丰富的内容，没有智慧的人领悟力弱，观察能力弱。 若水 评论 卫公孙朝问于子贡曰：集大成者，海纳百川。子贡回答精彩。 拐拐 评论 卫公孙朝问于子贡曰：处处闻，处处思，处处修。 匿名游客 评论 卫公孙朝问于子贡曰：文无定法学无定师，三人行必有我师。