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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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曾子曰:“堂堂乎张也,难与并为仁矣。”
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论语
子张篇
【原文】
19.16 曾子曰:“堂堂乎张也,难与并为仁矣。”
【翻译】
曾子说:“仪表堂堂的子张啊,很难和他一起做到仁。”
【解读】
重在内修
这段文字和上一段文字都是孔子的弟子对子张的评价,上段文字是子游所言,这段文字是曾子所言。历代《
论语
》注家对曾子这句话的理解往往存在分歧,一种意见认为这句话是曾子对子张的赞美,而另一种意见则认为这是对子张的批评。
持赞美观点的学者认为,这句话的意思是说,子张在仁德修养上做得很好,已经达到了宏大高远的境界,这种高度很少有人能够企及。这种观点在历代名家注解中有所反映,比如著名经学家王肃说:“(此)言子张仁不可及也。难与并,不能比也。”江熙也做出了类似的注解:“堂堂,德宇广也。仁,行之极也。难与并仁,荫人上也。”皇侃附和江熙:“江熙之意,是子张仁胜于人,故难与并也。”以上列举的观点,都是对子张的褒扬,认为他气度宏达、德行高远,令人有高山仰止之感。
持批评观点的学者认为,这句话的意思是说子张外表容貌堂而皇之,内在修养却很浅薄,因而无法达到仁的境界。持这种观点的学者也有很多,比如郑玄说:“子张容仪盛,而于仁道薄也。”范宁说:“子张外有余而内不足,故门人皆不与其为仁。”朱熹说:“其务外自高,不可辅而为仁,亦不能有以辅人之仁也。”三人都是对子张的反面评价,认为他注重形式,将外在形式凌驾于内在修养之上,看上去很有气势,实质上很空虚。
这两种观点天差地别,两者中必取其一,无法行
中庸
之道,这一选择直接影响着我们对子张其人的看法。子张在《论语》的其他篇章中多次出现过,孔子曾评价过子张,说“师也过”,可见子张干什么事经常把握不住分寸,容易过火,这无疑是一个缺点。上一段文字中子游对子张也说出了“然而未仁”,再结合曾子的话,我们可以看出,子张在仁德上确实做得还不够,没有达到仁的境界。究其原因,就是孔子所说的过,孔子只是泛泛地说过分,没有点出是哪方面过分,曾子则明确指出“堂堂乎”,即太在意外表的修饰了。通过这几个方面的印证,我们得出结论,批评的观点更接近曾子的本意。
一个人固然要重视外在表现,但与之相比,内在修养更重要,仁德的形成主要靠的就是内在修养。任何一个人都由内在和外在两部分构成,内在就是心灵上的东西,比较深刻;外在就是眼睛能看到的外部表现,比较浅显。一个人长相漂亮,衣着得体,无疑会在给他人留下好印象,因而重视外在不应该就一定受到批判。但是我们知道,内在修养是根本,它决定着一个人的外在表现。没有内在修养做基础,本质的鄙陋之处很快就会表现出来,就算刻意让自己表现得很得体,也不过是推迟一段时间暴露罢了。如果内在修养很好,又有着漂亮的外表、得体的衣着,势必会给他人留下好印象。即便是无法为自己选择美貌或昂贵的衣饰,但良好的内在修养会让整个人都熠熠生辉,释放出最自然的魅力。
内在与外在都很美当然是再好不过的,但是受到老天如此眷顾的幸运儿毕竟是少数。因而,如果实在无法内外兼顾,在内在修养上多下工夫,往往能事半功倍,实现内外兼美。
上一篇:
子游曰:“吾友张也为难能也,然而未仁。”
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曾子曰:“吾闻诸夫子,人未有自致者也,必也亲丧乎!”
元芳,你怎么看?
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阿菠萝
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曾子曰:“堂堂乎张
:曾子说:子张的主张高大辉煌、富丽堂皇、冠冕堂皇,很难与他一起践行仁义。
Lzj
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曾子曰:“堂堂乎张
:应该还是子张未仁之意
球
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曾子曰:“堂堂乎张
:曾子的气质和子张应该大不相同,曾子忠厚严谨、谦恭持重,子张随心所欲,自然而然,奋发思有为,但于克己有阙,与人打交道的时候,目标感太强,或许会给人不舒服的凌厉之感,但这并无妨碍他成为圣人。克伐怨欲不行焉,可以为难矣,也不能称为仁,十全十美的完人,是不可能存在的,存在也没有价值,就像这个世界不是只有一种颜色一样。随心所欲、自然而然是人莫大的优点,只要落点和方向端正,一心为公,持续修正,过则勿惮改,在舒缓的状态下,人才能发挥最高的综合水平,对社会做出最大的综合贡献。
蓝花
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曾子曰:“堂堂乎张
:论语就是对别人说三道的论语
风
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曾子曰:“堂堂乎张
:曾子说:“子张仪表堂堂,但和他不好相处。”
元哥
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曾子曰:“堂堂乎张
:这一章和上一章都是采用了先扬后抑的手法评论子张。主要是不认同子张的为人处世。也体现了古人说话的艺术
seiyssagitario
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曾子曰:“堂堂乎张
:结合上一章所述,我们可以得知子张的学问是很高的。至于子张内在如何,我们很难揣测。所以学者如我们,应该借本文之意来反求诸己;要务内为首,外为次。以此来克己复礼,修心养性。
化石
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曾子曰:“堂堂乎张
:解读里说的“无法行中庸之道”,明显是对“中庸之道”的误解。
圣剑士的荣耀
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曾子曰:“堂堂乎张
:外在美,显现出内在美。
明渊阁
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曾子曰:“堂堂乎张
:不要纠结外在,外在是上天最好的安排。内修为本,内在美会自然释放出来。
拾贰
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曾子曰:“堂堂乎张
:子张之仁非为我们所知,故不要一眛的下定论。君子以确定的事物,保存一种怀疑的态度
队长
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曾子曰:“堂堂乎张
:子张有点像袁绍,色厉胆薄,外宽内忌,徒有其表。
拐拐
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曾子曰:“堂堂乎张
:先不管子张有没有超人的内在修养,应该了解的应该是他的外貌太过强势,让别人难以与之一同放低姿态,共求仁德。
匿名游客
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曾子曰:“堂堂乎张
:堂堂一表人才,子张不仁。可惜!
匿名游客
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曾子曰:“堂堂乎张
:Last time who cares
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