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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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子曰:“事君,敬其事而后其食。”
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论语
卫灵公篇
【原文】
15.38 子曰:“事君,敬其事而后其食。”
【翻译】
孔子说:“侍奉君主,应该认真做事,而把领取俸禄的事放在后面。”
【解读】
先人后己,首先要诚敬地付出,然后再谦逊地得到,这就是“礼”。在孔子看来,食君之禄,担君之忧,要诚敬地对待自己的职责,在自己有所贡献之前不提酬报之事。
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子曰:“君子贞而不谅。”
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子曰:“有教无类。”
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鸿冀
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子曰:“事君,敬其
:敬事的前提在敬心。假如领导要求你必须按他的办,而且明显他说的还是不对的,你会怎么办呢?
5000言221165663
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子曰:“事君,敬其
:侍奉君主,敬重他的事业,注重他的饮食。后,通厚,在本文中作功词用。
5000言633824373
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子曰:“事君,敬其
:不要老拿现实中的反例来说,作为一个有追求的君子来说,就应该敬其事,后其食。无可争议的。不然你的固贫乐道、忧道不忧贫从何体现?
七十二渡
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子曰:“事君,敬其
:换一种理解方式:辅佐君主,使君主诚敬的对待自己的职责,做好君主的本分,再去考虑自己的物质生活。
阿菠萝
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子曰:“事君,敬其
:敬,肃也,严肃认真,所谓肃然起敬也。敬其事,简单的说就是要把事当事,别不当一回事。
山人
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子曰:“事君,敬其
:雇主说:先把工作干好了再谈钱。
传说中的红鸟
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子曰:“事君,敬其
:夫子观点虽崇德尊仁,但可能是时代的局限,欠缺了点唯物史观。
如是而已
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子曰:“事君,敬其
:忠恕二字的最佳写照。
king
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子曰:“事君,敬其
:现今,各级政府官员都是人民的公仆。这话放在现在,就应该是:“各级政府官员都要‘全心全意为人民服务!’”
猪肉炖粉条
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子曰:“事君,敬其
:可以理解为 君子做事,先做好事,在享受成果吗
球
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子曰:“事君,敬其
:对很多人来说,在事和食之间拿捏是一件很难的事情,关乎一个人的格局。人的天性中有勃勃奋发争上游的基因,或者说欲望,就像小宇宙一样,不因势利导,必然犯上作乱,夫子毕生强调克己复礼,强调孝悌孝慈,强调矜而不争,强调为国以礼,就是希望每个人把小宇宙的能量释放在“道”上,不要释放在“利”上。事君,到底是图食,还是图施展抱负,重心不同,行为结果将大为不同。所以本质上,敬其事而后其食,与君子忧道不忧贫、君子谋道不谋食意思气质是一样的,学也禄在其中矣。引申开来,我们看一个公司好坏,我认为不是看它产品好不好、服务好不好、赛道好不好,而是要看它管人行不行、利益分配行不行,再说白一点,就是看它怎么驾驭人性中勃勃升腾的欲望动力。
君子莲—茗钧
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子曰:“事君,敬其
:先难后获
东航
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子曰:“事君,敬其
:子曰:“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”忠诚敬业,何忧之有。
小思绪
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子曰:“事君,敬其
:用现在的世道,我到觉得应该理解为,你先把自己的才能给提升上去,然后才有资本谈报酬,当你连你的本职工作都做不好,那为什么要给你高报酬。当然,实习生就完全可以照片原文的意思来理解,因为那时的你还没有什么技能,公司给你的是平台是机会,那你要先把事情做好,再去谈报酬的事。但我也希望每个人有感恩的心,是你人生的第一家公司给了你机会,让你去学习到专业知识技能,从而有跳槽的资本。
队长
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子曰:“事君,敬其
:这句话讲,侍奉君主先好好表现,君主根据你的贡献发放相应的俸禄,如果不满意酬劳大可以辞职不干。可是从另一个角度,当公务员低收入连自己都只能维持基本生计,该怎么做事,所以孔子的话不要生搬硬套,要变通,每句话都是有前提的,孔子没说我们就需要揣摩了。
小命一条
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子曰:“事君,敬其
:先干活后吃饭吧
队长
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子曰:“事君,敬其
:缺什么精神就会提倡什么精神,比如这里讲的,先有付出才有回报,这是对于君子之间可以如此。可是对方不是君子是小人,那就必须先谈利益分配,其实谈了也没用,小人不讲信用。如今这个世道,跟孔子那个时代人性没有本质区别,都一样,普通老百姓就是小人居多,所以才需要制度,管理,法律,君子道德就可以约束他们,小人对道德免疫了,必须法律才行。
匿名游客
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子曰:“事君,敬其
:无功不受禄。担君之优,才能食君之禄,不要说反了。但现实是要想求人办事,先要请人吃饭
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