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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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子曰:“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。”
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论语
卫灵公篇
【原文】
15.14 子曰:“臧文仲其窃位者与①?知柳下惠之贤而不与立也②。”
【注释】
①窃位:身居官位而不称职。
②柳下惠:
春秋
中期鲁国大夫,姓展名获,又名禽,他受封的地名是柳下,“惠"是他的谥号,所以被人们称为柳下惠。立(wèi):同“位”。
【翻译】
孔子说:“臧文仲大概是个窃据官位(而不称职)的人吧!他知道柳下惠贤良,却不给他官位。”
【解读】
此章孔子指责臧文仲知道柳下惠是贤人,却不把他举荐给国君,相当于以不正当的手段偷窃柳下惠的智慧。因此希望有贤者能够在位,能者能够在职。
上一篇:
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”
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子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
元芳,你怎么看?
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阿菠萝
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子曰:“臧文仲其窃
:知而不与立,即不“举善而教不能”;只把位子据为己有,故称窃位者。皆因目中无人、我的眼里只有我的缘故。
式式
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子曰:“臧文仲其窃
:请教各位老师:这个句子中“立”是通假字通位,但前半句的“窃位”却用了“位”而没用“立”,确实不懂,诚心求教。
YHLZ
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子曰:“臧文仲其窃
:这句话疑惑在于,前半句是问句还是肯定句。总之,夫子有疑惑。他把臧文仲品德疑问与柳下惠得不到官位事件相联,是一种探讨,不是论断。固有的教育模式导致质问、讨论都不存在了,古文失去了学习的兴趣。
礁
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子曰:“臧文仲其窃
:不能举贤则为不贤。见逆事恶事而不发正义之声,则近恶也。天下兴亡,匹夫有责。前提是匹夫有德。
球
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子曰:“臧文仲其窃
:这句的重点在怎么认识“位”字,到底是人成就位,还是位成就人,抑或互相成就?到底是人以位荣,还是位以人荣,抑或荣辱与共?到底是人取于位,还是位取于人,抑或各取所需?夫子认为“位”乃公器,有权力也有责任,在其位谋其职,举贤任能是职责的一部分,当举而不举,就是窃位;或许臧文仲认为“位”如衣裳,得到了就是我的,我之所以能得到也是因为我下了本钱,是个人财产的一部分,柳下惠贤不贤不重要,重要的是是否有益于我,就像季康子看冉求一样,季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之,那么在季康子眼里冉求就是有用的,不然就是废柴;在夫子眼里,冉求只是具臣,算不得大臣,所谓大臣者,以道事君,不可则止。柳下惠直道而行,为士师,三黜,可见柳下惠之贤,同时也能理解为什么他不能被立了。咱们扪心自问,或者默默观察,身边有多少人能做到持身守正、大公无私,又有多少人在狐假位威、人五人六。无论哪种都没关系,自己心里清楚就行,社会需要秩序,需要有人守在各种位置上,人上一百形形色色,每个人也不可能像你想象的那样为人处世,最关键的是,我们自己得修己以敬,言忠信行笃敬,守死善道。邦有道,危言危行,邦无道,危行言逊,邦有道还是邦无道我们恐怕控制不了,没关系,用之则行,舍之则藏,就像楚国子文,三仕三已,无愠无喜,不以物喜不以己悲,那是巨大的东方智慧;或者像蘧伯玉一样,卷而怀之,那也是东方智慧;再不济就模仿夫子他老人家,道之将行也与,命也,道之将废也与,命也,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧,无可无不可,义与之比,这更是东方大智慧啊。
Meringe
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子曰:“臧文仲其窃
:你请别人来家里吃饭,别人说你这个菜咸了,那个淡了,这个配菜太多,那个火候不好,他尊重你了吗?类比过来这不是恕道吗?他做饭好,他直接做。你发现他做饭确实好,你心向往之,虚心求教。这不就提升水平了嘛。
Meringe
评论
子曰:“臧文仲其窃
:我来这是留言给球看的。小编做网站是为了普及,浅显也好,偏颇也罢。他的功德是做了这个网站,更多的人能有机会看到,能交流。你有想法挺好,你发表你的,但是你没资格去指责小编,这是他的功德。浅显是为了更多的人能够学习,由浅薄处引人入胜,不然小学生写论文谁能写,不得从abcd学起?你说他偏我觉得更说不过,微言大义,不同的人有不同的看法,能收货不同的认知,这才能把夫子思想传播开。否则就是把路走窄了。小编做了这个平台,大家把各自的想法留下,这才是有血有肉的论语。而不是别人给你免费做了一顿饭,你还要去评头论足,去嫌弃别人做的不好,你可以不吃。
圣保罗
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子曰:“臧文仲其窃
:任人唯亲是历朝历代的普遍现象。
2041
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子曰:“臧文仲其窃
:蕅益大师讲,「诛心在一知字」。这个诛心就是批判他的用心,他虽然没有造作窃位的行为,但是他的存心已经构成窃位的罪名。在一个知字,他「知柳下惠之贤,而不与立」,他不知道,那不举荐他,这没有过失。明知人家是贤者而不举荐,这种就是窃位,这就是不忠于国家,只为一己私利。
队长
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子曰:“臧文仲其窃
:这就是人才怀才不遇明主,这就是小人得势,也是人性弱点,修养很高的人,才会放下嫉妒,推荐比自己更加优秀的人取代自己。
山有木呀木有枝
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子曰:“臧文仲其窃
:我就听说过柳下惠坐怀不乱,因而知道他是一个在美色面前守得住底线的正人君子。
匿名游客
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子曰:“臧文仲其窃
:哪里没有臧攵仲,尸位素餐比比皆是,哪里没有柳下惠,怀才不遇假妩媚
︶逆鳞︵
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子曰:“臧文仲其窃
:柳下惠还有其他含义吗?
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