论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
【原文】
 
14.28 子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
 
【翻译】
 
孔子说:“君子所循的三个方面,我都没能做到:仁德的人不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。”子贡说道:“是老师对自己的描述。”

【解读】

孔子提出仁、智、勇三条作为君子的标准。仁爱的人不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人不畏惧,这也是中国传统文化中的核心思想之一。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 落难 评论 子曰:“君子道者三:此文是论语中个人觉得最精妙的言论之一,在子罕篇中也出现过,个人还曾举了一个的俗例。此处三者顺序进行了颠倒,可解为存天理,知天命,顺天意,也可以通过之前那篇的俗例进行解释,是成道的关键之一,充满奥义! 七十二渡 评论 子曰:“君子道者三:这里面还有孔夫子无奈和遗憾的心情在里面。不忧,不惑,不惧,夫子何尝不想,只是当世机会难寻,政见难得施展,为国为民想忧,想惑,想惧,却难得机遇。作为一个活生生的人,圣人也难免心酸,感叹。只是内心太过强大,有时这种无奈也许自己也不自知。 阿菠萝 评论 子曰:“君子道者三:知未通达于神鬼,仁未贯通到利欲,勇要在仁知的基础上才能无所畏惧。无能焉,也许夫子不完全是谦虚。事实上,仁知可能是无穷的,无法完全把握的,故只能归结到心,归结到道、德、性、命和自然,或者空,甚至无,诸如此类。 众惢 评论 子曰:“君子道者三:可仁者又先天下之忧而忧 评论 子曰:“君子道者三:哈哈哈,孔夫子实乃谦者矣 king 评论 子曰:“君子道者三:子贡曰:“夫子自道也。”子贡的意思是:“这只是老师对自己的评价罢了。”言外之意:这是老师的自谦之词!如果老师那样都不能算作君子,又有谁能算作君子呢? 暴躁中年人 评论 子曰:“君子道者三:孔子为什么会谁出这样的话?他都没做到吗? 匿名游客 评论 子曰:“君子道者三:说得太对了 Mrwang 评论 子曰:“君子道者三:修养智慧胆识都站在金字塔顶端的人,当然不愁不惑不惧了。谁说不是呢?只是顶端注定只能站少数人。 评论 子曰:“君子道者三:忧是忧于未来,惑是惑于当下,惧是惧于过去。为仁由己,己所不欲勿施于人,过往之事,如果内省不疚,不做亏心事,不怕鬼敲门,何惧之有呢?为仁不由人,未来的事情,不可控因素多得是,别人怎么干哪管得着啊,既然管不着,又控不住,忧什么呢?无非兵来将挡水来土掩而已,以静制动。如果不忧不惧,笃信好学,守死善道,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,行己也恭,事上也敬,与人忠,富与贵以其道得之,又何惑之有呢?不惑则不忿,不忿则心静如山,心静如山则讷于言敏于行,然后活在当下,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至,寿无疆。 豪情 评论 子曰:“君子道者三:此处的“道”怎么能当“说”来解释呢?《论语》里还有哪句里的“道”可以当“说”来解释的?这句里的两个“道”当然是一个意思,就是“标准”。夫子自道也:这是孔夫子自己的标准! 圣剑士的荣耀 评论 子曰:“君子道者三: 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子路宿于石门。晨门曰:“奚自?''子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”我倒觉得孔子既是仁者又是智者还是勇者。 Selina_ 评论 子曰:“君子道者三:勇者不惧! 圣保罗 评论 子曰:“君子道者三:任何事情都有理论和现实之说,理论指导实践且高于实践,孔子自谦。同时,也告诉我们,修己之路是无尽之路,是一辈子不断精进的过程。 队长 评论 子曰:“君子道者三:仁智勇,其实都是仁包含了智勇,大智大勇为仁。 2041 评论 子曰:“君子道者三:司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” 大D 评论 子曰:“君子道者三:孔子厉害 匿名游客 评论 子曰:“君子道者三:我悄悄的看 小命一条 评论 子曰:“君子道者三:我读的太死了?没画面感 13291516840 评论 子曰:“君子道者三:谦让是孔子行事作风,子贡这样指出一点也没有拍马屁的意思。 子余子余。 评论 子曰:“君子道者三:子贡好可爱!夫子也好可爱啊!!已经有师生打趣的画面了!! 贤王 评论 子曰:“君子道者三:这马屁拍得贼响 Venus. 评论 子曰:“君子道者三:可还行,不能说是谦虚也不能说是骄傲 马树聪 评论 子曰:“君子道者三:哈哈,孔子真是有够谦虚呢
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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