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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
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论语
宪问篇
【原文】
14.3 子曰:“邦有道,危言危行①;邦无道,危行言孙②。”
【注释】
①危:直,正直。
②孙(xùn):通“逊"。
【翻译】
孔子说:“国家政治清明,言语正直,行为正直;国家政治黑暗,行为也要正直,但言语应谦逊谨慎。”
【解读】
如何全身避祸
此章孔子告诉我们,当国家政治清明的时候,我们的言语和行为都应该正直;当国家动荡、社会不安的时候,我们的行为要端正,但在言语上,一定要注意自己的说话方式,要谦虚谨慎,要有分寸。其实孔子是在教我们为人处世的道理。宋朝的尹焞就曾说过:“君子之持身不可变也,至于言则有时而不敢尽,以避祸也。”
“危言危行”自不必说,历史上大凡盛世,君主多半比较开明,做臣子的可以“危言危行”,大胆一些。但是,当君主无道,君子必须做到“危行言孙”。如其不然,轻者会丢官罢职,重者会有性命之忧。
岳飞20岁从军,在抗金斗争中始终赤胆忠心,英勇善战,屡立战功。以岳飞为首的四大杰出将领,逐渐训练出能征善战的军队,与消灭北宋的金国形成了强有力的抗衡。在那个金兵屡次南犯、朝政腐败不堪的岁月,岳飞提出了出兵北伐金国的主张。北伐本来没错,但岳飞却说错了话,用错了口号——直捣黄龙,迎回二圣。黄龙是金军老窝,捣了也罢;但他要迎回的二圣,一个是皇帝的老爸徽宗,一个是皇帝的哥哥钦宗。这样就有问题了,父兄都回来了,当今皇上宋高宗怎么办?后来,秦桧就到皇帝那里去打小报告,还在纸上画了3个太阳,意思是提醒皇上,国无二主,天无二日啊。高宗口上不说,心里却相当不痛快。于是中国历史上出现了一个“莫须有”的古怪罪名。岳飞在“邦无道”的时候,没有做到孔子所言的“危行言孙”,结果惨死在风波亭中。
与冤死的岳飞形成鲜明对比的,是自号“长乐老人”的冯道。此人品行颇具争议,但就“危行言孙”而言,能做得比他更出色的基本上找不到几个。冯道历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十君,拜相20余年,人称官场“不倒翁”。如果是在太平盛世,倒也算不得什么,问题是他所处的是社会大变革时期。冯道“为人能自刻苦为俭约”,在随军当书记时,住在草棚中,连床和卧具都不用,就直接睡在草上;领到的俸禄与随从、仆人一起花,与下属吃一样的伙食也毫不在意;将士抢来美女献给他,他往往会婉言谢绝,实在推却不了的,就另外找间屋子养着,找到她的家人后再送回去。冯道不贪财、不好色、不受贿,没有落下任何把柄于他人之手,使人无法攻击他。更主要的是他的品格端正,说话做事谨慎小心,以致无懈可击。行为本身端正,在言语和态度上又有分寸,从不乱说话、乱发牢骚、随意抱怨。可见,冯道能拜相四朝、历时数十年而不倒,关键在于做到了“危行言孙”。
总的来说,孔子教给了我们两个原则:第一,无论什么时候都要持身端正,做事规规矩矩,行为方方正正;第二,一定要注意自己的说话方式,凡事要三思而后言,不牢骚满腹,说话要有分寸,要注意保护好自己。记住这两个原则,做人做事才能更加顺利。
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子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
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子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
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5000言163497053
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子曰:“邦有道,危
:邦有道就要谨言慎行,怎么会有这样的解析呢,这让我想起人工智能是否继续开发,所有的研究都停止,闭门开会,真是谨言慎行啊,邦无道就要注意决策是否危及后代
异想天开
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子曰:“邦有道,危
:这体现评价言行的标准的差异,即评价做事的标准往往是客观的,不管那种领导,只要不傻,都不反对创造价值的行为。但是,评价语言则往往是主观的,你以为说的是好话,别人却可能你在讽刺。所以,在一个不确定的环境中,是最简单的原则就是老实做事,少说话。历史上的许多大人物身上都体现了这一点,比如毛主席在江西苏区不就是如此?感觉读《论语》可以结合《毛选》。
5000言331079769
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子曰:“邦有道,危
:咋不舍身取义呦
5000言685473596
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子曰:“邦有道,危
:内方外圆!守正中出!
5000言317302228
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子曰:“邦有道,危
:诡道,大黠小智。
容德育承
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子曰:“邦有道,危
:当邦与道行时,我们就要用正言善行与之合拍。当邦与道远时,我们需善行而用灵活需要贴近。
5000言437070320
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子曰:“邦有道,危
:孔子再告诉我们,行为一定要正直。国家有道,语言也可以正直。国家无道,说话就得小心了。
阿菠萝
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子曰:“邦有道,危
:危,高直也。君子贵身,邦无道则孙言谨言慎言讷言,然而行还是要保持高尚正直的。
七十二渡
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子曰:“邦有道,危
:同意编辑的解释。帮无道,不可徒逞口舌,应保存有用之身,践行正道。如因危行而得罪,则不惜也。如果理解成狭隘的存身自保,实在相去太远。
Mrwang
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子曰:“邦有道,危
:上述例子说明:好人被打倒了,唯唯诺诺的人保存了,这种思想还值得推崇吗?毕竟是两千多年前的思想了,封建意识已经深入骨髓,现代人不能全盘照搬,否则只能造就一个没有血性的民族。
球
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子曰:“邦有道,危
:这句我理解不了,如果把“危”解释为端正高直,似乎说不通,危言耸听、危行丧邦啊。通读论语,夫子没有这样的主张。南容谨慎,邦有道不废、邦无道免于刑戮;宁武子精于世道,邦有道则知、邦无道则愚;史鱼比较直,邦有道如矢、邦无道如矢;蘧伯玉真君子,邦有道则仕、邦无道卷而怀之。《礼记·缁衣》:“大人不倡游言。可言也,不可行,君子弗言也;可行也,不可言,君子弗行也。则民言不危行,而行不危言矣。”所以这句,我的理解,好像是说,邦有道,危言则危行,君子使不得;邦无道,危行而言逊,鬼鬼祟祟,君子呆不得。
元哥
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子曰:“邦有道,危
:韬光养晦,和光同尘,谦卑慎言,大概就是我现在职场的状态吧……
长乐未央
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子曰:“邦有道,危
:言孫者,道不可亟明,則以微言待後;志不可急白,則以謙讓自居;非談笑以道君父之危,緩頰而免亂賊之怒也。
101
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子曰:“邦有道,危
:政治黑暗时,为什么要言孙 ,沉默是对弄权者的纵容。
BENSON
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子曰:“邦有道,危
:真是说得太好啦!危行言孙
玊
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子曰:“邦有道,危
:谨言慎行
spiky
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子曰:“邦有道,危
:解释得太好了!
南阁子
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子曰:“邦有道,危
:坚决不说假话,尽量说真话。
每天都做白日梦
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子曰:“邦有道,危
:如果长乐老人当然人家说他不忠会怎样呢
队长
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子曰:“邦有道,危
:这句话,是讲臣子对君王的态度,君王有道如李世民魏征,尽心辅佐,君王无道如比干纣王,自己不同流合污,也不再觐见谏言。
妞妞
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子曰:“邦有道,危
:虽然现在国家形势一片大好,但我们还得危行言孙,网上发言临渊履冰,一不小心就能又一大堆人围剿你
山有木呀木有枝
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子曰:“邦有道,危
:孔子说的很对,君子要懂得明哲保身。周相就是危行言逊,如履薄冰,战战兢兢。彭大将军就是危言危行,直言犯上,不管不顾。落得什么下场。
13291516840
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子曰:“邦有道,危
:自愧弗如。
找老赖讨欠债
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子曰:“邦有道,危
:不是一直教育我们要直言不讳吗?
阳光
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子曰:“邦有道,危
:贪生怕死之辈才危行孙言,作为国家脊梁的人不会这样,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
萧声咽
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子曰:“邦有道,危
:一个人所说的话必须真实(行为正直)但他没有义务把所有的真实都说出来(言语谦逊)
义云天
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子曰:“邦有道,危
:贪生怕死对主子奴颜媚骨是中国进步最大的绊脚石。
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