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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”
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论语
子路篇
【原文】
13.11 子曰:“善人为邦百年①,亦可以胜残去杀矣②。诚哉是言!”
【注释】
①为邦:治国。
②胜残:克服残暴。
【翻译】
孔子说:“善人治理国家一百年,也就能够克残暴行为,消除虐杀现象了。这句话说得真对啊!”
【解读】
春秋
时期,各诸侯国的执政者争于力气,互相攻伐,争夺土地和人口,不修德政。只有具有仁爱之心的善人才会用相当长的时间实行德治,最后达到胜残去杀的目的。这是孔子的理想。
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子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”
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子曰:“如有王者,必世而后仁。”
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鸿冀
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子曰:“‘善人为邦
:程颐:“汉自高、惠至于文、景,黎民醇厚,几致刑措,庶乎其近之矣。 这相当于是权力架构最顶层的 举直错诸枉
5000言293911111
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子曰:“‘善人为邦
:那咱们就看看吧到二零四九年。
率性
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子曰:“‘善人为邦
:仁善治 上等良名,中等良民。民安,则可国富。法治,恶民,教化不了的民众。
军备,治外族,
一样都不能少。偏向哪种都不会长久。
5000言437070320
评论
子曰:“‘善人为邦
:孔夫子说的太好了。一切善能治一切恶,能胜一切邪。6666
5000言596032421
评论
子曰:“‘善人为邦
:治理国家,经营公司,教育孩子,德育都得需要时间浸润,领导者的垂范作用很大。
阿菠萝
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子曰:“‘善人为邦
:诚在哪里?至善之人,为邦百年,才可以胜残去杀,可见彼时之残杀,何其酷烈!诚在酷烈也。夫子这是绝望了吗?
窅然
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子曰:“‘善人为邦
:善人,使人为善。胜残去杀,胜残暴止杀戮。
球
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子曰:“‘善人为邦
:善人肯定不是慈悲为怀菩萨心肠的人,在春秋时期,这种人别说为邦百年,为邦十年估计都有亡国之忧。“善人吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。”“周有大赉,善人是富。”善人应该是有能力有操守的社会精英,比如管仲。百年胜残去杀,应该是说通过教化净化社会风气需要很长时间。
乔峰
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子曰:“‘善人为邦
:忍不住想说一句,想想我们的伟大领袖毛主席所说的做的
blue
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子曰:“‘善人为邦
:无法验证。
队长
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子曰:“‘善人为邦
:这就是所谓的“菩萨心肠霹雳手段!”
阳光
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子曰:“‘善人为邦
:这是孔子的理想国
宝宝
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子曰:“‘善人为邦
:lunyu.5000yan.com牛批,以后再也不用翻书了
爱哭的人
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子曰:“‘善人为邦
:通过孔子的讲述,我明白了许多。
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