论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”
【原文】
 
13.1 子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益,曰.“无倦。”
 
【翻译】
 
子路问为政之道。孔子说:“自己先要身体力行带好头,然后让老百姓辛勤劳作。”子路请求多讲一些,孔子说:“不要倦怠。”
 
【解读】
 
从政三原则

在孔子的一生当中,向弟子讲述为政之道的言语很多,它们具有普遍的指导意义,即便是在几千年以后的今天,仍可为我们所借鉴。此章所讲述的从政三原则就是其中的代表。
 
所谓“先之”,是从从政的原则上来讲,领导人一定要做到率先垂范。我们都知道范仲淹的《岳阳楼记》,其中有句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这个“先”的观念,即从《论语》中来的。中国古典政治哲学中解释“先”字,就是吃苦在前,享乐在后,这在历史上不乏典例。
 
“劳之”,是从政处世的另一重要原则。“劳之”是自己劳还是百姓劳?自古便有不同的解说,我们这里采用的是两者均参与辛勤劳作的意思。左丘明的《国语》一书中有一篇著名的敬姜《论劳逸》,她说人必须要接受劳苦的磨炼,只有接受劳苦的磨炼,才能有善心。一个人如果身处优渥的环境之中,就会变得不思进取,贪图安逸,非常容易堕落。其实不仅仅是个人,民族、国家同样如此,所谓“忧患兴邦”是也。孟子说过,上天将要把重大使命降到某人身上,一定要先使他的意志受到磨炼,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。以此来震动他的心灵,坚韧他的性情,增长他的才能。由此观之,古人确有先见之明!
 
孔子向弟子指明了这两点之后,子路要求老师再多告诉他一点。孔子又追加了一个“无倦”。就是要不知疲劳地辛勤工作,一切要更加努力。在中国历史上,历朝历代政权更迭,以个人“无倦”的精神来维系一个朝廷的生死存亡的先例,非诸葛孔明莫属。孔明在世,六次北伐,屡屡以弱攻强,在国力、兵力、运力都远远不及对方的情况下,在粮草难以为继的困境中,却能与“据天下十倍之地,仗兼并之众,据牢城,拥精锐”的司马懿等人相抗衡而不落下风。诸葛亮以自己的“无倦”为蜀国赢得“三分天下有其一”的局面。
 
“先之、劳之、无倦”,简短的六个字,既是古人眼中从政的原则,也是今天领导者的准则。治理一个国家如此,管理一个公司同样如此,作为公司的领导,当大家在做具体的工作时,得想在员工的前面,想别人之所未想,提前考虑公司的长期发展规划;在具体的规划制定之后,要身先士卒,带领大家一起努力,甚至要比员工更加努力,只有这样公司才能达到预期的发展目标。在这一过程中,作为领导者还要不知疲倦地奔波忙碌,既要统筹指挥全局,又要协调帮助个体。当领导难,当一个成功的领导者更难,只有在具体的工作当中用实践去践行“先之、劳之、无倦”的六字标准,才能成为一个当之无愧的好领导。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 道纪 评论 子路问政,子曰:“:先之,先行其言而后从之,倡导什么 自己就先身体力行,然后百姓自然任劳任怨 5000言317302228 评论 子路问政,子曰:“:孔老二说这话的前提就是想当然的认为“先之“之人能先,能使人劳,不但如此,还能不倦,请问天生就这样的人有几个?即使有,也是天生如此,并非修来之德。以少之又少的“异类”使芸芸众生劳而不倦,匪夷所思。老二及其门徒自媒自衒,标榜榜样的力量,过分夸大了榜样的作用。过犹不及,贻害无穷。 容德育承 评论 子路问政,子曰:“:先之,劳之,无倦:定先要环节,慰劳激励,热爱在其中无倦怠。 5000言514383334 评论 子路问政,子曰:“:这和道家的无为而治好像截然不同了 阿菠萝 评论 子路问政,子曰:“:先难后获,先事后得,先有司,先之。之者,难事苦事、有司百姓。先者,身先士卒。劳者,劳而不怨之劳。无倦,不懈怠。然而怎样才能无倦?先之劳之,既倦怎么办?既倦也要无倦吗?政者,处理的是官与民的关系,到底应该怎样处理才能上无倦而下劝呢? ′Nami, 评论 子路问政,子曰:“:對不起,我曾經在某處看到一獨到見解。他說: 身為首長,不必事事躬親,也不可能事事躬親。因為他不會是事事全能,時間也不容許,偶爾為之可也。所以他的先之,先制定緊要政策,安排有司。勞之,則是慰勞獎勵有功人員。特提出參考。 评论 子路问政,子曰:“:为民示范,为民操劳 评论 子路问政,子曰:“:先之好像是先天下之忧而忧,为政者先通盘考虑大局,然后分派实施,不然说不通。劳之应该是自己勤勉的意思,让老百姓劳碌意思不就反了么?居之无倦,行之以忠,但一切得有个度。现在有些公司发展空间不足,领导者不先思考问题在哪、出路在哪,脑子里一钵浆糊,像没头的苍蝇一样拉着公司员工务虚互怼,忙忙碌碌,恨不得夜以继日全年无休,这不就内卷了么? 酒和尚-路遥 评论 子路问政,子曰:“:“先之、劳之”都是对从政者的建议:想在前面、做在前面,起到以身作则的作用。劳之就是不能停留在口头上,要实实在在的做。  ”请益,曰.“无倦。”,可理解为“除此之外还有什么呢?”孔子说:“要有耐心。”这一则的中心思想是为政要以身作则,而当我们以身作则时,未必能即刻见效。那么加上“耐心”,治下就一定会好起来。 评论 子路问政,子曰:“:孔子说:别卷了 队长 评论 子路问政,子曰:“:肝癌,心脏病,很多优秀的人就是因为不知疲倦劳作结果病死了,比如陈木胜,吴孟达,人一定要学会放松自己,不然目标还没达成就出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 gk 评论 子路问政,子曰:“:建议在全文的页面上点击章节阅读是打开新页面,现在直接进入读完还要返回再找下一篇
管理员回复: 这个建议非常好,已更改【全文】页的跳转方式 山有木呀木有枝 评论 子路问政,子曰:“:子张问政,子曰:“居之无倦,行之以忠。” 遏捧洪23 评论 子路问政,子曰:“:编辑万岁!!! 大力船长 评论 子路问政,子曰:“:这三点适用于任何团队的领导者
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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