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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
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论语
颜渊篇
【原文】
12.3 司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱①。"曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
【注释】
①讱:(rèn):说话谨慎,不容易出囗。
【翻译】
司马牛问什么是仁,孔子说:“仁人,他的言语显得谨慎。”司马牛说:“言语谨慎,这就可以称作仁了吗?”孔子说:“做起来难,说话能不谨慎吗?”
【解读】
孔子因材施教,因为司马牛多言而浮躁,所以孔子特别针对他这一缺点,告诉他说话要和缓谨慎,少说话多行动,强调言行一致的重要性。
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仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
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司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
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落难
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司马牛问仁,子曰:
:悟了两点,言语轻浮者如酒后狂言,多是日常生活中不顺心,且自我欲求不满所致。故,要做到谨言慎行的话,一是要去无意义的自我欲求,舍得失心,做到心态平和淡泊明志;二是日常生活中,尤其是家庭互动中多获得认同感,自我价值感,让精神世界充实。如此这般,在非不要的场合可以做到谨言慎行。
千江
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司马牛问仁,子曰:
:古者言之不出,耻躬之不逮。说话讱就像做针线活纫针一样,仔细穿透针眼,就是行为做事要琢磨出事理。躁人之辞多,吉人之辞寡。仁者静。人在做事的时候很少说话,都在思考怎样把事情处理好。所以言辞寡少更利于心静,思考周围的事理。
5000言412893889
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司马牛问仁,子曰:
:哑巴不怎么说话,也没见过历史上出现一个哑巴仁者,这里并不是“少说话多行动”的意思,而是把做到过的仁事谨慎的说出来,夫子说:“先行其言,而后从之”,怎么变成了少说多做呢?少说未必仁,多做也未必仁。做仁事难,说仁话就更难,不能不慎重。
徐行吟
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司马牛问仁,子曰:
:这里司马牛觉得言语谨慎并不是很难的事情,我们日常生活中能遇见很多言语谨慎的人,有时甚至会觉得他们过于拘束,如果言语谨慎就是仁,那仁也太容易了。孔子进一步的解释说明了原因,言语谨慎是在“为之难”的基础上的。也就是说首先是要去做,因为清楚一件事做起来的难度而谨慎,这就和那些言语谨慎又毫无行动的人泾渭分明。
承商大飞哥
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司马牛问仁,子曰:
:言语谨慎,务必言行一致,为榜样者言必行行必果
道纪
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司马牛问仁,子曰:
:渊、冉雍和耕,三人都在问仁,而孔子的回答都不一样。孔子是因材施教,根据不同人的性格擅长等,从不同的角度探讨仁
阿菠萝
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司马牛问仁,子曰:
:为仁由己,本来不难,此言“为之难”;有德者必有言,说话发乎内心就好,孔子又强调“其言也讱”。是否有些矛盾呢?就怕信口开河,从不发自肺腑,所以才“为之难”,所以“其言也讱”?
七十二渡
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司马牛问仁,子曰:
:“为之难,言之得无讱乎?”,口无遮拦说的太多,你会发现有很多都难以做到,给自己带来很坏的影响或者后果,这样你还不知道以后说话谨慎些么?
以进
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司马牛问仁,子曰:
:古者言之不出,耻躬之不逮也。
king
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司马牛问仁,子曰:
:“祸从口出。”世间的纷争由口而起;个人的灾祸由口而生。这道理都懂,但要在每次说话的时候都真正做到“言不轻出,说话谨慎”,恐怕这世上没几个。根本原因在于“有我”。我们的心中都少不了“我”,于是我们便将这世界分为你的,我的;你们的我们的。于是便自然将他人立在了对面。这就是“三教”都教人要去的分别心。仁人是没有分别心的,他们“一视同仁”。所以,做到“讱言”,也就成仁了。
广大的湖
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司马牛问仁,子曰:
:讷于言,敏于行
球
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司马牛问仁,子曰:
:论语知易行难,因为它没有给出怎样才能“言之讱”的方法。我觉得言为心声,内心浮躁浅薄,出言就会急切峻克、杀伐不绝。但内心平静需要有深厚的功力,博学于文,约之以礼,闻义而徙,过则勿惮改,毋意,毋必,毋固,毋我,每日三省吾身,见其过而内自讼,敏以求之,躬行以事斯语,或许能够逐渐平静下来吧。
明月清风
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司马牛问仁,子曰:
:金科水能量的确水平极高,回答问题绰绰有余卓尔不群,佩服之极
阳光
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司马牛问仁,子曰:
:如有口吃,必是仁人君子。
hgkjhgdj
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司马牛问仁,子曰:
:我们的确,我的人生是一个人的生活方式的一个人的生活方式的确很好的生活方式的不同的方式来表达自己的感受吗。
青花
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司马牛问仁,子曰:
:教育是告诉学生正确答案?还是让他自己去经历呢?不言之教,无为之益,天下希及之。
王者
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司马牛问仁,子曰:
:孔子怎么知道那么多,自已悟的吗?
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